漢の宣帝はなぜ漢の武帝に尊号を与えたのでしょうか？このプロセスに反対したのは誰ですか?

昭帝の治世から、歴史上は漢の廃帝として知られる昌益王劉和の短い27日間、そして漢の宣帝劉勲の治世の初めまで、ほぼすべての政務は霍光が掌握していました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

当時、霍一族は極めて強大な権力を握っていた。霍光が朝廷を牛耳っていたほか、その息子の霍裕と甥の霍雲も中央軍の将軍として宮廷の衛兵を指揮していた。霍雲の弟の霍善は皇車大臣で、皇室の衛兵である胡越騎兵を指揮していた。二人の婿はそれぞれ東宮と西宮の衛兵を務め、皇宮全体の警備を担当していた。霍の従兄弟や親戚も朝廷で重要な地位を占めており、前漢の朝廷全体に広がる巨大で複雑な権力ネットワークを形成していた。

この時点で、霍光は事実上の最高権力者となっていた。霍光が昌邑王劉和の王位を廃し、漢の宣帝を即位させた後、彼の権力と名声は前例のない最高レベルに達した。

本始2年（紀元前72年）5月、即位してまだ2年も経っていない漢の宣帝は、曽祖父である漢の武帝を大いに賞賛する勅を出し、宰相、検閲官、侯爵（世襲侯爵、通常は功績のある官僚または親族や直系の子孫）、二千石（年俸二千石の官僚）、医師らに武帝の「尊称」と「寺の音楽」について協議するよう要請した。

太后の師匠である長鑫の侍臣夏侯勝を除くすべての大臣が同意した。夏侯勝は意外にも反対した。「武帝は夷狄を駆逐し領土を拡大した功績があるが、彼のために寺を建てるのは適切ではない。」

宰相蔡毅と帝室検閲官田光明は率先して夏侯勝の「入隊文書を批判し前皇帝を誹謗した」罪を非難し、これを「大逆罪」と形容した。また、宰相の書記長黄覇が夏侯勝の意見を事前に知っていたにもかかわらず報告せず、かくまう、扇動する罪を犯したと暴露し、両者とも逮捕、投獄され、死刑を宣告された。しかし、漢の宣帝は、夏侯聖と黄覇を「大逆罪」と「三氏族の絶滅」の罪で処刑するという慣例に従わず、代わりに彼らを長期間投獄した。大赦の後、彼は刑務所から釈放され、公務員として働き続けた。

その後、大臣たちは急いで計画を立てました。武帝の寺名を世宗寺と称え、寺の中で「聖徳」「文氏」「五行」の舞曲を演奏し、武帝が生涯訪れた49の県と国（全国の県と国の約半数）に、高祖（劉邦）の寺や太宗（文禄・慶長の役）の寺のように世宗寺を建てるというものでした。宣帝は直ちにこれを承認し、全国に実施するよう命じた。この重要な決定を祝うために、国中の成人男性の貴族の称号が1段階上がり、報酬としてワインと肉が与えられました。

この事件を詳しく調査してみると、武帝のために寺を建てたのは宣帝が初めて即位した時の賢明な行動であり、また霍光との秘密の戦いの一環でもあったことが明らかになった。宣帝が即位したとき、曽祖父はすでに亡くなって久しく、故帝の葬儀を執り行うことができないにもかかわらず、昭帝は武帝のために廟を建てなかった。そこで宣帝は武帝の直系の子孫であることを宣言するために、武帝のために廟を建てた（李太子は武帝の長男であった）。

これは、側室の子として即位した昭帝と自分を区別し、武帝の大義と遺産の正当な後継者であり、その継承が自然で完全に合法であり、疑う余地のない正当性があることを示すために使用されました。彼は、武帝のために寺院を建てるという正当性を利用して、自分の継承の正当性と合法性を強調し、それによって個人的な威信を高めたかったのです。それは武帝に対する孝行の義務を果たしていることを示す孝行の表れでもありました。

それは武帝の旗の下で行われたため、霍光は反対を表明することができなかった。夏侯勝が反対すると、宣帝は上官への警告として彼を投獄する機会を得た。これにより、彼の個人的な権威はさらに確立され、親戚の支援も基盤もない平民の皇帝である彼を大臣たちは決して軽蔑することができなくなった。

これは、先帝に対する孝行の気持ちを表しただけでなく、嫡子としての地位を誇示し、朝廷における威信を初めて確立したものであり、まさに一挙に三役を果たしたのである。これは、西漢末期の劉襄が宣帝について「賢く先見の明があり、すべての事柄を統制することができた」と述べたことが誤りではなかったことを示している。