『小湘神・禁竹』の作者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

孝祥神・竹の枝

劉玉熙（唐代）

竹の枝、竹の枝、涙の跡があなたへの思いを表しています。楚の客人は、小湘の夜更けの明るい月明かりの下で、玉琴の哀愁を帯びた音色を聞きたかった。

翻訳

竹の枝よ、ああ竹の枝よ、涙の跡は憧れと切なさで満ちている。楚の放浪者たちが姚世の悲しみを聞きたければ、月が明るい深夜の小水江と湘江で聞けばよい。

注記

小湘神：琴の名前、小湘曲とも呼ばれる。この詩は彼が朗州（現在の湖南省常徳市）に滞在していた時期に書かれたもので、詩に出てくる山や川、物語はすべて湘と元の間の出来事です。小湘：湖南省南西部の小水河と湘水河。

斑入り竹：湘飛竹とも呼ばれます。伝説によると、舜が蒼武で亡くなったとき、彼の2人の側室である鵝皇と女英が彼を追いかけて悲しそうに泣いたため、彼女たちの涙が竹を汚し、涙の跡のような斑点が残ったため、その竹は「汚竹」と呼ばれました。

涙の跡は憧れを表す。『奇異記』には「舜は南方へと旅をして蒼武に埋葬された。堯の二人の娘、鵝皇と女英の涙が竹を染め、竹に斑点を残した」と記されている。

楚可：元々は屈原のことを指していましたが、ここでは作者自身の説明です。劉玉熙がこの詩を書いたとき、彼は朗州（現在の湖南省常徳市）に左遷されていました。

八重瀬：美しい翡翠で装飾されたおせ。古代のオーケストラ楽器。

小湘：小水河は湖南省霊陵県の北西部で湘水河に合流し、小湘と呼ばれています。

感謝

「小湘神」、別名「小湘曲」。劉玉熙は、蘭州（現在の湖南省常徳市）に左遷された後、地元の歓迎歌をもとに2つの歌詞を作り、この曲を作った。これはその2曲目である。小湘江は湖南省霊陵県の西を流れ、香水河と合流し、「小湘」と呼ばれています。小湘の女神は湘妃です。舜帝の二人の側室、鄴皇と女英を指します。 『伯武誌』によると、舜帝は南巡の旅に出た後、蒼武で亡くなり、九邑に葬られた。その知らせを聞いた寵妃の邑皇と女英は湘江の岸に駆け寄り、激しく泣いた。二人の涙は湘竹に落ち、涙の跡が残り、斑点のある竹となった。二人は湘江に身を投げ、湘江の女神となり、「湘霊」とも呼ばれた。劉玉熙によるこの詩は項飛の物語についてです。

「竹の枝、竹の枝、涙の跡、あなたへの想いを語る」最初の2つのリフレインでは、一方では2組の同じ音調を使って、ボールが転がり、水が流れるようなリズムを作り、悲しみの雰囲気を強め、他方では竹の枝という具体的なものを繰り返し強調して、伝統的な物語に対する人々の印象を呼び起こし、深めている。詩人は、これらの重なり合う深い嘆きの中に、実は自分自身の恨みや追放されたことへの痛みも織り交ぜている。竹の斑点から登場人物の涙の跡まで、そして登場人物の涙の跡から二つの場所の間の互いへの憧れまで、詩人は書き綴った。それぞれの層はどんどん深くなり、一息で流れていく。詩人の文章では、斑入りの竹は、ありふれた自然の風景ではなく、愛と憧れの象徴、時代を超えた優雅なイメージとなっています。

「楚の客は、小湘の月が夜遅くに明るいときに、玉琴の哀愁を帯びた音色を聞きたい。」楚の客とは、もともと屈原のことを指します。当時、劉玉熙は朗州に左遷されましたが、これは屈原が湘西に流されたことに似ています。したがって、ここでの「楚の客」は、実は著者が屈原を使って自分自身の比喩を言い表したもので、項飛、屈原、そして著者自身の悲しみを結び付けています。ここでの「姚世」は世の美しい名前です。作者の想像では、項玲の世の演奏はきっととても悲しいものなので、「姚世元」と名付けられました。夜が静かで月が明るいとき、楚の客人は小湘江の岸辺を歩き、湘江のせせらぎとともに琴の美しい音色を味わいました。これは環境を利用して気分を盛り上げると言われています。この詩は荒涼とした空虚な世界を作り出し、詩人の悲しく深い感情を伝えるのに適しています。作者と湘玲の恨みが溶け合い、歴史の伝説が現実と溶け合い、作者の主観的な感情が客観的な風景と溶け合い、感情は無限であり、言葉も無限です。

詩全体は小湘の神を崇拝するために書かれたものですが、彼は古代神話の項飛の物語を使って、政治的挫折と無実の追放に対する自身の憤りを表現しました。作者は隠喩や暗示の芸術技法を用いて、現実と幻想が融合した芸術の世界を描き、古代の伝説、戦国時代の流刑官僚の悲しみ、そして湖南に流された自身の感情を織り交ぜて、それらを一つに溶かし、この短い詩に深い政治的含意を与え、現実と幻想が織り交ぜられ、組み合わさり、環境を利用して悲しみと恨みを浮かび上がらせている。即興で詠んだようにも見えるが、芸術的構想が深く、言語が流暢で、読者に余韻と空想の無限の余地を残している。

背景

この詩は作者が黃州（現在の湖南省常徳市）に亡命していた時代に書いたもので、項飛の悲しみを歌うことで、左遷された自身の心の悲哀を表現しています。