初期の雲岡石窟の特徴は何ですか?古代の洞窟の詳細な説明

雲岡石窟は、以前は霊岩寺、石仏寺と呼ばれていました。山西省大同市西部郊外の梧州山の南麓、梧州河の北岸に位置しています。雲岡石窟の初期洞窟の特徴を知りたいですか？初期洞窟は現在16号洞窟から20号洞窟で、五壇瑶洞窟とも呼ばれています。次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をします。読み続けてください〜

「仏教と道教の記録」（第114巻）によると、「シクシアンは亡くなりました。彼はタン・ヤオに置き換えられ、最初はタン・ヤオが仏教の祭りの祭りの祭りの祭りの祭りで、その時、馬は彼を教師として扱い、首都の山の石の壁を祝福し、5つの洞窟を開き、それぞれが首相の祭典である1つの仏像は首相でした。美しい武田山を選んだヤオは、Yungang grottoesの発掘への前奏曲を開いた壮大なタンヤオ5つの洞窟を発掘しました。第16洞窟から第20洞窟は皇帝を象徴する譚姚五窟です。建物は馬蹄形で、ドーム屋根をしており、外壁には何千もの仏像が彫られています。主な仏像は三仏で、背が高く、顔は丸く、鼻は高く、目は深く、肩はまっすぐで、力強く、厚く、素朴な彫刻スタイルを示しています。その彫刻技術は漢代の優れた伝統を継承・発展させ、古代インドのガンダーラ美術とマトゥラー美術の真髄を吸収・融合し、独特の芸術スタイルを生み出しました。

主な仏像はすべて北魏の五帝、すなわち道武、明元、太武、景武、文成の姿を模しており、北魏の皇帝が如来仏の化身であることを象徴しています。巨大な仏像のうちの1体の顔と足には黒い石が埋め込まれており、これは文成帝の体にあった黒いほくろの位置と正確に一致していると言われています。譚瑶は明らかに、文成帝は仏陀の化身であり、その権力は神から与えられたものであり、揺るぎないものであるということを世に伝えていた。

大仏の周囲には大小さまざまな仏像が彫られており、大臣たちの象徴となっています。さらに、さまざまな形状が付属しています。例えば、雲岡石窟第20洞窟の小人像の仏像は、民衆と奴隷を象徴しています。洞窟の頂上には楽器を持ち空中で踊る飛行人物の巨大な浮き彫り彫刻があり、仏像をより雄大で荘厳に見せ、皇帝の至高の権力を強調しています。洞窟全体がまるで封建時代の風景を再現している。

北魏の君主たちが石窟を造った本来の目的は自らの統治権を神格化することであったが、当時の造形作家たちの優れた技術、並外れた勇気、そして偉大な精神力は世界を驚かせざるを得なかった。山に彫られた仏像は、山と同じくらいの高さのものもあれば、数センチほどの小さなものもあります。仏像にはさまざまな表情や姿勢があります。繊細な顔をしたもの、厳かな表情のもの、背が高く力強いもの、穏やかな姿勢のものもあります。五壇窯石窟には高さ13.7メートルの巨大な露天座像があり、ふっくらとした顔立ちと雄大な姿をしており、雲岡石窟のシンボルとなっています。釈迦牟尼立像は千仏の衣をまとっており、東壁には弟子たちの像が並んでおり、巧みな技法で彫られており傑作といえます。高さ16.7メートルの釈迦牟尼仏座像は、雲岡石窟で2番目に大きい仏像です。足を組んで須弥山の玉座に座る弥勒仏は、特徴的な襞のある菩薩の衣装を身にまとっています。