北周時代の敦煌壁画には何か特徴があるのでしょうか？

北周時代の敦煌壁画には何か特別な特徴がありますか？この頃の敦煌壁画は西域絵画の遺産をまだ残していましたが、全体的には、イメージから芸術スタイルまで、すでに伝統的な漢画でした。今日は、Interesting Historyの編集者が関連コンテンツを皆さんと共有するために持ってきました。

北周時代の石窟は、歴代の石窟と比べると、彫像のスタイルと洞窟の配置に二つの変化が見られます。第一に、西魏時代の「美しく清らかな像」の彫像スタイルが、丸い顔とふっくらとした体つきのスタイルに変わりました。第二に、千体仏の面積が拡大し、もともと重要な位置（壁の中央）に置かれていた仏生涯や前世物語などの仏画が、洞窟上部の従属的な位置に移動されました。その変化は北朝末期の仏教美術の伝播の方向の変化を反映しており、中原仏教が徐々に成熟し、周辺地域に広まっていった様子を体現している。

北朝時代に発掘された洞窟は36ヶ所あり、主に北魏、西魏、北周の時代に発掘されたものです。そのうちのいくつかは北梁時代に発掘された可能性があります。洞窟の種類は主に禅宗窟、中塔柱窟、堂窟などがあり、彩色彫刻は円彫刻と影彫の2種類がある。洞窟の天井と四方の壁は壁画で覆われています。天井と四方の壁の上部には主に天上の音楽が描かれ、四方の壁の下部には夜叉や装飾模様が描かれています。中央の壁には千体仏のほか、主に仏陀の伝記、前世、因縁などが描かれています。北周時代には、この種の物語の主題は増加し、破風や洞窟の天井の四斜面にも描かれるようになりました。釈迦の誕生、四つの門を通る旅、悪魔の征伐などの断片的な描写に加え、連続した内容で釈迦の生涯を描いた長編絵画もあります。ジャータカの物語には、シビ王が鳩と交換するために自分の肉を切り取ったこと、サットヴァが虎の餌として自分の体を差し出したこと、チャンダナ王が自分の首を差し出したこと、シャンジが目の見えない両親の世話をするために山に住んだこと、九色の鹿が人々を救うために自らを犠牲にしたこと、スジャータシャトルが国を復興するために軍隊を動員したこと、スダナ王子が施しをしたこと、シャンシ王子が宝物を求めて海に入ったことなどが含まれています。因果物語には、修行僧が戒律を守るために自殺したこと、500人の盲目の盗賊が仏陀になったこと、須弥陀が仏陀を招いたこと、尼僧の魏妙華が自ら現れて説法したことなどがある。壁画の構成には、単一の正方形または長方形の絵画が含まれますが、横スクロール漫画の形のものも多くあります。北魏の壁画の多くは土赤を背景色とし、青、緑、黄土色、白などの色彩を彩色に用いています。色調は暖かく重厚で、線はシンプルで太く、人物は直立しており、西洋仏教の特徴を備えています。西魏以降、背景色は主に白壁が使用され、色調は新鮮で優雅な傾向があり、スタイルは自由で、中原の雰囲気を醸し出していました。