蘇順琴の「夏情」:暑い夏を描写しているが、文章はどれも涼しくて静かだ

蘇順琴の「夏情」:暑い夏を描写しているが、文章はどれも涼しくて静かだ

蘇舜琴(1008-1048)、号は子美、淄州通山県(現在の四川省中江県)の開封に生まれた。北宋時代の大臣で、宰相蘇易堅の孫。蘇舜琴は古代散文運動を唱え、詩作に優れ、「宋詩の祖」梅耀塵とともに「蘇梅」と呼ばれた。詩と散文を集めた『蘇学詩集』、16巻からなる『蘇舜琴集』を著し、『四不相観』は清代の康熙本から転載したものである。『蘇舜琴集』は今日まで残っている。それでは、次の興味深い歴史編集者が蘇順琴の「夏気分」をお届けします。見てみましょう!

蘇舜琴(宋代)

奥まった中庭には夏用のマットが敷かれ、カーテン越しにザクロの花が輝いて満開です。 (夏希青、夏典青とも呼ばれる)

正午には地面は木陰で覆われ、ナイチンゲールの鳴き声で夢から目覚めます。

この詩は暑い夏を描いているが、一文一文が涼しく静かで平和で霞がかった雰囲気を醸し出しており、詩人のゆったりとした、開放的で謙虚な心境が表現されている。

詩の最初の3行は、暑い夏の静かな世界を描写し、昼寝の心地よさを強調することに重点を置いています。

最初の文は、昼寝をする場所について説明しています。「深い」という言葉は、中庭が深く、静かで平和であることを意味します。静けさのために「澄んでいる」ように感じられ、それは対象と自分との共感覚を反映し、ここで昼寝をすることの心地よさを直感的に感じさせます。

2番目の文は中庭の外の環境について説明しています。中庭にある家の中は涼しい感じがします。窓の外にはザクロの花が満開で、カーテン越しでもその鮮やかな色彩を感じることができます。詩人がマットの上に横たわり、ザクロの花が部屋を照らしている様子が想像できます。色彩は柔らかく、催眠効果があります。

3番目の文は、前の2つの文を統合して、正午の時刻を指して、庭が深く、正午には地面が緑の陰に覆われ、涼しさが爽やかであると述べています。上の3つの文章を通して、昼寝の条件はすべて満たされているので、昼寝について書くことができます。しかし、この詩は突然、夢から目覚めることについて書くところまで飛んでおり、柔軟な文体を示しています。夢から目覚めた後の静けさとは対照的に、時折聞こえるオリオールの鳴き声が響き渡ります。目覚めた後、心が穏やかで心地よくなるので、寝ているときも穏やかで心地よくなることを想像できます。これが詩人が表現したい「夏の気分」です。


詩全体は4行で構成されており、昼寝を中心に書かれています。最初の3つの文はお昼寝の前、最後の文はお昼寝の後です。お昼寝について直接書いているわけではありませんが、お昼寝が文章の中に盛り込まれており、文章が生き生きと飛び跳ねています。この詩のどの文章も夏にふさわしい。風景と詩人の満足した気分を色彩を駆使して表現しており、夏の午後に感じるはずの暑さと重苦しさとは対照的である。

詩的技法に関して注目すべき点が 3 つあります。

筆致は軽やかで幽玄である。中庭を描写するときは、奥まった中庭に墨を置き、ザクロの花を描写するときはカーテンを使い、緑の木々を描写するときは木陰から木々を眺め、黄色いコウライウグイスを描写するときは、その鳴き声を聞く。すべての文章は空の視点から書かれており、昼寝に相応しい明るく幽玄な芸術的概念を形成している。

詩の構成は自然で独創的です。この詩は昼寝を描写しており、最初の 3 つの文は実際には眠りにつく前の場面ですが、最後の文で初めて「夢」という言葉が使われてそれが明らかになり、その後、目覚めた後の場面が描写されます。一見、不連続に見えますが、実は最初の3つの文章の静かでぼんやりとした雰囲気はすべて伏線になっており、「正午」というフレーズはさらに昼寝を伏線にしています。最後の文章でそれが明らかになると、静かに眠りにつき、突然目が覚めます。文体は生き生きとしていて心地よく、あまりに率直すぎるという問題を回避しています。

