【新唐書・蘇桂伝】原文と訳、蘇桂、号は昌栄、永州武公出身

新唐書

オリジナル：

蘇桂（号は昌栄）は、雍州武公の出身で、隋の尚書普社・衛の曾孫である。彼は進士に昇進し、衡州の武官に任命された。彼は母の死を悼んで非常に悲しんだが、左叔子張大安は彼の孝行と兄弟愛を推薦し、禹王の宮殿の記録官と軍司に昇進した。後には琅州と歙州の知事を務めた。当時、頼俊塵はある州の軍人に降格されました。人々は彼が再び雇われることを恐れ、桂に再雇いを求める手紙を何度も書きました。桂は使者を叱り、「私は州の知事であることに誇りを持っています。身分の高低については私自身のルールがあります。どうして悪党をこのようにひどく扱うことができますか？」と言いました。そのため、彼は手紙を送りませんでした。ジュンチェンは、まだ彼を追跡できなかったことに憤慨していた。その結果、彼らは強制的に移住させられ、戻ることは許されなかった。長い年月を経て、彼は揚州大元帥府の書記長に異動となった。この州は大都市に位置し、多くの珍しい珍しい品々が産出されている。元書記長の張騫と于扁基は巨額の財産を築き、貴重で珍しい品々だけを自分のものにしてきた。武帝は塔を建て、寺院や塔を建て、毎年その作業に取り組みました。桂は「損失は莫大だ。国の支出は伴わないが、民の富は日々減っていく。民が豊かにならなければ、どうして満足できるだろうか。国内の僧侶と尼僧の半分は偽物だ。寺院を統合し、僧侶の定員を定め、欠員を補充するよう要求する」と助言した。後に桂の助言は受け入れられた。 神龍年間の初めに、尚書有成に任じられ、淮仙人の爵位を授けられた。桂明は法律や規則に精通しており、台湾省の古い規則の多くを知っていたため、一度にすべての規則の形式を改訂しました。中宗皇帝が権力を回復すると、鄭普慈は呪術の力で外務書記と監察官に任命された。彼の信奉者は斉と龍の各地に広がり、互いに反乱を扇動した。桂は溥儀を逮捕して徹底的に尋問し、溥儀の妻が不法な手段で衛皇后の寵愛を得て宮殿に出入りしていたことを突き止めた。統治してはならないという勅令がある。桂廷はそれは不可能だと主張したが、皇帝は依然として躊躇していた。桂から溥儀を調査するために派遣された司之範献忠は、「桂は大臣であったが、反逆者を処罰せず、皇帝に報告しなかった。彼の罪は大きい。まず桂を処刑するよう要求する」と言った。すると、普社魏元忠は頭を下げて、「桂老、あなたの処罰は公平です。溥儀は法律に従って死刑にされるべきです」と言った。皇帝は仕方なく溥儀を丹州に流刑にし、残りの家臣は死刑を宣告された。上州有普社、通中州門下三位を歴任し、徐公に昇進した。当時、大臣たちは就任したばかりで、皇帝に「少食」と呼ばれる食べ物を捧げていましたが、桂だけが何も捧げませんでした。皇帝が宴会に出席していたとき、宗金卿は皇帝を嘲笑したが、皇帝は沈黙したままだった。桂は皇帝に「宰相は陰陽を調和させ、天に代わって物事を治める。現在、食料は高騰し、民は十分な食料を得ておらず、衛兵は3日間も食事をしていない。私は本当に無能で、尻尾を焼く勇気はない」と釈明した。皇帝が亡くなった後、桂は皇太后が政務を執り、襄王が太帥の助けを借りて国を治めるという遺言を残した。その後、彼は宰相の魏安石、宗楚克、季桂を宮殿に召集し、この件について協議した。楚衛の客は「太后が権力を握っており、襄王は政に疎いようで、政を補佐するのに適していません」と言った。桂は厳しく言った。「遺文は先帝の遺言です。勝手に変えられるでしょうか」。楚の客らは怒り、ついに襄王を政を補佐する立場から外した。桂は病気を理由に朝廷に出席しなかった。彼は景雲元年に72歳で亡くなり、諡号は文忠とされた。

