白居易の詩の有名な詩句の鑑賞：ただニガヨモギとイバラの火だけが燃え、私は悲しみの中で夜に座って朝を待つ

白居易（772-846）は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に住んでいた。曽祖父は下桂に移り、白居易は河南省新鄭で生まれた。 彼は唐代の偉大な写実主義詩人であり、唐代の三大詩人の一人でした。白居易と袁真は共同で新月傳運動を提唱し、世間では「袁白」と呼ばれ、劉玉熙とともに「劉白」とも呼ばれた。 白居易の詩は幅広い主題を網羅し、形式も多様で、平易で庶民的な言葉で書かれていることから、「詩魔」や「詩王」として知られています。彼は翰林学士、左残山博士を務めた。 846年、白居易は洛陽で亡くなり、香山に埋葬されました。 『白居易全集』『長悲歌』『炭売り老人』『琵琶歌』などの詩集は現代まで伝わっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が白居易の『村生活寒』を​​紹介します。見てみましょう！

八年十二月五日、大雪が降りました。

着衣のない人々はもちろん、竹や檜の木もすべて凍死しました。

村々を見渡すと、10世帯中8世帯が貧困です。

北風は剣のように鋭く、脱脂綿でさえあなたを守ることはできません。

私はただニガヨモギとイバラを燃やし、悲しみに暮れて朝を待つだけです。

厳しい寒さの年には、農家の仕事が特に大変になることが知られています。

この日、私を見ると、茅葺き屋根の家の扉が閉まっています。

茶色の毛皮のコートがガーゼのキルトを覆い、座っていても横になっていても暖かさが残ります。

幸運なことに、私は飢えや寒さから逃れることができ、畑で一生懸命働く必要もありませんでした。

彼のことを思うと、私は深く恥ずかしくなり、自分が何者なのか自問します。

【注意事項】

①「五日」は、冬の間枯れない竹や檜も凍って死んでしまうほどの極寒の気候を表しています。

② 観察に戻る：すべてを観察する。 Cunlu(lǘ): 村、集落。 「路」は路地の門なので、路地の同義語として使われます。

③擢(hāo)ji(jí)：一般的には薪のことを指します。アルテミシアは草の名前で、Artemisia annuaやArtemisia argyiなど多くの品種があります。とげ、とげ、とげだらけの茂み。

④ 農家：農作物を育てる人々。苦くて苦い: 痛い、酸っぱい、刺激的な。

⑤グ：でも。いつ: 値、in。この日：極寒の時期を指します。

⑥草堂：茅葺き屋根の家。昔は山間の住居を指していました。深い：隠された。ドアを閉める。

⑦何着（hè） 衣服（qiú）：布で覆われた革のローブ。シベイ：綿とシルクのキルト。

⑧隆(lǒng) 亩勤: 農作業の重労働、隆亩、田亩、畑。

⑨彼：農民を指します。深い：とても。

⑩それは誰ですか：それはどんな人ですか。この文は、畑仕事をした経験がないのに、何を根拠に裕福な生活が送れるのか、という意味です。

【感謝】

唐代中期から後期にかけて、国内の分離独立政権と国外の吐蕃の侵略により、唐代の中央政府の支配地域は大幅に縮小されました。しかし、それは大規模な軍隊を支えていました。役人、地主、商人、僧侶、道教徒などと合わせて、農業をせずに食事をする人々が人口の半分以上を占めていました。農家の負担がいかに重く、生活がいかに厳しいかは想像に難くない。白居易はこのことについて深い経験をしていました。この詩に書かれている「村々を見渡せば、十戸のうち八、九戸は貧しい」という言葉は、彼が別の詩に書いた「諸部族の中で、農民は最も勤勉である」（『夏の干ばつ』より）という言葉と全く同じで、彼が自分の目で見た現実の記録である。

この詩は2つの部分に分かれています。最初の部分では、農民たちが、衣服や掛け布団の不足、眠れない夜などにより、北風が強く吹いて大雪が降る寒い冬に、悲惨な生活を送っていた様子が描かれています。2 番目の部分では、著者たちが、そのような寒い日に、戸をしっかりと閉め、食べるもの、着るもの、身にまとう良い掛け布団を持っていたため、飢えや寒さに悩まされることもなく、畑で働くこともなかった様子が描かれています。詩人は自分の人生と農民の苦しみを対比し、深い恥と罪悪感を覚え、「私は何者なのか」と嘆くほどでした。

古典詩では対比が多用されており、農民の貧困と苦しみと搾取階級の贅沢と放蕩を対比したものも少なくありません。しかし、このように農民の貧困と詩人自身の衣食住を対比させた詩は極めて稀である。このような心からの「自問自答」は、封建学者の間では特に珍しい。この詩は、対比性に加えて、大衆的な言語、流暢な語り口、華美さがなく、純粋で平易な描写、単純な詩情、そして真実の感情といった特徴も備えています。これらの特徴はすべて、白居易の詩の独特の大衆的で平易な芸術スタイルを反映しています。