明代の『同正世史』の成立から清代にかけて、どのような歴史的発展があったのでしょうか。

明代の『同正世史』の成立から清代にかけて、どのような歴史的発展があったのでしょうか。

通正寺、官職の名称。 『同正氏司』は明代に設立され、略称は『同正氏』で、その長は『同正氏』であった。清朝時代にも存続し、内外の記念碑や臣民からの封印された嘆願書を扱う役割を担った。通称「シルバープラットフォーム」。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

宋代には同津銀台司(後に成金司と改名)がおり、銀台とも呼ばれた。明代には同正司司という機関があり、内外の記念碑や臣下の封印された上訴などを担当する同正司がいた。第三位には同正師が一人、第四位には左同正と游同正が一人、第五位には左衙義と右衙義が一人、などである。同正使は、あらゆる主要な朝廷事務、重要な事件に関する討議や、文化大臣や軍事大臣との会談にも参加した。

清代には、同正使(財政部使節)2名と漢人(財政部総裁)1名、副同正使(財政部使節)2名と満人(財政部総裁)1名がおり、官位は明代と同じであった。しかし、明清時代にはこの官庁に実質的な権力はなかった。例えば、「雍正年間、世宗皇帝は大臣たちに重要な事柄は碑文で処理するように命じ、皇帝の代弁者として事案を報告する特別の人員を任命した。それ以来、すべての事案は皇帝に直ちに報告され、同政司は事務処理のみを担当するようになった」(『清白徴潮・覚知徴・碑文人員』)そのため、同正寺は常に「非常に単純な官庁」とみなされてきた。

銀台は我が国の古代における月の別名であり、我が国の朝廷における官職でもあります。宋代には銀台司という官職があり、世界中のあらゆる記念碑や文書を管理していました。その官職は銀台門の中にあったため、銀台司と呼ばれていました。明・清代における同正寺の地位は銀台寺と同等であったため、同正寺は銀台とも呼ばれた。明代の『袁克が陸軍省の右副大臣に昇進する旨の布告』には、「汝は千枚の金貨を差し出して、前王朝の印である私の剣を求め、今は寺の階段にある。竹は露に濡れ、銀の台は雲に覆われている」と記されている。

歴史

明・清時代に内外の請願や上訴を受け付け、審査した中央機関。その最高官吏は同正使であった。

明代に設立され、正式名称は「同正時司」。国内外からの請願の受理と却下の責任を負っていた。全国から寄せられた請願、提案、苦情の訴え、違法行為の報告はすべてノートに記録され、苦情の理由が皇帝に提出された。官吏には使節、左右補佐、左右参議などがいる。清朝は明朝の制度を踏襲し、各省から陳情書を受け取り、審査して内閣に送る責任を負い、重大な疑義や重要事件がある場合は、事前に司法省や最高裁判所と協議した。

1898年(光緒帝の治世24年)の百日天下の改革の際に内閣に組み込まれ、すぐに復活した。 1902年に名称が記念館と変更され、専任の担当者がいなかったため廃止された。

『明史・官録 II』:「同正司は、国内外からの勅願を受け付け、皇帝に提出し、封印したり却下したりする役目を担う。」 『明史・官録 II』:「同正司司。同正司が 1 人、左同正が 1 人、右同正が 1 人、右同正が 1 人いる。」

清代の孔尚仁の『桃花扇 祭壇を拝む』には「寧南侯左良于は一篇を封印して公安部に提出した。これは内閣からの書簡で、審査のために送られたものである」とある。『士人記』第七章には「二人の官吏は銀五銭を封印して推薦状を書き、新しく公安部部長に昇進した范氏の家に彼を推薦した」とある。「同正」とも略される。

康有為らは『二の皇帝への手紙』で「同正部はすべての官吏に自分の事柄を報告することを許可し、意見を表明する道を開く」と書いている。鄭観英は『繁栄の時代の警告:重複を減らす』で「首都の官吏については、太昌部、広路部、洪路部を礼部と統合し、大理部を懲罰部と合併し、太朴部を兵部と合併し、同正部を茶院と合併し、その他の重複した官吏をすべて排除することができる」と書いている。

部門設定

天皇の命令を発令・受領し、民情を伝え、公文書をチェックし、民意や請願、軍況、災害などを報告する役割を担う。

3位の同正師1名(内外の陳情の受理、陳情の提出、陳情の反駁を担当)

左同正1名、右同正1名、ランク4(内外の嘆願書および臣民からの封印された嘆願書を受け付ける)

一人は右同正で、四等官(武官の選任に備えて武官の公文書や武官の継承理由などを記録する)であった。成化2年(1466年)に設置され、万暦9年(1581年)に廃止された。

左参議1名、右参議1名、第5位(行政大臣を補佐し、各方面からの請願を受け付ける)

経験部:経験、五位から八位(文書の送受信と印章の使用を担当)

知事、七位から九位(文書の送受信と文書の転送を担当)

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