『紅楼夢』でベゴニア詩協会はどのようにして壊滅したのですか？李婉と関係がありますか?

『紅楼夢』では、曹雪芹が「ベゴニア詩会」の大観園で、若い女性や侍女たちの教養を高めるための大々的なリハーサルを行った。本日はInteresting Historyの編集者がお届けする記事です。皆様のお役に立てれば幸いです。

『紅楼夢』第37章「秋双寨、時折ベゴニア会を結成」は、本全体の中でも珍しいクライマックスの一つです。この詩会を通じて、大観園の姉妹たちが一堂に会し、お互いに才能を披露します。最初のサンザシの詩、それに続く第38章の菊の詩、第50章の葦と雪の詩など、どれも『紅楼夢』の珍しく優れた作品です。

しかし、詩会の創設当初には、李婉と賈丹春の関係など、多くの不注意な読者によって見過ごされがちな細かい問題がいくつかありました。

詩クラブの設立を最初に提案したのは賈丹春でした。彼女は優れた組織力を持ち、慎重に検討した後、大観園の姉妹たちの精神的、文化的生活を豊かにするための招待状を送りました。招待状の形式と内容は、丹春の本気度を示していました。

崔墨は花柄の紙を手に持ってやって来て、それを彼に見せた。宝玉は花柄の紙を広げると、そこにはこう書いてあった。「姉が次男に手紙を書いている。一昨日の夜は空が晴れ、月の光は水のように明るかった。残念ながら、このような美しい景色はなかなか見られない。私は才能がないが、泉や岩の間をあなたと一緒に歩けるのは幸運だ。また、薛や林の優雅な歌声にも感心している。風の吹く中庭や月明かりの亭に詩人が集まらず、小川の杏や桃が私を酔わせて詠唱させるのは残念だ。蓮華院は男性だけが才能を持つと誰が言ったのか。なぜ私を東山の優雅な集まりに参加させてくれ、残りの女性は私たちだけにさせてくれないか。雪の上をここまで来たのなら、花を掃いて私を待っていてくれ。よろしく。」 - 第37章

タンチュンがみんなに送った招待状は、普通の紙ではなく、丁寧に作られた「花紙」でした。その内容も書道が得意なタンチュンが書いたもので、本当に上品でした！

つまり、タンチュンは長い間詩のクラブを設立する計画を立てていました。慎重に検討し、何度も考えた後、彼女は全員に招待状を送りました。丹春はずっと大きな野望を抱いていたが、それを発揮する場がなかった。そのため、詩クラブの創設は彼女が初めて組織的リーダーシップを発揮した機会となった。王崑崙氏は『紅楼夢の登場人物について』の中で丹春について次のように述べている。

詩の才能という点では、彼女（丹春）は黛玉や宝柴ほど優れてはいないが、詩のクラブを最初に始めたのは丹春だった。詩クラブが設立されてから、林、薛、宝玉、向雲、李万らが頻繁に集まるようになり、若者が年長者を中心に行動するのではなく、自分たちで行動する状況が始まりました。これはタンチュンの組織的才能のほんの一例に過ぎません。 ——『紅楼夢』の登場人物について

丹春は詩のクラブを作るという大胆な行動に出てから、詩のクラブ内の組織人員など、あらゆることを念頭に置いていたに違いありません。しかし、丹春の計画は一人の人物、李婉によって妨害されました。

李婉は長女の義理の妹です。夫が亡くなった後、彼女は賈屋敷で退屈な生活を送っていました。しかし、袁妃が姉妹全員に大観園に移るよう命じたとき、李婉の生活は好転しました。

大観園と賈邸の間には一定の物理的な距離があるため、大観園は「象牙の塔」のような役割を果たしています。ここで李婉は賈夫人や王夫人などの年長者のオーラに圧迫されることがなく、本来の性格を解放することができます。

その結果、元々は枯れ木のように枯れていた彼女に、ようやく若さの息吹が吹き込まれた。丹春が詩クラブの設立を提案したとき、彼女は真っ先に両手を上げて賛成し、自ら進んで会長に就任し、詩クラブに指示を与えた。彼女は、英春と希春を副会長に任命し、毎月2日と16日に道郷村で詩クラブを開催することを定めた。

しかし、李婉の行動は丹春の気持ちを全く考慮していなかった。詩クラブの設立を提案したのは丹春だった。彼女は詩クラブの発展について独自の考えを持っていたが、李婉は長女の義理の姉という立場を利用して詩クラブの組織化に干渉し、丹春の当初の意図を超えていた。そのため、李婉の「計画」に直面して、丹春の反応は実際には無力だった。

英春と希春はもともと詩作に怠け者で、薛と林を前にして、まさに自分たちが望んでいたことだと思い、二人とも「その通り」と言った。丹春たちも彼らの意図を理解し、彼らが喜んでいるのを見て、無理強いしたくなかったので、ただ同意し、笑顔で言った。「私が言ったのはそれだけです。ただ自分を楽しませたかっただけです。私はアイデアを思いついたのですが、あなたたち3人が私をコントロールしています。」 - 第37章

