「慕情」は張吉が書いたもので、親族への思いと国境を守る兵士たちへの同情を表現している。

「慕情」は張吉が書いたもので、親族への思いと国境を守る兵士たちへの同情を表現している。

張季は、字を易順といい、唐代の詩人である。生没年や生涯については不明である。唐代の大詩人でも有名詩人でもないが、その詩は気取らず、清新で情熱的で、後世に大きな影響を与えた。最も有名な詩は「楓橋夜停泊」である。興味深い歴史の編集者と一緒に、張季の『張郷思』について学んでみましょう。

感情の種類は比較的複雑です。たとえば、恋の病に関する詩を例に挙げてみましょう。各人の感情の重点は異なるため、対応する作品も非常に異なるスタイルで生まれます。詩の歴史には「長湘詩」と題する月夫の歌が数多くある。白居易の「汴江は流れ、泗江は流れ、古瓜洲の渡しに流れ、武山には悲しみが点在する」は言うまでもなく、李游の「一山二山、山は遠く、空は高く、煙と水は冷たく、紅葉は恋しさで赤く染まっている」もそうではなく、林布の「武山は緑、越山は緑、両側の緑の山々は互いに向き合って、別れの気持ちを知る者はいない」もそうではない。

今日は有名な詩「楓橋の夜停泊」を書いた張季についてお話します。彼はまた「慕情」という短い詩も書いています。彼の他の恋煩いに満ちた作品とは異なり、この詩は親族への憧れを表現するだけでなく、さらに重要なことに、国境を守る兵士たちへの同情を伝えており、非常に評価に値します。

愛への憧れ

【唐代】張季

遼陽市王河県、

白髪は見えません。

海に浮かぶ珊瑚の枝、

毎年春ツバメを送ります。

張基(715年頃 - 779年頃)、法名は義孫、襄州(現在の湖北省襄陽市)の出身。彼の生涯ははっきりしていないが、さまざまな記録によれば、天宝12年(753年)に進士であったことだけがわかっている。彼は劉長青と親しく、洪州(現在の江西省南昌)での勤務中に病死した後、息子を劉長青に託した。劉長清は「張元外記を悼む」という哀悼詩を書いた。「世の中は厳しく、帰る道も心配で、家は貧しく、埋葬の日も遅れている」という内容で、彼の誠実さと正直さを表している。その後間もなく、彼の妻も洪州で亡くなった。

「遼陽の賀県を見ると、年老いて故郷を振り返るすべがない。」遠い国境地帯で、懐かしさに溢れながら故郷の方向を見つめる。距離が私たちの歩みを阻んでも、思考は時空を超えます。時間というのはとても無慈悲なものですが、時間よりもさらに無慈悲なものが、この世界の戦争です。黒髪から白髪への私たちの別れは、まだ再会の日がありません。

ここの遼陽はもともと漢代に設立された県級行政機関であり、晋代に廃止されました。時が経つにつれ、豊かな意味を獲得してきました。このため、唐代の詩人たちは、遼東の駐屯地を指す愛称として「遼陽」を使用し、兵士たちの故郷の親族に対する深い愛情を表現しました。沈全奇の詩「古意」には「九月の冷たい金床が木の葉を落とさせ、十年間の兵役を終えて遼陽を懐かしむ」とある。これが意図である。

国境地帯での長期駐屯により、若者は白髪の老人となり、彼らの最盛期を国境地帯で過ごすことになった。しかし、結局、残ったのは私だけだった。家族や友人は夢の中にしか存在できず、思い出すことはできても、再び会うことは困難だった。これは、「良い鉄は釘を作るのに使われず、良い人は兵士にならない」という古いことわざの由来です。

「海に浮かぶ珊瑚の枝は、毎年春ツバメを家に連れて来ます。」渡り鳥である春ツバメは、毎年南へ渡り、安堵の兆しとされています。春のツバメはメッセージを運ぶ鳥で、野生のガチョウと同じ種類です。これにはサンゴの枝が関係しており、当時はそこがツバメの休息場所だったと考える人もいます。結局、自分の考えを広げることはできなかったし、より深い理解を見つけることもできませんでした。

ここでの「珊瑚」という言葉には、いつも何か別の意味があるような気がします。とにかく、私が真っ先に思い浮かぶのは、「猿が散っても木がある」ということわざです。ここで、「珊瑚」をひっくり返すと、「猿が散らばっている」という興味深い理解になります。しかし、これは私の考えに過ぎず、正しいとは限らないし、それが正当化できるかどうかもまだわかりません。結局のところ、読者はクリエイターではないのですから。

「春ツバメ」に文字の象徴が与えられているように、「珊瑚の枝」には「大きな木には枝があり、大きな人には家族がある」という意味があるのではないでしょうか。詩人の文章において、柔軟な物の使い方は完成の域に達しているようです。時代は進歩していますが、考え方の一部の変化は実はあまり大きくありません。

この詩は、一般的には、遠く離れた国境警備隊にいる夫を恋しがる女性についての詩とみなされるべきであり、これは一般的な理解と見解にすぎません。簡潔で明確なテーマの背後で、詩人は実は別の種類の感情、つまり最盛期を犠牲にした国境警備の兵士たちに対する後悔を表現している。

したがって、ここでの憧れは、妻の夫に対する深い思い出であるだけでなく、おそらく、残酷な戦争に対する容赦ない批判も内に秘められている。残念ながら、この声は少し弱いようで、耳の聞こえない人を目覚めさせることも、人々を目覚めさせることもできず、世界に後悔だけを残すようです。現代をみると、この世界では戦争が絶えることはありません。

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