スタイルは明確ですが、弱くはありません。唐代の張堅の『坡山寺裏庭碑』には、「曲がりくねった道が人里離れた場所に通じ、花や木々に囲まれた禅室がある」とある。この詩の1、2行とイメージは似ているが、張堅の詩は世を去りたいという願望や消滅感を表現しているのに対し、この詩は自由で束縛されていない。欧陽秀は順琴を「大胆で奔放」(蘇子美追悼)と賞賛しており、順琴も清らかな風景を描いているが、奥ゆかしさの中にも優雅さと新鮮さがあり、清らかでありながら弱々しくなく、奔放な精神が流れている様子が表現されており、王孟の作品の中でも独特の作風となっている。

<<:  蘇軾の「歓喜社・菊花節」はどのような感情を表現しているのでしょうか?

>>:  辛其のあまり知られていない作品:「環西沙・常山路の事物」鑑賞

推薦する

曹魏の五人の顧問の一人として、郭嘉は曹魏にどのような大きな貢献をしたのでしょうか?

曹魏の五人の補佐官とは荀攸、荀攸、賈詡、程毓、郭嘉のことである。この5人は曹魏の権力の確立と強化に多...

「秦歌」は李奇によって書かれた。詩人は友人の送別会に出席していた。

李斉(690-751)は漢族で、昭君(現在の河北省昭県)と河南省毓陽(現在の河南省登封市)の出身。唐...

陸倫の「辺境の歌」(第1番):将軍の動員の勢いを詠んだ詩。

陸倫(739-799)、号は雲岩、河中普県(現在の山西省普県)の人。祖先は樊陽涛県(現在の河北省涛州...

白居易の古詩「百花亭の夕べ、夜帰る」の本来の意味を鑑賞する

古詩「百花亭の夕べ、夜帰る」時代: 唐代著者: 白居易夕方、百花亭に立っていた裴慧は、雲の影が覆い、...

酒に酔った焦達が言っていた義理の兄弟とは誰だったのでしょうか?王希峰と賈容ですか?

『紅楼夢』の未解決の謎:焦達が「弟を育てる」と言ったのは誰のことか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹...

宋代の詩「蕭崇山」鑑賞 - 昨夜はコオロギが鳴き続けました。この詩の作者はどのような感情を表現しているのでしょうか。

蕭崇山·昨夜は寒さの中、コオロギが鳴き続けた [宋代] 岳飛、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介を持...

古代詩作品の鑑賞:『詩経』『周宋』『清妙詩志』

○清寺牧清寺では厳粛で平和な様子が見られました。才能のある人はたくさんいますが、皆徳のある人です。天...

古代の戦争で使われた鎧は何でできていたのでしょうか?歴史に残る「不思議な甲冑」3種!

古代の戦争用甲冑は何でできていたのか?歴史に残る「不思議な甲冑」3種!興味のある方はぜひ見に来てくだ...

水族の結婚の習慣 水族の結婚式にはどんな素敵なプロセスがありますか?

日付を選択水族の若い男女が結婚するときは、占い師に縁起の良い日を選んでもらい、男性は女性の家族に比較...

古典文学の傑作「太平天国」:平八編・第16巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...

漢王朝の婚姻同盟政策はどのように始まったのでしょうか?漢と匈奴の結婚にはどのような意味があるのでしょうか?

漢王朝の婚姻同盟政策はどのように始まったのでしょうか?漢と匈奴の婚姻同盟にはどのような意味があったの...

『袁昭君:蓮華雨頌』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

昭君の苦情:蓮に雨楊万里(宋代)午後の夢の中で、私は花の下のボートに座り、花の香りが西湖の霧の水面を...

朱長勲には息子がいましたか?朱長勲には何人の息子がいましたか?

朱長勲(1586年2月22日 - 1641年3月2日)は、傅忠王とも呼ばれ、一般に傅老王とも呼ばれ、...

Xingluのオリジナルコンテンツは何ですか?雅歌の露をどのように鑑賞すればよいでしょうか?

星禄[先秦] 名無しさん、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう!...

清代の『修雲歌』第86章の主な内容は何ですか?

ユー・ウェンビはレ・ダオと出会い、武器庫に行き、ジン・グアンと戦いを繰り広げた。瑞光と龍女は老夏を東...