李婉の手配は一見合理的だが、実は大きな問題がある。彼女は迎春と希春が詩を書くのが得意ではないことを知っているので、彼らのために副会長の2人の暇な役職を手配し、1人は問題を設定して韻を制限する役、もう1人は書き写して監督する役を担う。

しかし、そうすると、もともと少なかった詩クラブの参加者が分裂し、実際に詩クラブの活動に参加するのは、林黛玉、薛宝柴、賈丹春、賈宝玉の4人だけになってしまう。そんな詩クラブに何の意味があるのだろうか？

同時に、李婉の取り決めは「後遺症」も残した。応春と希春の副部長としての地位は閑職であり、はっきり言って、彼らは人数を補うためだけのものだった。彼らは実際に参加することができず、必然的に詩クラブへの興味を失ってしまうだろう。

予想通り、第42話では、希春は「賈夫人の命令で新年の絵を描いている」という理由ですぐに詩クラブを脱退しました。また、英春も詩クラブでの存在感が薄かったため、賈宝玉は「二姐がここにいなくても何だ」と言いました。これらはすべて李婉の組織活動の抜け穴でした。

丹春の計画では、詩歌クラブの活動に全員を参加させる方法を事前に考えていたに違いない。しかし、長女である李婉が無理やり会長の座に就き、命令を下すのに抵抗できなかった。「そうせざるを得なかった」という言葉から、丹春が心の底ではあまり嬉しくなかったことが分かる。

もし李婉が詩クラブを引き継いでうまく運営することができれば、彼女の「年功序列を利用する」ことは理解できるだろう。しかし、大観園詩クラブを引き継いだ後、李婉は詩クラブへの資金提供でミスを犯し、詩クラブの運営費が増加し、最終的に詩クラブの消滅につながった。

陳大康氏は著書『栄果屋敷の経済計算』の中で、李婉氏が詩クラブの資金調達に関して抱えていた問題について言及している。例えば、『紅楼夢』第45話では、李婉と妹たちが詩歌会の活動のための固定資金として王希峰に金銭を要求しに行った。この時期には読者の注目に値する詳細がいくつかある。

丹春は笑って言った。「私たちは詩のクラブを始めたが、最初のものは完成しなかった。人々があまりにも臆病だったので、混乱した。あなたはクラブの監督になって公平でなければならないと思う。それに、私の四番目の姉が庭のペンキ塗りに使ったものが完成しておらず、老婦人に報告した...」 鳳潔は笑って言った。「冗談でしょうが、私は推測しました。あなたは私にクラブの監督を頼んだのではなく、金を稼ぐ銅商人になるように頼んだのです。」 - 第45章

姉妹たちは全員、王希峰に金をせびりに行った。論理的に言えば、クラブの会長として、李婉はこの件に全責任を負うべきだ。しかし、結局、金をせびったのは丹春で、李婉は姉妹の後ろに隠れていた。この行動は、本当に李婉の人格を疑わせるものだ。

さらに、丹春らの努力により、王希峰はついに詩歌会に銀五十両を寄付することを承認した。しかし、李婉の管理下で、そのお金はすぐに使い果たされた。第50章「葦雪詩」では、李婉は実際に姉妹たちに再びお金を要求した。

李婉は言った。「私の家は良い所だが、葦や雪ほど良くはない。床に小屋を建てる人を遣わした。皆で火のそばに座って詩を書くこともできる。一人当たり銀一両で十分だ。私に送ってくれ。」 香玲、宝琴、李文、李奇、秀燕を指差して言った。「私たち五人は数えません。二番目の女中は病気なので数えません。四番目の女中は休暇を取っているので数えません。四人が自分の分を送れば、あと五、六両の銀をあげます。それで十分です。」 - 第50章

第45章から第49章まで、その間には4章しかありません。『紅楼夢』では、銀50両の購買力は、普通の家庭の2年以上の費用に相当します（劉おばあちゃんの言葉）が、すぐに使い果たされ、李婉は再び姉妹にお金を頼みます。

第63話「易虹院の誕生日の夜の宴」では、希仁、青文、その他の侍女たちが集めた銀貨3両と銀貨2枚だけで、十数皿の果物と大きな瓶に入った上等な酒を用意し、易虹院の侍女たちと老婆たちが一晩中食べて飲んで楽しむことができたことをご存知でしょう。どうして李婉はこのお金を使わずにはいられなかったのでしょうか？

おそらく理由は一つしかなく、李婉が詩歌会の資金を不正に操作した（あるいは『紅楼夢』の時代設定に問題がある）ということだ。

さらに、李婉が姉妹たちに請求する会費は高すぎた。賈家の姉妹たちは月に銀二両しか受け取れなかったため、李婉は一人一人に銀一両の寄付を要求し、詩会は毎月二日と十六日に開かなければならなかった。この計算によると、賈姉妹の毎月の費用はすべて、このいわゆる詩会によって支払われることになる。

これは、後期に大観園詩会が運営できなくなった重要な理由でもあります。そのため、緑光詩会の後、どの姉妹も率先して詩会の組織を提案しませんでした。その理由は、詩会のメンバーの間で暗黙の秘密となっています。