劉果の『何心浪:西路剣を奏す』:この詩は、何の遠慮もなく、地面に降り注ぐ水銀のように書かれている。

劉果の『何心浪:西路剣を奏す』:この詩は、何の遠慮もなく、地面に降り注ぐ水銀のように書かれている。

劉果(1154-1206)は南宋時代の作家であり、雅号は蓋之、別名は龍州道士としても知られている。彼は冀州太和(現在の江西省太和県)に生まれ、廬陵(現在の江西省集安)で育ち、江蘇省昆山で亡くなった。彼の墓は今も残っている。彼は科挙に4度失敗し、結局は全国を放浪し、生涯を庶民として暮らした。彼はかつて陸游と辛其基に尊敬され、陳良と岳柯とも親しかった。彼の詩風は辛其記に似ており、金軍に抵抗する荒々しくも優雅な野望を表現している。彼は劉克荘、劉晨翁とともに「辛派の三劉」の一人として知られ、劉先倫とともに「廬陵の二庶」の一人と呼ばれている。 『龍州集』『龍州詩集』『龍州詩集』などがあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が、劉果の『何新浪:剣遊び西への道』をご紹介します。見てみましょう!

何新浪:西への道

劉果(宋代)

剣は西からやって来ます。数々の嵐を乗り越えての10日間の慌ただしい旅を覚えています。夢の中で秋を探すが、どこにも見つからない。秋は平野の遠くの木々の中にある。雁は降り立った、私の家はどこだ? 何千マイルも離れたところから吹く西風が旅人のこめかみに吹きつけ、彼は睡蓮を手に持ち、自分がこんな人間であることを笑います。その若者を引き留めることはできない、彼は去ってしまった。

男のキャリアには根拠がない。悲しい歌を歌い、オールを叩き、酒を飲み、あぐらをかいて座っていたあの頃のことを思い出します。腰には三尺の剣が光っており、夜はランプの明かりで話をすることが多い。この瞬間の私の感情を誰がよりよく理解できるだろうか?私は杜玲のロマンチックな考えを呼び起こし、江東と衛北への憧れについて詩を書きます。旅人を慰めるためにこの悲しみを歌ってください。


この詩は作者が中年で川を遡っていた頃に書かれたものです。彼は祖国のために尽くす決意を固め、昇進を願って手紙で進言したり、各地の将軍を説得して中原の復興に尽力したりしたが、すべて無駄だった。彼は憂鬱で憤慨した気持ちで異国の地で亡命生活を送っていた。最初の部分は、異邦人として暮らす様子を描写し、秋のホームシックのもどかしさを表現しています。最初の 3 つの文は、剣を操る馮玄の物語を使って、金陵から西方への彼自身の困難で恥ずかしく不幸な旅を物語っています。 「夢の中で」の3つの文は、季節が秋であることを示しており、憂鬱な気分が郷愁を呼び起こします。しかし、私の故郷は遠いです。帰国できないのはさらに悲しいです。 「万里」の下の文字は、長い間旅をしてきたこと、時間が経ったこと、年老いたこと、しかし仕事で何も成し遂げられなかったことに対する後悔を表現しており、言葉の間には彼の深い感情が表れています。詩の後半は、若者の崇高な理想と英雄的な精神を思い起こさせ、ボランティア活動ができないという憂鬱さを表現しています。当時、彼の理想を理解する者は誰もいなかったが、彼は中原を平定するまで決して諦めないと心に決めていた。彼は自由で束縛されておらず、腰の剣さえも音を立てて、戦いに赴き敵を殺す準備ができていることを示していた。しかし、今、彼は何も成し遂げていない。この瞬間の彼の気持ちを誰が理解できるだろうか?最後に、彼は、李白や杜甫のような詩人が、彼の叶わなかった野望に対する悲しみと憤りを詩で表現してくれることを願った。

この詩は作者の失敗した仕事に対する心配と苦悩を表現しており、まるで水銀が地面に流れ出て残留物が残らないように書かれている。文体は大胆、感情は深く、暗示は適切、文章は力強い。劉熙載の『易蓋』では、劉果の詩は「荒々しさと奔放さの中に優雅さと才能が満ちている」と評されており、読者はこの詩からそれを容易に理解できる。

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