（『新唐書・蘇桂伝』より抜粋、要約）

翻訳：

蘇桂は、雅号を長栄といい、雍州武公の出身で、隋の書記蘇渭の曾孫である。彼は科挙に合格し、衡州の武官に任命された。母が亡くなったとき、私はとても悲しみました。左叔子張大安は彼の孝行と兄弟愛を推薦し、禹王宮の記録官と軍人に昇進させた。彼は後に、琅州と澎州の知事を務めた。当時、頼俊塵は汚職と好色により通州で軍人に降格されていた。人々は頼俊塵が再任されるのではないかと心配し、多くの人が蘇桂に手紙を書いた。蘇桂はこれらの使者を叱責して言った。「私は国家の無能な官吏であり、階級は当然一定の基準に従うべきです。どうして悪人を不当に扱うのですか？」 頼俊塵は降格された国に到着する前に召還され、蘇桂に対して恨みを抱いていた。そのため、蘇貴は度々遷都され、都に入ることも許されなかった。それから長い年月を経て、彼は揚州大元帥府の書記長に異動となった。揚州は地理的に重要な位置にあり、貴重な真珠、翡翠、その他の珍しい品物が豊富にあります。以前の書記長である張騫と于扁鵲はともに数万元の財産を集めたが、蘇桂は簡素な荷物を一人で持ち、厳しい自制心を持っていた。武帝が仏教寺院や塔を建てたとき、彼女は毎年彼に労働を割り当てた。蘇桂は「これは大変な浪費だ。国庫から金を出す必要はないが、重要なのは人民の生産がますます困難になっていることだ。人民が豊かにならなければ、どうして王が豊かになれるだろうか。世の中の僧侶と尼僧の半分以上は偽物だ。寺院を合併し、僧侶と尼僧の数を決めて不足分を補うよう切に願う」と考えていた。武皇后は彼の言い方がとても上手いと思った。神龍の初期に、彼は北京に行き、尚書有成として仕え、懐仙人の称号を授けられた。蘇桂は法律に精通しており、台湾省の古い規則にも精通していた。彼は当時の法律、布告、規則、規制を改正するよう特別に命じられた。中宗皇帝が復位した後、鄭普慈は彼の魔術のために外務書記兼監察官に任命されました。彼の追随者たちは斉州と龍州に散らばり、人々を煽動し欺いて各地で反乱を起こした。蘇桂は鄭普斯を逮捕して投獄し、最後まで追及した。鄭普慈の妻は、鬼の術を持っていたため衛皇后に寵愛され、宮殿に自由に出入りすることができた。そのため、中宗は蘇桂にこれ以上この件を追求しないよう求める特別勅令を出した。蘇桂は法廷で鄭普慈を赦免することはできないと主張したが、皇帝は躊躇し続けた。蘇桂が鄭溥儀の尋問を依頼した司直範献忠は、「蘇桂は大臣として、皇帝に報いるために反逆者を処罰しませんでした。彼は重大な罪を犯しました。どうか、まず蘇桂を殺させてください」と助言した。その時、普社魏元忠は頭を下げて、「蘇桂は忠誠心のある長老です。鄭溥儀を処罰しても間違いではありません。法律によれば、彼は死刑に処されるべきです」と言った。皇帝は鄭溥儀を儒州に流刑にし、残りの共犯者を処刑するしかなかった。蘇桂は後に尚書有普社、通中書門下三品に昇進し、徐公の爵位を授けられた。当時、就任したばかりの大臣は皇帝に食べ物を捧げることが決まりで、これを「尻尾を焼く」と呼んでいた。蘇桂は大臣に就任したばかりだったが、食べ物を捧げなかった唯一の人物だった。鍾金卿は宴会に出席した際、蘇桂を嘲笑したが、皇帝は黙って聞いていた。蘇桂は皇帝に説明した。「宰相は陰陽を調和させ、神に代わって万物を治める責任があります。現在、穀物の価格は高騰し、民は貧しく、衛兵の中には3日間も食事をしていない者もいます。私は本当に愚かで無能なので、尻尾を焼く勇気はありません。」皇帝が亡くなると、遺言により皇太后が権力を握り、湘王が摂政を務めることになった。魏皇后は宰相の魏安石、宗楚克、蘇桂らを召集し、宮中で協議した。宗楚克は彼らにへつらって言った。「太后が権力を握っているのだから、湘王の補佐は止めるべきである。太后と湘王は叔父と義姉が互いに連絡を取らないという作法がある。」蘇桂は真剣な顔で言った。「遺志は先帝の遺志である。どうして変えられるのか。」宗楚克らは怒り、ついに湘王の補佐を廃止した。蘇貴氏は病気だと主張し、出廷しなかった。彼は景雲元年、72歳で亡くなり、太守は彼に「文鎮」の諡号を与えた。