韓愈の『ザクロの花について』は詩人の孤独な気持ちを婉曲的に表現している

韓愈は、字を徒子といい、自らを「昌里の人」と称し、通称は「韓昌里」または「昌里氏」であった。唐代の著名な作家、思想家、政治家であり、唐代古文運動の提唱者であり、「唐宋八大家」のリーダーでもあった。劉宗元とともに「韓柳」とも呼ばれた。後世の人々は彼を、劉宗元、欧陽秀、蘇軾とともに「歴代の四大文人」と呼んだ。彼は、将来の出来事に指針となる重要な意味を持つ多くの執筆理論を提唱しました。 Interesting Historyの編集者と一緒に、韓愈の『柘榴花碑』について学んでみましょう。

タイトル: ザクロの花

韓愈（唐代）

5月にはザクロの花が鮮やかに咲き、枝には実が見られます。

残念なことに、ここには馬車も馬もなく、緑の苔が赤い花で覆われています。

翻訳と注釈

翻訳

5 月の燃えるようなザクロの花は特に鮮やかで、枝や葉の間に最初の小さな果実がよく見られます。

残念なことに、花を鑑賞するために馬車や馬に乗ってここに来る高官はいないので、鮮やかなザクロの花は苔の上に散らばっているだけです。

注記

まばゆいばかり：まさにまばゆいばかり。物体が明るい、または発光していることを示します。

時々見られる: 一般的。 Zi: ザクロを指します。

かわいそう。残念だ。

馬車や馬なし: 馬車や馬に乗って拝観に来た高官はいなかった。

逆さま：向きを変えたり、振り向いたりすることは、主に混乱した心を指します。

江(jiàng): 明るい赤。

江英：ここでは、落ちたザクロの花びらのことを指します。

感謝

詩の最初の2行は季節を示し、5月に咲くザクロの花の青々とした華やかな景色を描いています。最後の2行は場所を示しており、ザクロの花を鑑賞する人がいないため、美しい景色が寂しく散在していることを示しており、これは詩人の孤独な気持ちを婉曲的に表現しています。詩全体は、風景を新鮮で自然なものとして描写し、客観的な風景の描写の中に人生哲学を体現しています。

「5月には、ザクロの花が目に輝き、枝に実がなり始めるのが見えます。」この2つの文章は季節を表しています。わずか数語で、5月に咲くザクロの花の青々とした繁茂した様子を概説しています。「目に輝き」という3つの単語は特に鮮明で生き生きしています。詩人は花についてだけでなく、花を見た人々の喜びについても書きました。最後の2つの文は場所を示しています。これは人里離れた場所で育ったザクロです。誰もその枝を摘んだり傷つけたりすることはありません。鮮やかな赤いザクロの花が苔の上にたくさん落ち、赤と緑のコントラストがとても美しく、人々に愛らしさと名残惜しさを感じさせます。実は、詩人は花を観賞しに来る観光客がいないことを愛しており、地面が「緑の苔」と「赤い花」で覆われていることを愛しています。誰かが花を観賞しに来たら、車輪と馬に踏みつけられてしまうでしょう。花が咲いて散り、果実が自然に熟して腐る方がよいのです。これは詩人の孤独な気分を微妙に表現しています。

この詩の最初の 2 行は風景や物体を描写し、最後の 2 行は作者の感情を表現しています。作者は風景を直接描写するのではなく、人々の感情を利用して、ザクロの花の素晴らしさと多様性を間接的に強調しています。しかし、どんなに美しい花でも、静かに散っていく。詩人は、花を鑑賞する人が誰もいないことに嘆いている。これは、才能にあふれているが、支配者によって辺境に追放され、才能を発揮できない友人の比喩でもある。「逆さ」という言葉は、才能を認めない支配者への強い批判と、才能があるのに評価されない詩人と作家への憤りを表している。

詩全体は、風景を新鮮かつ自然に描写しており、そこから詩人の豊かな関心と緻密で豊かな文学的思考も見ることができます。しかし、詩情や描写の急激な変化は、軽いようで実は重い文章の中にすべて含まれており、詩情が急に深みを増し、「山は凸凹している」など文体の変化する特徴も表している。

背景

この詩は張世義旅館に刻まれているが、正確な制作時期は不明である。張世義は作者の良き友人であった。作者がこの詩を書いたとき、張世義も作者自身も追放されていた。詩人はインスピレーションからこの詩を書いた。古来より伝わる『千詩』では、この詩の作者は朱熹とされているが、これは後世の誤りである。