なぜ多眼の怪物は蜘蛛の精霊を無視して死なせてしまったのでしょうか？理由は何でしょう

子供の頃、1986年版の西遊記を観ていたとき、孫悟空が百目鬼（ムカデの鬼）を一目見て怪物だと気づかなかったのはなぜだろうと不思議に思いました。

百目魔王はなぜザオズィにお茶を飲ませて陰謀を見抜いたのか？

もう少し成長して、百目魔王の住む黄花寺の西に獅子駱駝嶺があることを理解しました。

なぜ百目魔王は獅子駱駝嶺の三兄弟と力を合わせて唐僧と戦い、その肉を食べなかったのか？

以前は唐生の肉は分け与えるには足りないと思っていたが、後にそうではないことに気づいた。唐生の肉を獅子駱駝嶺の47,800匹の小悪魔と分け与えるのは、さらに足りないことではないだろうか？

劉石は疑問を抱きながら原書を開いた。

まず、黄花寺と獅子洞の違いを見てみましょう。西遊記第73章における黄花寺の記述は次のとおりです。

「亭は山に囲まれ、亭の周囲には小川が流れている。門の前には木々が生い茂り、家の外には野の花が香りを放っている。柳の間には白鷺が住み、煙の中の瑪瑙のように、桃の木の間には黄色のコウライウグイスが歌い、火の中の金のように。野生の鹿のつがいが緑の草の上をのんびりと歩き、マングローブの頂上では山鳥のつがいが飛び、高らかに歌っている。ここはまさに劉阮の天台洞のようであり、仙人の浪源家に劣らない。」

黄花寺は仙女が滞在する場所ではなく、単に地上の楽園であり、6A 級の景勝地にある豪華な農家です。

『西遊記』第 75 章では、獅子洞の描写が煉獄と同じくらい恐ろしいとされています。

「頭蓋骨の山、骨の森。人間の髪の毛はフェルトの破片に変わり、人間の皮膚と肉は塵と化している。人間の腱は木に絡みつき、乾燥して銀のように光っている。まさに血と死体の海であり、悪臭は本当に耐え難い。東の小悪魔は生きた人間を捕らえて皮を剥ぎ、西の悪魔は人間の肉を煮て調理している。孫悟空の勇気がなければ、人間は彼の門をくぐることはできないだろう。」

もう一度見てみましょう。七蜘蛛の精霊が七仙人であるかどうかに関係なく、彼らは鍋で人間の肉を食べることが多く、召喚するときに時代に逆らって非常にセクシーな行動をとることもあります。

孫悟空は、彼らがモンスターだとわかるために、燃える目さえ必要としませんでした！

百目魔王は不死身の容貌をしており、その口からはお茶の香りが漂い、孫悟空の口から漂うフルーティーな香りに匹敵するほどであった。

百目鬼王は現時点では神ではないものの、自らを神の基準に従わせていることがわかります。

では、ライオン・キャメル・リッジの三兄弟はどうでしょうか? 彼らは神々ですが、人食い行為を行っています。

獅子駱駝嶺の三兄弟と百目魔王も魔物同士。人間と神の違いは大きいですね。

そして彼らは隣人だった。ライオン・キャメル・リッジでは死体と血の臭いが強烈だったので、彼らがお互いを知らないということはあり得なかった。

劉石は、七仙女が天宮から追放され、桃を食べることができなくなった後、人間を食べることで天災を500年遅らせることができたとさえ主張しました。おそらく、人肉鍋は獅子駱駝嶺が提供したのでしょう。

朱子国の蔡太歳は観音様の乗り物なので、話しかけるのはそう簡単ではありません。

では、ライオンキャメルリッジはなぜ 7 匹のクモに人肉シチューを提供したのでしょうか? 7 匹のクモを喜ばせるために、彼らをギャングに勧誘しなければなりませんでした。

ライオン・キャメル・リッジはこれまで多くの悪いことをしてきたので、天国が彼らに迷惑をかけずにはいられないのです。

獅子駱嶺の南には賽太歳、西には寿星、北には北海龍王、東にはまだ到着していない維摩と梨山老母がいる。