尹坑の「青草湖を渡る」：この詩は、近いものと遠いものが混ざり合った、はっきりとした層で風景を描写しています。

尹坑（511年頃 - 563年頃）、号は子建、武威郡古蔵（現在の甘粛省武威市）の出身。南北朝時代の梁・陳時代の有名な詩人、作家。曽祖父の羲は南平（現在の湖北省荊州地域）に移り、父の子純は梁に仕え、梁と秦の太守を務めた。坑は子供の頃は勉強熱心で、詩や賦を暗唱できた。成長すると史記に通じ、特に五字詩に優れていた。当時、彼は非常に尊敬されていた。彼は梁で湘東王蕭宜の法部の武官を務めた。その後、陳に入り、世興王陳伯茂の宮殿で記録官と武官となった。彼は陳の文帝にその文才を賞賛され、金陵知事、元外、宮廷侍従に次々と昇進した。彼は陳の文帝の天家時代の終わりごろに亡くなった。殷坑の画風は何洵の画風に似ており、後世の人々は彼らを「殷坑」と呼んだ。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yin Keng の「Chorsing Qingcao Lake」をお届けします。見てみましょう!

青草湖を渡る

殷坑（南北朝時代）

洞庭湖には湧き水が満ち、平湖には帆が満ちている。

元河は桃の花で覆われ、湘河は香り高い都若花で覆われています。

洞窟は茅山の近くにあり、川は長い五峡とつながっています。

空は澄み切って青く、浮かぶ太陽の光を映しています。

船は遠くの木々に向かって進み、鳥たちは危険なマストに止まります。

流れは予測不可能ですが、葦はどうやって水の上を進むことができるのでしょうか?

詩人は最初の 2 つの文で湖を渡る季節を指摘し、「満ちた」と「平らな」という言葉を使って、湖のさざ波立つ湧き水のパノラマの景色を描写しています。 「源水」に続く4行は洞庭湖の水事情を描写するだけでなく、洞庭湖にまつわる感動的な伝説も取り入れており、詩の奥深さをさらに増し、人々に無限の想像力を与えている。元水河は湖南省西部を流れる河川で、洞庭湖に流れ込み、左岸に桃園県がある。 「桃色」という言葉は、陶淵明が描いた「老いも若きも皆幸せで満ち足りた」楽園を思い起こさせ、「楚辞」「香君」「香夫人」には「島の都若で香りの良い花を摘む」「汀州の都若で花を摘む」という一節がある。そのため、「杜若湘」は、湘江で溺死した鵝皇と女英の伝説や、屈原が記した湘君と湘婦人を思い出させます。また、「茅山」は江蘇省聚容県の南東に位置する中国の有名な道教の山、聚曲山を指します。山には華陽洞があり、伝説によると漢代の茅英、茅孤、茅仲の三兄弟がここで悟りを開き仙人になったとされ、また、五峡には烏山の女神の伝説が残っています。

したがって、この 4 行の詩は、自然の風景を描写するだけでなく、詩に神秘的で魔法のような色彩を与えています。 「带天」の4行は洞庭湖の遠く離れた風景を描写しています。小さな船と数羽の飛んでいる鳥。鳥は湖を渡ることを恐れ、高いマストに止まっています。広大で霧のかかった湖は計り知れないほど広く、手の届かないものです。比較すると、大きなものはさらに大きく見え、小さなものはさらに小さく見えます。そこで詩人は、旅の疲れや人生の苦難に対する自分の気持ちを自然に表現した。「波は予測できない、葦はどうやって航海できるだろうか？」この詩は、遠近の織り交ぜた風景、鮮やかな色彩、流暢な文章で、はっきりとした層で風景を描写している。