白居易の『霊公に応えて緑堂に花を植える図』は、師の名声と成功に対する賛辞を表現しています。

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、白居易の「霊公に応えて緑原堂に花を植える」について学びましょう。

豊河グリーンフィールドホールでの花植え

白居易（唐代）

グリーンフィールドホールは美しいもので溢れており、通行人が指差して訪れる人を誘います。

閣下の生徒は世界中にいますが、なぜホールの前にもっと花を植えるべきなのでしょうか?

翻訳と注釈

翻訳

緑野堂が建てられた後、それはすべてのものの精髄を占有し、通行人はその家を指差して、ここが裴霊公の家だと言いました。

裴玲宮の生徒は世界中にいるのに、なぜ家の前に花を植える必要があるのでしょうか?

注記

鳳和: 他の人の詩に応えて詩を作り、斉唱する効果を得る。

霊公：裴度を指す。霊公は唐代の中書大臣の尊称である。裴度（765-839）は唐代の作家、政治家であった。彼の礼儀名は鍾離。彼は河東省文西（現在の山西省文西）の出身である。文宗皇帝を支えた功績により、中書令に昇進した。また、鹿野殿は裴度氏の住居であったため、ここでの霊公は裴度氏を指している。

鹿野殿：唐代の沛度氏の邸宅の名称。現在の河南省洛陽市南部にある。 『旧唐書 沛度伝』には、彼が武橋に別荘を建て、数万本の花と木を植え、中央にベランダと避暑亭を設け、緑野堂と名付けたと記録されている。

カイ：創造する、構築する。

五化：万物の本質。

Taoli: 学生を指します。

感謝

緑原堂は花が咲き乱れ、万物の精気を吸い込んでいる。道行く人は、そこが霊公の家だと言う。霊公の弟子は世界中にいるのに、なぜ家の前に花を植えるのだろう？この詩は、桃と梅を使って弟子を表す換喩の修辞法を用いている。緑原堂は、唐代の裴度の家の名前を指す。この詩では、裴度の家は花を植える必要がなく、万物の本質を包含している（目立って堂々としている）と表現されています。世界中に生徒がおり、その名声が広く知られている教師に対する賞賛を表現しています。