『戦国志』は、明代に中国語で書かれた長編歴史小説です。周の宣王があっさり殺され、鮑嗣が偶然に救われたとき、『戦国志』は数百年の歴史の序章を開いた。春秋戦国時代の「戦国」の物語を描いた、中国国内外の古今東西を網羅した小説の中で、最も長い時間軸と最多の登場人物を擁する小説です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 『戦国時代記』は、西周の末期(紀元前789年)から秦の六国統一(紀元前221年)までの500年以上にわたる春秋戦国時代を網羅しており、内容は非常に豊富で複雑です。 『戦国時代史』で語られる歴史はまさにそのような時代であり、すべての物語はそのような壮大な背景の中で展開されます。そこに語られている事実は、『戦国兵法』、『左伝』、『郭宇』、『史記』の4つの歴史書から取られており、散在する歴史物語と伝記が年代順に並べられ、完全な歴史叙事詩にまとめられています。 秦漢時代以前の歴史家の中には、特定の原則的な立場から、歴史的出来事の叙述や評価について沈黙し、その意味を記録の中に隠す者もいた。特定の洞察力を持たない人々にとっては、理解するどころか、それを察知することも困難だっただろう。この書の人気は、暗礁のような文章を明瞭に透明にし、誰もが一目で理解できるようにし、あらゆる善悪、善と悪、忠と裏切り、知恵と愚かさが白日の下に明らかにされている点にある。これが著者がこの本を書いた意図であり、また将来の世代への貢献でもあります。 背景 春秋戦国時代は我が国にとって重要な歴史的時代であり、国家間の戦争の物語が世代から世代へと受け継がれてきました。宋代と元代には、俗語小説が人気を博し、これらの散在した物語は俗語小説家が処理し創作するための良い題材となった。そのため、宋元時代の歴史物語書には『七国春秋』や『秦の六国征伐』が登場します。歴史は明代の嘉靖・万暦年間にまで続き、歴史小説創作の絶頂期を迎えます。春秋戦国時代の激動の歴史は歴史小説家たちの好む題材となりました。 明代の嘉靖・龍清年間、于紹瑜は先の歴史書の記録と民俗小説の成果に基づいて『諸国志士記』を執筆し、諸国の物語に予備的な視野を与えた。本書は章数に関係なく全部で226のセクションから構成されており、各セクションには出来事に応じたタイトルが付けられています。商の周王から秦の始皇帝による天下統一まで、各国の歴史が比較的包括的かつ鮮明に記録されています。しかし、秦孝公と臨潼の財宝争いなど、史実と大きく矛盾する部分も多く散在しており、また、天命論に関する封建倫理や道徳的教えに満ちている。 その後、馮夢龍は歴史記録に基づいて『諸国志』を108章からなる『新諸国志』に改作し、明代末期に出版した。清の乾隆年間、蔡元芳(号は傑、七都孟夫、葉雲師とも呼ばれる)が改訂を行い、序文、読み方、詳細なコメント、簡単な注釈を加え、名前を『戦国志』に変更しました。 コメント 春秋時代後期には、社会経済、政治、文化のさらなる発展により、各属国間の階級関係は根本的な変化を遂げました。長期にわたる併合戦争の結果、大国間の競争の情勢が変化し、中国史上に戦国時代が到来しました。その後、秦、斉、楚、燕、趙、魏、韓の七大国が世界を制覇する状況が形成され、歴史上「戦国七英雄」と呼ばれています。そこから激しい統一戦争が始まった。頻繁な併合戦争は人々に限りない災害と苦しみをもたらした。 『戦国時代史記』は、他の歴史書と同様に、国の興亡を主題とし、運命の盛衰と人間の成功と失敗の変遷との因果関係を探ることに力を注いでいます。作者は登場人物の運命の浮き沈みを通して、国が道徳に配慮し、有能な人材を採用できるかどうかが、その国の将来と運命を判断する最も基本的な基準であることを人々に生き生きと伝えています。人々の心を勝ち取る者は世界を勝ち取る。道徳とは神の意志の解釈であり、神の意志とは人々の意志です。国民の心があれば政府は成功する。国民の心が失われれば政府は存在しなくなる。この人道的な見方は進歩的です。 |
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