国語：魯語・夏夫占の宗皇帝妃狄愛江の貨幣使用に対する諫言全文と翻訳注釈

『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年（紀元前990年）に西方の泉容（紀元前947年頃）に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊（紀元前453年）で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魯語の夏復占が皇帝の妻狄愛江の貨幣使用について諫言した内容について詳しく紹介しますので、見てみましょう。

艾江が到着すると、公は大臣と一族の妻たちを派遣して彼女を迎えさせ、金銭を贈らせた。一族の夏夫占は「計画的な行為ではありません」と言った。公は「王の行いです」と言った。彼は「王の行いで従順であれば記録に残すべきです。従わない場合は不従順として記録に残すべきです。大臣として、不従順が女王の名で記録されることを恐れ、報告せずにはいられません。夫婦の贈り物はナツメヤシと栗に過ぎず、敬虔さを表します。男性の贈り物は玉、絹、家禽、鳥で忠誠を表します。現在、女性の贈り物は貨幣です。つまり、男女の区別はありません。男女の区別は国家の大原則であり、無視することはできません」と答えた。公は聞き入れなかった。

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艾江が魯に来たとき、荘公は同じ一族の大臣の妻たちに、玉や絹などの贈り物を持って来て艾江に会いに行くように命じた。一族の夏夫占は「これは歴代の王の規則ではない」と言った。荘公は「王は自分で規則を作ることができる」と言った。夏夫占は「王の作ったものが礼儀にかなうものであれば規則になる。礼儀に反するものであれば歴史書に記録される。私は職務を守り、この礼儀違反が記録され後世に伝わることを恐れているので、あえて言わないわけにはいかない。女性が観客に持ってくる贈り物はナツメヤシや栗などであり、誠意と敬意を表すものである。男性が観客に持ってくる贈り物は真珠、玉、絹、鳥などであり、それぞれの身分と階級を示すものである。今、女性が玉や絹などの贈り物を持っているので、男女の区別はない。男女の区別は国の大礼儀であり、なくてはならないものではない」と言った。荘公は聞き入れなかった。