呂兆霖の「九月九日に玄武山に登る」は故郷への深い思いを表現している。

呂兆霖の「九月九日に玄武山に登る」は故郷への深い思いを表現している。

呂兆林は、字を盛之、字を有有子といい、唐代の詩人、官吏であった。王毓、楊璋、羅斌王とともに「初唐四才」の一人と称された。詩文と連作詩に長け、特に歌詩が秀逸であった。興味深い歴史の編集者と一緒に、陸兆麟が書いた「九月九日に玄武山に登る」について学びましょう。

9月9日玄武山登山

呂昭林(唐代)

九月九日に山河を眺め、積もった風煙の中に故郷を懐かしむ。

異国の地で黄金の花の酒を一緒に飲み、何千里も離れた空を飛ぶ雁のために一緒に弔う。

翻訳と注釈

翻訳

韻訳

九月九日、故郷の山河を眺めると、漠然とした風煙に郷愁が漂う。

家から遠く離れた場所で、私はみんなと一緒に菊酒を飲んでいましたが、何千マイルも離れたところで、南へ飛んでいくガチョウを悲しく見ていました。

意訳

9月9日、私は玄武山に登り、山や川を眺めました。故郷に帰りたいという思いと、故郷に帰りたいという気持ちは、目の前に舞い上がる塵のように強かったです。

私たちは、誰かの故郷で一緒にこの菊酒を飲みました。故郷から何千マイルも離れた場所で、雁が飛ぶ空を眺めながら、心の中で同じ悲しみを感じました。

注記

9月9日:重陽の節句。玄武山:蜀にある山の名前。

風煙が立ち込める:山や川が塞がれ、風や煙が至る所にあること。

金華酒:菊酒とも呼ばれる。菊は黄色をしており、黄花または金花と呼ばれます。重陽の節句に菊酒を飲むのは伝統的な習慣です。

紅岩空:雁が飛ぶ空。

背景

宗章2年(669年)、呂昭霖は益州新都に赴任した。当時、沛宮の編集者であった王毓は、「闘鶏令」を執筆して高宗皇帝の怒りを買ったため、沛宮から追放され、その年の6月に西蜀へ旅立った。秋から冬にかけて、陸兆霖は益州から淄州に来た。 9月9日の重陽の節句に、蜀の官吏であった邵大珍は、王​​毗、呂兆麟とともに玄武山に旅し、互いに詩を歌い合った。この詩は、呂兆麟がその時書いたものである。

感謝

この七字の四行詩は、詩人が重陽の節句に旅をした経験、高い所に登って遠くを眺めたときに見たものや感じたものを描写し、故郷への深い憧れを表現しています。

最初の文は、9月9日の重陽の節句に高い場所に登って遠くを眺めるというテーマを述べています。 9月9日の重陽の節句には、古来より高所に登る習慣がありました。故郷を離れて旅をすると、故郷を懐かしむのは避けられません。高い所に登って遠くを眺めると、当然故郷の山や川が見えます。この文章は、この瞬間、この場所における放浪者の郷愁を的確に表現しています。 2番目の文は、気分をダイナミックに表現しています。この「帰りたい」という気持ちは、心から直接表現されているのではなく、「風と煙」で伝えられています。「蓄積」という言葉は非常に重みがあり、故郷への憧れの度合いを示しています。風と煙が濃く広いのと同じくらい、詩人の「故郷への憧れ」もまた濃く広いだろう。これは詩人の故郷への憧れが深く深いものであることを示しています。

最後の2行は、詩人が遠く離れた異国の高山で皆と祝賀の菊酒を飲んでいるが、故郷からは何千マイルも離れているため、野生のガチョウが南の空に飛んでいくのを悲しく眺めることしかできない様子を描いています。重陽の節句には、高い所に登って菊酒を飲む習慣があります。酒を飲むことは物語であり、この時期の放浪者は故郷を懐かしく思い、郷愁を晴らすためについ酒を何杯も飲みます。これは出来事を通して感情を表現することであり、酒を飲むことで郷愁が晴れ、郷愁が物語で表現されます。 「天雁」は、雁が南に飛んでいく情景を描写したものです。詩人は樊陽出身で、雁が南に飛んでいく様子と、人々が北に帰れない様子が対照的です。これが、この情景に込められた感情です。

楊深はこの詩を王渤の「川九日」の「九月九日、私はテラスから故郷を眺め、異国の宴会で客に送別酒を飲む。人々は南の苦難に疲れているのに、なぜ北から雁がやってくるのか」と比較し、この二つの詩は似ていると考えた。実際、王の詩はこの詩と合わせて読むことができます。王と陸の詩「九日目」は同じ主題と類似した構想を持っているが、王の詩の結末は夢中になり、理不尽だが素晴らしい疑問に満ちており、詩人が南方の生活に飽きていることを表現している。呂尚文の詩の結末では、南へ飛んでいくガチョウと、北へ帰れない人々の郷愁が対比されている。いずれも有名な引用文ですが、それぞれ芸術的な特徴が異なり、盗作や類似品ではありません。これら二つの詩は斬新な発想、誠実な感情、綿密な構想、そして完璧な構成を備えており、唐代の詩人によって書かれた有名な四行詩です。これがいわゆる「当時の王・楊・陸・羅のスタイル」です。実際、呂兆霖の詩は「満足を目標とする」ことと「複雑な言葉を重視しない」ことを基本としており、幅広いテーマを扱い、感情が深く、活力があり自然で、奇抜で想像力に富んだ色彩に満ちており、「初唐四大詩人」の中でも、また初唐詩界全体の中でも非常に傑出している。

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