『紅楼夢』の完璧に見える黛玉にも欠点があります。それはどういう意味ですか？

中国の古典『紅楼夢』のヒロインである黛玉は、金陵十二美女本編に登場する二人の名のうちの一人です。今日は、おもしろ歴史編集者が新たな解釈をお届けします～

『紅楼夢』では、賈牧は「木石婚」の支持者として知られています。彼女が林黛玉を溺愛していることは誰もが知っていますが、特に林黛玉の賢さと雄弁さは、おそらく賈牧も若い頃に持っていたものです。賈牧が林黛玉、薛宝琴、青文などをどのように評価しているかを見れば、賈牧の気質を垣間見ることができます。しかし、このため、多くの読者は、常に冷静で単純な薛宝才が、実は賈牧の特徴である楽観主義を受け継いでいることを見落としています。

「楽観主義」もまた、林黛玉に最も欠けているものである。賈屋敷に住んでいた林黛玉は、自分の人生経験を嘆くことがよくあった。些細なことで涙を流し、「一年三百六十日、風、霜、剣が強く迫っている」という文章を書いた。黛玉は自分の人生経験に深い執着心を持っており、その執着心は彼女の身体にまで影響を及ぼしていることがわかる。賈宝玉はかつて第32章「心に告げて惑う宝玉」でこれを説明した。

宝玉はうなずき、ため息をついた。「お姉ちゃん、私を騙そうとしないで！私の言っていることが本当に分からないのね。私の努力が無駄になっただけでなく、あなたも私を失望させたのよ。あなたがいつも心配していたから、病気になったのよ。もっと気楽にしていたなら、あなたの病気は日に日に悪化することもなかったでしょうに。」 - 第32章

宝玉さんの言葉から、林黛玉さんの「心配」が彼女の身体の健康に深刻な影響を与えていることがわかります。この論理によれば、林黛玉さんの最終的な死は、この心理状態と直接関係している可能性があります。

しかし、薛宝才を見てみると、彼女と林黛玉は金陵十二美女の第一位にランクされています。二人とも博学で才能に恵まれていますが、人や物事に対する態度が全く違います。林黛玉は頭が良すぎる。頭が良すぎるからこそ、賈家の「木石婚」の背後にある危機と「スノッブ」な人々の唾液を見て、不安になり、惨めになり、体調が悪化する。しかし、薛宝才はそうではない。彼女も頭は良すぎるが、楽観的な態度でこれらのことに直面し、自分の感情に集中することができる。この点では、薛宝才は林黛玉にほぼ勝っている！

『紅楼夢』第22話では、薛宝才が賈宝玉に『寄生虫』の一節を読んで聞かせているが、これは薛宝才の世界観を完璧に表現している。

英雄の涙に満たされ、私たちは家族と引き離されました。蓮華台の下での慈悲と剃髪に感謝します。運命なんてものは存在せず、私たちは一瞬のうちに別れてしまう。裸でも安心してお越しください。蓑と雨帽はどこで手に入るでしょうか。草履と壊れた椀は運命に任せるしかありません。

薛宝才の語りからは、人や物事に対する宝才の態度がはっきりと聞こえてきます。彼女はこの世での別れや再会を軽く受け止め、それが人生に対する哲学的な態度へと発展しました。人生を過去、現在、未来に分けるとすれば、林黛玉は過去と未来に焦点を当てた悲しい女性であり、薛宝才は現在を基盤とする強い人です。

このような人生観の導きにより、薛宝才の行動の多くは少し冷たく見える。例えば、金川が亡くなった後、王夫人が家の中で泣いていたところ、薛宝才はすぐに彼女を慰めに駆けつけ、読者が受け入れがたいことをたくさん言った。

宝仔はため息をついた。「おばさんは優しい人だからそう思っているんだ。私が見たところ、怒って井戸に飛び込んだわけじゃない。たぶん、住むためにそこに行ったんだろう。あるいは、井戸の近くで遊んでいて、足が濡れて落ちたのかもしれない。あそこに閉じ込められることに慣れているから、外に出たらきっと遊び回っているだろう。どうしてそんなに寛大になれるんだろう。寛大だとしても、ただの愚か者だから、残念じゃないよ。」 - 第32章

薛宝才の言葉は、実際には2つのレベルで理解することができます。

まず、薛宝才は、もし金川が本当にそんな些細なことで井戸に飛び込んで自殺したのなら、それは金川が混乱した人であり、死んでも惜しくないということだと考えています。これは冷たく聞こえますが、上で分析した薛宝才の人生観と一致しています。現実的な生活を送る薛宝才は、金川が井戸に飛び込んで自殺した行為を理解できなかった。彼女は、人は経験と苦しみのために生まれ、それを自分の修行の一歩と見なし、そこから人生に対する「哲学的」な態度を育んだと信じていた。しかし、金川が井戸に飛び込んで自殺したのは、王夫人に追い出されたため、しばらく耐えられなかったからだ。宝才から見れば、人間の命はどうしてこんなにも脆いのだろうか。金川が本当に混乱しているのなら、彼女の死は当然の報いだった。

第二に、死んだ金川と目の前で泣いている王夫人を前に、薛宝才はためらうことなく王夫人の側に立った。なぜか？死者は生き返らないからだ。たとえ王夫人が金川の死について間違っていたとしても、彼女は死んでいます。金川の死を王夫人のせいにすることに何の意味があるだろうか？だから薛宝才は最初から最後まで王夫人の側に立って、王夫人を慰めました！

金川の死だけでなく、兄の薛潘の恩人である劉香連が剃髪して出家したときも、薛宝才は感情の揺れを少しも感じなかった。

宝仔は聞いていたが気にしていなかったので、こう言った。「諺にあるように、『天候には予期せぬ変化があり、人はいつでも災難や幸運に見舞われる』。これも前世の運命だ……今は死んだ者もいれば、いなくなった者もいる。私の考えでは、放っておくしかない。しかし、弟は南から帰ってきて10日から20日経っている。仲間は数ヶ月間懸命に働いてきた。母と弟は話し合い、彼らにご褒美を与え、報いるべきだ。他人に自分が理不尽だと思わせないようにしなさい。」 - 第67章

見てください、小さな金川どころか、兄の恩人が僧侶になったとしても、宝才はまったく気にしませんでした。代わりに、母と兄に悲しまないように慰め、すぐに心を取り戻しました。兄の後を追ってきた男たちを考えると、彼らにも食事をごちそうするべきです。薛宝才には遠心力があるようで、すぐに他のことから気分をそらし、自分の状態がまったく影響を受けないように自分のことを続けることができます。これは、偉大なことを成し遂げる人が持つべき気質です！そうでなければ、ちょっとしたことで鼻を拭いて涙を流し、悲しみに浸って抜け出すことができません。このようにして、彼女はどんな業績を上げることができますか？

その後、賈邸で「大観園捜索」事件が発生した。薛宝才は「君子は危険な壁の下に立たない」と深く感じ、翌日、石向雲らに別れの挨拶もせずに引っ越す機会を見つけた。なぜか？宝才の考えでは、人生は別れる運命にあり、別れの時が来たら、ためらうことなく、人間関係に縛られることは決してないだろう。薛宝才が尼僧になることは決してなかったのはこのためである。たとえ彼女の人生に大きな葛藤があったとしても、逃げるために尼僧になるのではなく、良い生活を続け、人生の苦難に立ち向かうことを選んだだろう。この点だけから見ても、林黛玉は宝才よりはるかに劣っている。

これらはあくまでも私の限られた意見ですので、不適切な点がありましたらご批判・ご訂正をいただければ幸いです。