何卓の『天門歌 牛竹天門危難』：詩全体に力強い文体があり、千里を越える感覚がある。

何朱（1052-1125）は北宋時代の詩人。号は方慧、別名は何三嶼。またの名を何美子、号は青湖一老。漢民族、渭州（現在の河南省渭恵市）生まれ。彼は貴族の家に生まれ、宋朝の初代皇帝である何皇后の孫でした。彼は王族の娘と結婚しました。彼は、自分の先祖はもともと山陰に住んでいて、何志章の子孫であると主張しました。志章は青湖（つまり、荊湖）に住んでいたので、彼は自分を青湖の老人と名乗っていました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、何朱の「天門歌曲：牛竹天門の危機」をお届けします。見てみましょう！

牛竹天門は危険で、南北に制限されており、7人の英雄によって占領されています。霧が晴れたので、他の観光客と一緒に登って景色を楽しむことができます。

月が昇り、潮が静まるのを待ちながら、新曲「阿蘭」をフルートで演奏します。風が敷居に吹き込み、西州の夜警が時を刻み始める。

【感謝】

この詩は、作者が山に登った後の気持ちを表現するために書かれました。前半の「牛竹」という二行は、詩人が菜石山の峨眉亭に登ったときに見たものです。足元には牛竹岩が川に突き出ていて、断崖絶壁が空に埋め込まれています。向かい側には天門山があります。2つの山は川の両側で向かい合っています。「牛竹天門」は古都金陵の西門を守る天然の峠になっています。 「澄んだ霧が集まる」という2つの文章の意味は突然変わり、かつて「7人の英雄が占領した」天然の要塞は、今では「怠け者が登って美しい山河を楽しむ」場所になっています。詩の後半は、山を登りながらの詩人の思いを表現しています。夜景を描写しています。月明かりの下で川は静かで広大で、波はきらめき、笛の音は澄み渡り、金陵の溪州市の夜警の音が風に乗って聞こえ、平和で静かな生活の光景を作り出しています。これらはすべて、かつて峠を守るために使われた武器や騎兵、戦闘やラッパとは大きく異なります。今私が見聞きしている素晴らしさや優雅さを、誰が理解できたでしょうか。もちろん、南京の朝の鐘や夕方の太鼓も、人々に「七英雄」の歴史的興亡の教訓を示しており、警鐘となっているようです。詩全体は、広い視野を持った力強い文体で書かれており、風景を描写して意味を伝えたり、音を使って感情を伝えたりして、大きな距離をカバーする効果があります。