『大連花』の「庭の深さはどれほどか」を鑑賞する。詩人の欧陽秀は文や燕よりはるかに優れている

『大連花』の「庭の深さはどれほどか」を鑑賞する。詩人の欧陽秀は文や燕よりはるかに優れている

欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が欧陽秀の『滴蓮花・庭の深さはいかに』をお届けしますので、見てみましょう!

中庭の深さはどれくらいでしょうか。柳は煙に包まれ、カーテンは無数にあります。玉の馬具や彫刻が施された鞍を楽しむ場所。建物は高く、漳台路は見えません。

3月の夕方には雨が横殴りに吹き、風が荒れ狂い、夕暮れには戸が閉ざされ、春を保つ術はない。涙目で問いかけると、花は黙ったまま、散らばった赤い花びらがブランコ​​の上を舞い上がった。

【感謝】

前半の最初の3つの文は「奥深い庭」の状況を描写している。「どれほど深いのか」という問いには恨みが含まれている。「煙が立ち込めている」は庭の静けさを描写し、人の孤独と喜びを喚起している。「カーテンが無数にある」は深く閉ざされた閨房を描写しており、それは若さの閉じ込めであり、美しい人生への害である。 「中庭」は奥深く、「カーテン」は重く、「柳の木は煙で覆われている」。内と外が隔絶されたこの陰鬱で人里離れた環境の中で暮らすヒロインは、心身ともに抑圧され、監禁されている。 「深い」という言葉が3回繰り返されているのは、閉塞され、閉じ込められている苦しみを表現している。それは、主人公の孤独だけでなく、吐き出せない深い悩みや恨みを抱えている気持ちを暗示している。そのため、李清昭はそれを高く評価し、その言葉を使って「深園」をテーマにした詩を何編も書いた。明らかに、ヒロインの物質的な生活は豊かです。しかし、彼女の極度の精神的苦痛もまた明白である。

于碧雲の『唐五代宋詩選』:この詩の中の「幕は深く、建物は遠い」「散り散りの赤い花が飛んでいく」などの詩節は、単に春に別れを告げるだけでなく、何か意味があるのだろう。または「楊春コレクション」をご覧ください。李毅は「六」という言葉に決めた。易安は「この詩がとても好きです」と言った。そこで彼女は「深園」の詩を何編か作ったが、その曲調は昔の「臨江仙」と同じだった。毛先書の『古今辞典』では、永書の詩に「涙目は花に問うが、花は沈黙し、散り散りの赤い花びらはブランコの上を飛ぶ」とある。これは深くて完成度が高いと言える。なぜでしょうか?花のせいで涙が流れる、これが意味です。涙のせいで花に尋ねる、これが意味です。花は沈黙している、これが意味です。沈黙しているだけでなく、ランダムに落ちてブランコを飛び越える、これが意味です。人が悲しければ悲しいほど、花はより迷惑で、言葉はより単純で、意味はより深く、詩を描写するのに努力の痕跡はまったくありません。どうしてそれが深くて完全でないことができましょうか?「玉の手綱と彫刻された鞍」に続く文章は、現実の厳しい風雨によって彼女の心が容赦なく破壊されていることを一層一層示しています。恋人は不誠実で外出から決して戻ってきません。愛する人はわがままで外向的ですが、それについては何もできません。

後半の最初の 3 行では、激しい嵐によって封建的倫理の無慈悲さが比喩的に表現され、枯れた花によって自身の若さの破壊が比喩的に表現されています。 「夕暮れには扉が閉まる」の4行は、過ぎ去っていく青春と簡単に老いていくことの苦しみを表現しています。春は過ぎ去り、時は水のように過ぎていきます。最後の 2 つの文は、女性の夢中と絶望を、豊かな意味合いを込めながら表現しています。 「涙を浮かべて花に尋ねる」というのは、実は涙を浮かべて自分自身に尋ねるという意味です。 「花は沈黙している」というのは、答えを避けているわけではありません。少女と散った花が同じ運命と苦しみを共有し、言葉を失い、感情が詰まっていることを物語っています。 「散りゆく赤い花がブランコ​​の上を飛んでゆく」という言葉は、どんな言葉よりも、彼女が直面する運命を如実に表しているのではないでしょうか。散りゆく赤い花が青春の遊ぶ場所の上を飛んで、流れて消えていく、それはまさに「花は無力に散る」ことなのです。きらめく涙の中で、花は人のようであり、人は花のようであり、結局、花と人は区別がつかず、どちらも捨てられ、破滅する運命を避けることはできません。 「散らばった赤」のイメージは、その場面をリアルに描写したものであると同時に、女性の悲劇的な運命の象徴でもある。環境を駆使して登場人物の思考を暗示し、引き起こすこの文体は、深遠でありながら無理がなく、紆余曲折があり、隠遁生活を送る貴族の若い女性の、はっきりと表現しにくい内面の苦しみを真に表現している。

もちろん、その源流を遡れば、これ以前にも文廷雲の「百舌花問ふ、花は黙りし」(『春を愛す』)、厳雲の「終日花問ふ、花は黙りし」(『散る花』)という句がある。欧陽秀の結びの句はこれに由来しているのかもしれないが、言葉がより流暢で意味がより深いだけでなく、完成の域と魅力の持続性も文廷雲と厳雲の原句をはるかに上回っている。

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