耿玄(耿玄は、号を洪源といい、唐代の詩人で、大理十才の一人である。生没年や平均年齢は不明である。 『新月拝』は唐代の耿玄によって書かれたものです。Interesting Historyの編集者と一緒に、この書について詳しく学んでみましょう。 人生で最高のものは、答えがある既知のものではなく、魔法に満ちた未知のものです。もし私たちの死んだ人生を動かし、興奮を増すことができるものがあるとすれば、それはまさに私たちに探検すべき素晴らしい世界を与えてくれるものなのです。 「天と地は冷酷で、すべてのものをわら人形のように扱う」が、私たち人間は、この冷酷さの中に、何らかの優しさや正義を求めようとする。そうでなければ、人間と動物の違いは何でしょうか? 人々は霧の中で、自然物を頼りに探索や探検をしますが、無知を経た後も、依然として迷ってしまいます。今日でも、人生の奇妙さを誰が明確に説明できるでしょうか?そのため、私たちの心の奥深くにはさまざまな儀式が定着しており、中には血の中に溶け込んでいるものもあるのです。神の基準となる物体である月もその一つです。例えば、新月を崇拝する行事は古代の月崇拝に由来し、通常は旧暦の7月7日であるバレンタインデーや中秋節の夜に行われます。古代では、女性たちは新月を崇拝して配偶者との再会や幸福、健康を祈っていました。この儀式は唐代まで正式な慣習にはなりませんでした。 新月を崇拝する 【唐代】耿玄 カーテンを開けて新月を眺めましょう。 それから彼は階段を降りてお辞儀をしました。 ささやき声は聞こえません。 北風が私のスカートを吹き飛ばします。 詩の題名「新月を拝む」は唐代の交芳歌の題名である。作者は唐代の詩人、耿玄。号は洪源。河東(今の山西省永済)の人であり、大理十傑の一人。詩は素朴で飾り気がなく、独立した作風で、乱世の孤独感を積極的に表現している。彼の詩は『唐詩全集』に二巻収録されており、さらに『耿詩集』という一巻が伝わっている。この詩の作者についてはいまだ議論の的となっている。大理時代の十大天才の一人でもある李端だと考える人もいる。 「カーテンを開けて新月を見たとき、私は階段を降りて礼拝しました。」詩人は、何の気取りもなく、単刀直入に、月を崇拝する女性の一連の行動を詳細に描写しています。水晶のカーテンを開けると、三日月がゆっくりと昇り、明るい光を放ち、全世界が神聖で明るくなるのが見えました。閨房にいた少女は感動し、すぐに駆け出して階段を下り、中庭に出て、夜空に掛かる三日月に向かってひざまずきました。 ここでは、「カーテンを開けて」と「すぐに」が続けて使われており、女性の不安な気持ちが十分に、はっきりと、はっきりと表現されています。女性が新月を崇拝する理由は、もちろん慣習とも言えますが、より重要なのは、それが女性の心に秘められた個人的な思い、つまり愛する人に対する心配や思い出を明らかにするからです。このため、この瞬間の女性の内なる切迫感と切実な祈りをよりよく表現するために、詩人は一連の連続した性行為を繊細に描写している。 「ささやき声は誰にも聞こえない、北風がスカートを吹き飛ばす。」前の部分では、登場人物の連続した行動が平易な文体で描写され、具体的なものとみなされていたが、ここでは、何らかの言葉が表現されると、それが即座に聞き取れるようになる。いわゆる生き生きとした描写とは、これに過ぎない。中庭は静かで、木々の影も音もなく、聞こえるのは女性のささやき声だけだった。それは何千年もの間蓄積されてきた、表現するのが難しい感情を露わにしていた。この時、三日月は眉毛や鉤爪のように空高く垂れ下がっていた。時折、冷たい北風が吹き抜け、ひざまずく女性のスカートを優しく揺らした。冷たく静かで、青白い月は沈黙しており、何千年も経った今でも思い出がここに根付いているようです。 詩人は冒頭、新月を見た女性の行動を丁寧に描写しています。連続した動きはまるで交響曲の前奏曲のようで、すべては最後の瞬間に女性が抱く深くて後悔に満ちた恋慕の気持ちを引き出すためのものです。この詩人の素晴らしさは、女性の内面の感情を表現することを避け、代わりに一歩離れて理解ある傍観者になったところにある。一見無関心に見える「北風が彼女のスカートをなびかせる」という表現ですが、この外的な物体の描写、この目立たない小さな詳細を通して、女性の親族に対する心配が私たちの目の前に深く表れています。 その詩人は慈悲深い。このような短い詩の中で、作者は多くの派手な技法を使わず、単純な描画法のみを使用して、夢中になっている女性の芸術的なイメージを注意深く描き出しています。したがって、詩人も素晴らしいのです。振り返ってみると、月を崇拝する女性は信心深いことがわかり、詩人も信心深いことがわかります。女性は自分の内なる愛に誠実であることができ、心を込めて新月に頭を下げることができます。詩人は自分の詩的な感情に忠実であることができ、誠実に詩を書くことができます。人間は感情を持っているからこそ、天地において永遠に存在することができ、それは完璧であると言えます。 |
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