王維の「蘭田に帰った千少夫に竹閣で贈る春の夜」:この詩は短く簡潔だが、無限の魅力がある。

王維の「蘭田に帰った千少夫に竹閣で贈る春の夜」:この詩は短く簡潔だが、無限の魅力がある。

王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が、王維の「藍田に帰る銭少夫に贈った春夜竹亭」を紹介するので、見てみましょう!

春の夜、竹閣で少福千に贈る贈り物 藍田に帰る

王維(唐代)

夜は静かで人混みも静かですが、時折森の中から犬の吠える声が聞こえてきます。

しかし、私が山にいた頃、川の西の遠くに人々が住んでいたことを覚えています。

朝早く出かけて、シダを摘み、軽い冠をかぶっているあなたを羨ましく思います。

この詩は簡潔で短いですが、魅力にあふれています。タイトルは、書かれた時期、場所、理由をはっきりと示しています。詩全体の芸術的構想は、王維の有名な散文『山中の裴秀才迪への手紙』によって検証することができます。


春の夜の竹のあずまやは、清々しく静かです。そよ風がそっと吹き、竹林がざわめきます。遠くから時折、犬の吠える声が聞こえ、青々とした夜の森の静けさを破ります。動きと静寂の対比によって、静かで平和な春の夜の情景が読者に提示されます。この情景の中で、詩人の思いは山奥での隠遁生活、渓流の西側にある質素な小屋、田舎でのゆったりとした満足した耽溺、そしてゆったりとした快適な生活の情景へと移っていった。翌日の明け方、親友の千少夫が官職を辞し、山奥に隠遁して暮らすことになった。詩人がそれに対して羨望の念を抱くことしかできなかったのは残念だった。

この詩は、ほんの数語で鮮やかで生き生きとした絵を描き、詩人の考えを遠慮なく表現しています。この詩の美しさの 1 つは最初の文にあります。音と環境を巧みに組み合わせ、動きを使って静けさと対照をなし、細部から始めて、静かで平和な雰囲気と芸術的な概念を表現し、まるでその場にいるかのような気分にさせます。第二に、最後の文では、伯夷と叔斉が首陽山に隠遁してシダを採って食しているという暗示を用いて、銭少夫の官僚主義と隠遁生活に対する尊敬と羨望を表現すると同時に、詩人自身ができるだけ早く引退したいという希望を伝えている。

この詩は人々に新鮮さと美しさを感じさせ、芸術的観念の美しさが自然に現れています。詩人は千少夫の隠遁生活への憧れを表現することで、隠遁生活への憧れも表現しており、その魅力は広範囲に及んでいます。

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