李婉は古典小説『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人である。多くの読者が気になる疑問です。次は、Interesting History編集部と一緒に学んでいきましょう! 彼女の存在は、林黛玉、薛宝才などの金の簪に比べると、はるかに目立たない。この現象の原因は、主に彼女が未亡人であるという状況によるものです。 若い頃、李婉は栄果屋敷の二番目の妻の長男である賈珠と結婚し、息子の賈蘭を産みました。彼女の将来の見通しは、王希峰を含め、他の誰とも比べものにならないほど明るいものでした。しかし、夫の賈珠が早くに亡くなったことで、これらすべてが消え去りました。 男性中心の封建社会では、女性は男性の従属者となることが多い。女性は家では父親に従い、結婚後は夫に従い、夫の死後は息子に従う。賈珠の死後、李婉には頼れる夫がおらず、息子の賈蘭はまだ子供だった。彼女の状況は本当に心配だった。「未亡人」という身分に合わせるために、李婉は自分の本性を徹底的に抑えていた。 『紅楼夢』第7章「宮廷に花を贈り、周睿が英蓮を悼む」では、薛叔母が自宅から12本の紗の花を取り出し、周睿の妻に賈家の姉妹に送るよう頼み、英春、丹春、希春、黛玉にそれぞれ2本ずつ、王希峰に4本送った。その中で、王希峰は4つの宮花のうち2つを取り出し、寧国府の秦克清に送りました。 つまり、寧と容の邸宅の姉妹と妻は全員宮廷の花をもらったが(薛宝才はそれを欲しがらなかったが)、李婉だけがもらえなかったのだ。さらに、この章にはもう一つ非常に興味深い詳細があります。それは、李婉の窓がガラス窓であるということです。 周睿夫人はしばらく智能さんと雑談をした後、馮姉さんのところに来て、路地を通って李婉さんの裏窓の前を通り過ぎ、ガラス窓越しに李婉さんがカンの上で背中を傾けて眠っているのを見た。それから彼は西の花壁を越え、西隅の門から出て、鳳傑の庭に入った。 ——第7章 李婉に宮廷の花がなかったら良かったのですが、李婉の家の窓もガラス張りでした。周睿の妻が外を通り過ぎると、ガラス窓越しに李婉が眠っているのを直接見ることができました。 著者は、李婉が自宅の窓をガラス窓に取り替えたのは、彼女自身の要望だったのではないかと推測している。彼女は女性の美徳を厳格に守る伝統的な女性であり、これは彼女が幼少期から受けてきた教育とも直接関係している。彼女は学者一家に生まれたが、彼女の文化レベルは林黛玉や薛宝才ほど高くはない。彼女の父親は「女性は才能がなくても美徳がある」と固く信じており、故意に彼女が才能を発揮できないようにしている。 この李もまた南京の高官の娘であった。彼女の父親の名前は李守忠で、彼は帝国大学の学長であった。一族には詩を暗唱したり本を読んだりできない男女は一人もいなかった。李守忠は後を継いだときから「娘は才能がないかもしれないが、徳があるかもしれない」と言っていた。そのため、李が生まれたとき、彼は彼女にあまり勉強をさせなかった。彼は彼女に『四女書』『貞女伝』『貞女集』など3、4冊の本を教えただけで、彼女はいくつかの単語を理解し、過去の王朝の貞淑な女性たちを思い出すことができた。しかし、彼は紡ぎと織りにのみ重点を置き、そのため彼女に礼称を公才として李婉と名付けた。 ——第4章 そして、これが李婉の最も悲しい点です。彼女はまだ20代で、青春の絶頂期です。彼女は人生を最大限に楽しみ、人生の輝きを感じるべきです。しかし、彼女は夫の死のせいで人生を台無しにしました。彼女は一度も抵抗せず、むしろこの精神的苦痛を自ら進んで受け入れました。 それで、李婉は舞台に登場した瞬間から「枯れ木、枯れ灰、目に見えず、声も出ない」ような存在であることが分かります。彼女の体は20歳ですが、心は40歳、50歳のままです。 第49話「白雪紅梅の艶やかな世界」では、姉妹全員が集まって詩を詠んでいます。彼女たちは皆、赤と緑の服を着ており、若々しさが表れています。李婉だけが「まだあの青いツイードのダブルブレストジャケットを着ている」だけで、若い女性の痕跡はまったくありません。 第24章では、宮殿の皇后が勅令を出し、賈家の姉妹全員に大観園に住むように命じました。賈宝玉は一宏院を選び、林黛玉は小湘亭を選び、薛宝才は衡武園を選び、丹春は秋双寨を選びました。しかし、李婉に関しては、園内で最も質素な道湘村を住居として選びました。 第37話「秋双寨は時々ベゴニア協会を結成する」では、林黛玉が全員にニックネームをつけることを提案し、李婉は「道香老農」を選びました... 李婉は20代の女の子には全く見えず、彼女の生活環境は40代、50代の中年女性のようだ。彼女は意識的にこの運命を受け入れたが、心の奥底に後悔がなかったわけではない。 李婉は賈屋敷に住んでいた。賈の母、王福仁、その他多くの人々の「監視」の下、批判を恐れて、若い頃の輝きを誇示することを敢えてしなかった。彼女は「未亡人の家の戸口には噂話が満ちている」ということわざの重みをよく知っていた。 大観園の象牙の塔に移り住んだ後、彼女は一時的に「賈屋敷」の物理的な距離の制約から解放され、詩クラブの会長に志願し、率先して道郷村にみんなを招待して詩クラブを始めました。彼女の顔には一瞬の若々しい赤みが現れましたが、これは彼女の普通の生活のはずです。 曹公は李婉の「貞淑な女性」という性格について、「嫉妬は氷と水のようなもので、他人の笑いものになる」と評した。曹公は封建時代に生きていたが、考え方が非常に先進的だったことが分かる。彼は李婉の抑圧を稀有な美徳だとは思わず、むしろ李婉の運命を嘆くようなものだった。 現代人を見ると、現代に生きているにもかかわらず、思想がまだ封建時代にとらわれている人がかなりいます。彼らは偽りの名誉のために働き、世間の賞賛だけを求めています。しかし、水が熱いか冷たいかは、彼ら自身にしかわかりません。 |
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