清代初期の詩人、那藍星徳:「華堂春:一生涯、一代、一対」を鑑賞

清代初期の詩人、那藍星徳:「華堂春:一生涯、一代、一対」を鑑賞

本日は、『Interesting History』の編集者が『華堂春:一生涯、一世代、一組の人』の感想をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

華堂春:一代一組の一生

清朝:那蘭興徳

一生、一世代、二人の人間が、お互いを悲しませようとします。想い合いながらも一緒ではない、春は誰のため?

青い橋で水を乞うのは簡単だが、青い海まで走って行って薬を手に入れるのは難しい。もしあなたがオックスフォードに私を訪ねてきて一杯飲んでくれたら、私たちは貧しさを忘れられるでしょう。

翻訳

二人は明らかに生涯一緒にいる運命で、天が結びつけた縁だったが、一緒にいることはできず、二つの場所で引き離されてしまった。いつもあなたがいなくて寂しくて、あなたがいてくれるのを楽しみにしていますが、私たちは一緒にいることができません。毎年春の景色を眺めていると、一体誰のために見ているのかわかりません。

蘭橋で彼女に会うことは難しくありませんが、難しいのは、たとえ不老不死の妙薬を持っていたとしても、嫦娥のように月宮に飛んで彼女に会うことはできないということです。もし私が牛飼いと織女のように天の川を渡って再会できるなら、富と栄光を喜んで手放すだろう。

感謝

この恋愛詩「華堂春」は、那蘭容若のこれまでの恋愛詩のほとんどとは違っています。容若のこれまでの恋愛詩はいつも長引いて悲しく、感情の奥底には不満、後悔、悲しみしかなく、一種のささやき、心の奥底にある謙虚で低い声のようでした。この詩は別の人が書いたようです。性急な愛の告白は淡く、天地に叫びたくなるような悲しみも感じられます。

詩の最初の部分「一生、一世代、二人の人間が、お互いを悲しませようとする」は言葉通り明快で、少しも飾り立てられていない。彼女の素朴な顔が、彼女の自然な美しさを表している。このような文章は、心で考えられたわけでも、熟考されたわけでも、詩の中で熟考されたわけでもありません。ただ、何の理由もなく口から出ただけなのです。

天と地が二人の人間を一緒に創造したのは明らかだったが、二人は引き離され、お互いに傷つき、恋しがっていた。彼らは平凡な一日で百年を過ごし、平凡な十分間で老いていく。河北省北部ではコウライウグイスが飛び交い、長江南部では草が生い茂り、山や陸地は沈み、広大な海には波が押し寄せているが、これらは単に変化している世界であり、現実の生活ではない。美しいものはすべて私たちの体の外にあり、世界中の無数の人々に関係していますが、あなたや私には関係ありません。

詩の後半は一転し、次々に暗示が使われています。一般的に、短い歌詞の中で暗示を頻繁に使うのはタブーとされています。これはよくあるルールですが、才能のある作家が書くときは、タブーがいくつあっても避けます。ロン・ルオです。 「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」これは裴航に関する話である。裴航は北京へ帰る途中、范夫人と同じ船に乗っていた。裴航は愛を表す詩を彼女に贈ったが、范夫人は奇妙な詩で応えた。「酒を一口飲めば百の感情が湧き上がり、黒霜が砕けて雲が現れる。蘭橋は神の洞窟だ、なぜ険しい道を通って玉清へ行くのか?」

洪氏はこの詩を見たとき、その意味が分かりませんでした。その後、喉が渇いたので蘭橋郵便局に行き、水を頼みました。そこで雲英という女性に出会い、一目惚れしました。この時、裴航は范夫人の詩を思い出し、何かを悟ったようだった。彼は雲英の母親に大金を支払い、雲英を雇った。雲英の母は裴航に難しい質問をした。「私の娘と結婚してもいいが、玉の乳鉢と乳棒という宝物を見つけなければならない。ここには魔法の薬があるが、玉の乳鉢と乳棒でしか搗くことができない。」裴航は言われたとおりにし、ついに玉の乳鉢と乳棒を見つけた。そして、それを使って百日間薬を搗き、雲英の母の同意を得た。 ——これは単なるラブストーリーではありません。ペイ・ハンがユンインと結婚した後、もう一つのストーリーがあります。ペイ・ハンとユンインは二人とも亡くなり、もはや普通のカップルではなくなります。

「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という文章は逆さになっていて、実際は「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という意味です。ここで容若が言いたいのは明らかに「私にとって裴航と同じ経験をするのは難しくない」ということです。その含意は彼の過去の出来事のいくつかを暗示しているようだ。これらの過去の出来事とは何でしょうか? それは詩人自身だけが知っています。

では、蘭橋で薬を乞うのは簡単なことですが、難しいことは何でしょうか。それは、「薬は揃っていても、青い海に駆け込むのは難しい」からです。これは嫦娥が月に飛んだという話の暗示であり、非常にわかりやすい。容若はこの暗示を借りて、不老不死の仙薬を持っていても空に飛ぶのは難しいという意味に解釈した。それは、永遠に続く深い愛を持っていても、恋人に会うのは難しいことを暗示している。このため息は、海のように近くて遠い、深い宮殿での「沈黙の会合」を人々に思い起こさせます。

次の行「もし君がオックスフォードに私を訪ねてきて一杯飲めたら、私たちは貧しさを忘れられるだろう」もまた暗示です。伝説によると、海の果ては天の川です。かつては毎年8月にいかだに乗って天の川と人間の世界を行き来する人がいて、その旅を欠かしたことはありませんでした。好奇心旺盛な人々はそれに倣い、冒険に乗り出しました。数日間漂流した後、男は町に家々があり、多くの人々が畑で働いたり機織りをしたりしているのを目にした。彼はある男にその場所がどこにあるか尋ねたところ、その男はただ蜀県に行って占い師のヤン・ジュンピンに尋ねればわかるだろうと言った。指で数えてみたら、ヤン・ジュンピンはそこが牛飼いと織女が出会った場所だと分かりました。詩人はこの暗示を使って、愛する人と一緒になるチャンスがないことはわかっていても、いつか彼女に会い、天の川で互いに愛し合うことをまだ望んでいることを伝えました。結びの文は、漢詩の暗示力を採用している。那蘭容若は、歌詞の意味を「酒を飲む」から「牛皮の服を着て泣く」という暗示に意図的に移行させた。彼は有力な大臣明珠の息子であり、彼の家族は貧しくない。彼は今、「向かい合って貧しさを忘れる」という言葉を使っていますが、それは単に、もし彼が彼女に会うことができれば、一方は牛飼いのようで、もう一方は織女のようで、たとえ彼らが牛皮の服を着て眠る貧しい夫婦であっても、彼は満足するだろうという意味です。

詩全体は率直で寛大で、他の恋愛詩に見られるような女性的な婉曲表現を一切使わず、実りのない愛や生涯にわたる悲しみさえも見事に表現しています。この詩は、たとえ二人が一緒になれないとしても、まだ良い願いのきらめきが残っているという詩人の希望を表現しています。

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