魏文侯は宰相を必要とし、李克に助言を求めた。李克は魏文侯の質問に直接答えず、魏文侯に次のように注意した。「彼が生きているときに誰と親しいか、裕福なときに誰に与えたか、成功したときに誰を昇進させたか、貧しいときに何をしたか、貧しいときに何を受け取らなかったかを見てください。この5つの側面に基づいて魏成と翟黄を比較すれば、どちらが宰相にふさわしいかを判断するのに十分です。なぜ私に尋ねる必要があるのですか?」魏文侯はすぐに気付き、「先生、戻って休んでください。私はすでに宰相を決めました」と言った。 孔子は、「言葉を以て人を判断すると在羽を失い、外見を以て人を判断すると子羽を失う」という教訓を経験し、次第に人を判断する独自の方法を編み出していった。孔子は人を知るための 2 つの主な方法を持っています。1 つは「人の言うことを聞き、人の行いを観察する」(『論語』、公業張)、もう 1 つは「人の行いを観察し、人の出自を観察し、人が何に満足しているかを調べる」(『論語』、衛正) です。 「なぜそうするのか、どこから来たのか、どこで楽なのかを観察する」とはどういう意味でしょうか。学者の楊伯俊は次のように説明しています。「人が作る友人を観察し、特定の目標を達成するために使用する方法や手段を観察し、その人の気分、何に心地よく感じるか、何に心地よくないかを理解します。」また、「なぜそうするのか」を「なぜそうするのか」、「どこから来たのか」を「彼がすることの理由を観察する」、「どこで楽なのか」を「どこで楽なのかを観察する」と理解する人もいます。楊伯俊の説明は比較的正確であると言えるだろう。孔子はここで、ある人を知るためには、その人がどんな友人と付き合い、どんなことをするかを見るだけでなく、その人の心理状態を理解し、その人の言葉と行動が一貫しているかどうかを見て、その人の性格や才能を理解する必要があると強調しています。 家族が貧しいときは、良い妻がいなくて寂しい。国が混乱しているときは、良い大臣がいなくて寂しい。 戦国時代には、魏の李克が提唱した「五観法」が孔子の人間観察法を継承・発展させたものであった。 『資治通鑑・周記1』によると、魏文厚は魏成と翟璋のどちらを宰相に任命するか迷い、李克に意見を求めた。魏文侯は李科に言った。「家が貧しいときは、良い妻が必要であり、国が混乱しているときは、良い宰相が必要である。今、私たちは魏成と翟璜のどちらかを宰相に選ばなければならない。どちらがより適していると思うか?」 李科は魏文侯の質問に直接答えず、魏文侯に思い出させた。「生きているときは、誰と親しいかを見てください。金持ちのときは、何を与えているかを見てください。成功したときは、何を推進しているかを見てください。貧しいときは、何をしていないかを見てください。貧しいときは、何を受け取っていないかを見てください。この5つの側面に基づいて魏成と翟璜を比較すれば、どちらが宰相にふさわしいかを判断するのに十分です。なぜ私に尋ねる必要があるのですか?」 魏文侯はすぐに正気に戻り、「先生、戻って休んでください。私はすでに宰相を決めました」と言った。 翟黄は敗北に満足しなかった 李可は帰る途中、翟璋の家を通りかかった。翟璋は李可に、魏文厚が誰を宰相に決めたのかと尋ねた。李可は「魏成で、あなたではない」と答えた。翟璋は怒って、納得できない様子で言った。「私は西河の太守である呉奇を推薦した。国王は鄴の統治が難しいと心配していたので、西門豹を推薦した。国王は中山を攻めようとしたので、楽陽を推薦した。中山を征服した後、統治するのに適した人が見つからなかったので、あなたを推薦した。国王の息子は適切な師を見つけられなかったので、屈侯玉を推薦した。私が魏成に及ばないわけがない!」 李克は言った。「私が君主が必ず魏成を宰相に任命すると知っている理由は、魏成は千斗の俸禄があるにもかかわらず、その財産の90%を国の賢者探しに費やしたからです。そのため、彼は東から佗子霞、田子芳、段甘牧という3人の偉人を迎え入れました。君主はこの3人を師とみなし、君主はあなたが推薦した5人を大臣とみなしています。それでは、どうして魏成と比べられるのですか!」李克の言葉に翟璜は納得した。 李克の「五観」という人物観察法は、家庭で親族とどのように接しているかを観察する、金持ちのときはどこにお金を使うか観察する、権力のあるときは誰を推薦するか観察する、貧乏なときは何をしないか観察する、困窮しているときは何を受け取らないかを観察する、というものである。魏成と翟璋はともに富裕で高貴な人物であった。李克の忠告に基づき、魏文厚は「富は与えられたものによって決まり、高貴は誰が昇進させるかによって決まる」という方法で魏成と翟璋を比較し、最終的に魏成を宰相にすることを決定した。 インスピレーション: 李克の「5 つの観点」による人物観察法は具体的で理解しやすいものです。シンプルですが、非常に奥が深いものです。「5 つの観点」による人物観察法を使用すると、人の性格、倫理、野心、価値観、才能に対する見方を理解するのに役立ちます。 |
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