『詩経』・小夜・条志華 原文・翻訳・鑑賞

『詩経』・小夜・条志華 原文・翻訳・鑑賞

ティアオ・ジーファ

匿名(秦以前)

サツマイモの花が黄色くなってきました。私の心は不安と痛みでいっぱいです!

サツマイモの花は緑色です。こんな私を知ってしまったら、生まれてこない方がよかった!

楊墓の頭には、網の中に三つの星が描かれている。人々は食べることができます、新鮮な食べ物はあなたを満腹にすることができます!

翻訳

ノウゼンカズラが咲いていて、花はとても黄色いです。心の中ではとても悲しく、惨めで、惨めな気持ちです。

ノウゼンカズラが咲いていて、葉もとても緑色です。私がこんな人間だと知っていたら、生まれてこなければよかったのに!

雌羊の頭はとても大きく、魚籠は星の光を反射しています。人々は食べ物は持っていますが、お腹を満たすことを期待していません。

この詩は3章から成ります。最初の2章は、サツマイモが満開で黄色く、葉は青々と茂っているという、お互いの意味を表す2つの文で始まります。この二行は、詩人が見たサツマイモの花と葉からインスピレーションを得たものです。サツマイモの葉は緑と黄色で生命力に満ちていますが、飢饉の年には人々は生計を立てるのに苦労します。詩人は連想を通して自分の感情を紹介し、詩の2つの章の最後の2行で自分の気持ちを表現しています。人々が飢餓に苦しみ、死の危険にさらされ、生き延びる見込みがほとんどないことを知り、詩人は心を痛めています。それどころか、彼らはサツマイモのように自由に生き、力強く生きる植物と何ら変わりません。このため、彼は非常に悲しく、この世に生まれてきたことが最大の後悔であるとさえ感じていました。人間は本来この世で一番大切な存在なのに、今では感情を持つ植物を羨ましがり、「生命など存在しない方がましだ」とまで言う人がいる。本当に悲しく、辛く、怒りと憎しみが込み上げてくる。

最初の 2 章では、詩人の感情は激しく、抑え込まれた悲しみと憤りが燃え盛る火のように噴き出しそうになっているが、この悲しみと憤りの原因は依然として比喩の中に暗示されており、第 3 章まで明らかにされない。 「牂羊」に関するこの二行は、清代の方于潤が言ったように、確かに「言葉の面で非常に奇妙」である(『詩経本』)。まさに「奇妙」であるがゆえに、古くからさまざまな説が存在しますが、そのほとんどは本質を突いていません。実際、詩人が悲しみと憤りを表現したのは、このためであり、それは次のことを意味しています。飢饉の年には食べるものが何もないので、雌羊を殺しますが、とても痩せていて大きな頭だけが残ります。魚釣りに出かけますが、水の中の竹製の釣り籠には星があるだけで、魚はいません。最後の2行「人は食べられて、食べ物で満腹になれる」は、最も悲痛な叫びである。人食いや食人行為はすでに残酷で非人道的である。しかし、この詩は、たとえ人が食べられても、残っている人はごくわずかだということを言っている。さらに、長い間飢えていた人々はおろか、草を食べている羊はすでに痩せすぎて肉を食べることができないだろうと想像できる。言うまでもなく、彼らは皆痩せ衰えており、たとえこの数人全員を食べたとしても、まだお腹を満たすことはできないだろう。これはとても恐ろしく、悲劇的な場面をさらに一歩進めたものであり、唐の詩人が書いた「長江の南では一年中干ばつが続き、衢州の人々は人肉を食べた」(白居易『清貧』)という詩よりもさらに衝撃的で読むのが耐えられない。これらの2つの文に関して、Wang Zhaoyuanは、彼女がそれを検証するために聞いて目撃した事実を特別に記録しました。彼女はまた、「Siとウーの間に、上海の人々の間で互いに食事をした。モレンは詩とこの記事について彼の兄弟氏の彼の彼のlan氏と詩とこの記事について話し、「人々は食べることができる」と言った。「新鮮な食べ物はあなたを満たすことができる」と言った。 「歌の本」の現実的な精神の力を完全に実証した長い封建社会。

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