トゥチャ族の民族文化 トゥチャ族の民謡「黄思戟」の起源

トゥチャ族の民族文化 トゥチャ族の民謡「黄思戟」の起源

黄思傑 - 私に何をしてほしいのですか?シルクのハンカチをあげますが、何に使いますか?

妹の頭にこれをかぶると、歩くときも格好良く見えるし、座るときも周りの人から注目されるようになります。四番目の妹は本当に美しいですね!私の妹、何?

ああ、兄さん、あなたは私にたくさんのことを与えてくれました。何かが足りないのに、どうしてそんなことを言わなきゃいけないの――

これは、江石県三里郷と紅岩鎮に広く伝わる古典的な民謡「黄四節気」です。西花鼓の軽快なリズムと、鮮やかで楽しい恋愛内容で、若い男女が愛し合い、追い求め合い、愛の証を交わす物語を表現しています。中国の民謡の中でも、明るく花開く奇想曲として賞賛され、数百年にわたり人気を博しています。解放後、省、州、郡レベルの文学芸術家によって何度も翻案され、1980年以降はオーディオテープに録音され、全国に配布されました。時代の変化とともに、「黄思傑」の歌詞は絶えず進化、更新され、無限の魅力と活力を示しています。

「黄嗣姐」は元々「行商人の歌」というタイトルで、感動的なラブストーリーからインスピレーションを得た作品です。1930年代、東龍河のほとりの古い村に黄聡明という農民が住んでいました。黄聡明には4人の娘がいます。3人の姉は相次いで結婚しました。4番目の妹は28歳の若い女性で、美しく、非常に聡明です。

ある日、何二郎というハンサムな若者が行商人の棒を持って行商人の太鼓を叩きながら村を歩いていました。彼は四番目の姉妹の庭に入ってきました。太鼓の音を聞くと、大きな黄色い犬が尻尾を振って何二郎に愛情を示しました。緑の花が描かれた赤い布のシャツを着た四番目の姉がマッチを買いに出てきた時、何二朗の目は輝き、彼は夢中になった。四番目の姉は生まれつき美しく、赤いさくらんぼと緑のバナナの葉の季節で、腰を伸ばす仕草、髪を撫でる仕草、目を向ける仕草、眉を下げる仕草、そして彼女のあらゆる動作は、若者の目には詩と絵画のようだった。突然四番目の姉妹に恋をした何二朗は、彼女の好意を得ようと、原価以下で多くの雑貨を彼女に売りました。四番目の姉も何二朗の誠実さとハンサムさを気に入り、彼を食事に誘いました。

何二朗は、東龍江の清らかな水の流れと、両岸の桃色の花と緑の柳を見て、そこは美しい娘を産む宝の地だと思い、四番目の姉妹と結婚しようと決心した。彼は時々黄家へ行って商品を売り、花鼓の曲を口ずさみながら、商品太鼓を振っていた。

会う回数が増えるにつれて、私たちはより親しくなります。何二郎は次々と礼儀を示し、四番目の妹に日用品や雑貨を与えた。彼は再び庭に出て、嬉しそうに「黄四姉さん」と呼びかけた。

4 番目の姉妹は部屋の中で嬉しそうに答えました。「何を叫んでいるの?」

何二朗は歌った。「絹のハンカチをあげよう――」

4 番目の姉妹は歌いながら尋ねました。「なぜ私に絹のハンカチをくれたのですか?」

何二朗は尋ねた。「これを妹の頭にかぶせれば、歩くときもきれいになるし、座るときもみんなが注目するだろう。四番目の妹はとても美しい!妹は一体どうしたんだ」

4 番目の妹は彼に答えました。「何二朗、あなたの口は蜂蜜のよう。あなたの歌声は鳥を歌わせ、あなたの歌声は私の心をうずかせます。」

その後、何二朗は四姐に絹、ブレスレット、ストッキングなどの品物を贈りました。 1年以上の熱愛を経て、何二朗は黄家に入り婿となった。若いカップルはお互いを愛し合い、美しい物語を創り上げました。二人の楽しい会話は、西花古の音楽を使って古典的な民謡「黄四節」に作曲されました。

黄思傑、何を叫んでいるのですか?シルクのハンカチを差し上げます。シルクのハンカチを何のために頂戴するのですか?

妹の頭にこれをかぶると、歩くときも格好良く見えるし、座るときもみんなが妹に注目するようになります。四番目の妹は本当に美しいですね、妹さん!

ああ、兄さん、あなたは本当に多くのことを与えてくれました。たとえ何かが足りないとしても、それを言う必要はありません。

黄思傑、何を叫んでいるのですか?あなたに絹を一枚差し上げましょう。絹が何のために必要なのでしょうか?

妹に着せると、ウエストが細くてすごく綺麗に見えます。遠くから見ている人たちも「四姉さんはスタイルがいいな、うちの妹は…」って言ってます。

黄思傑――何を叫んでいるのか?金のブレスレットをあげます。なぜ金のブレスレットが欲しいのですか?

妹の手にそれを着けると、彼女の器用な手はとても美しく見え、飛ぶ針と糸は幸せの網を織ります、妹は—

黄思傑、何を叫んでいるのですか?シルケット加工の靴下を 1 足差し上げます。シルケット加工の靴下を 1 足差し上げる必要があるのはなぜですか?

足に履くと、花の靴がさらに素敵に見えます。私は新たな一歩を踏み出し、新郎を花嫁の部屋に迎え入れます、妹よ。

それ以来、「黄四街」の美しい旋律と生き生きとした歌詞は、江石の三里と紅岩地区で広く流布されるようになりました。 1958年、老村出身の女性芸術家、張千秀が省都武漢で「黄四季」を歌い、それは楚文化の独特な民謡となった。これが最初の大ヒットです。その後、歌詞はどんどん新しい内容に置き換えられ、さまざまなバージョンで歌われ、恋する若い男女のための楽しいラブソングになりました。

例えば:

王思傑、何を叫んでいるのですか?バイクをあげます - バイクを何のために欲しいですか?

少女はバイクに乗って、雄大で美しく、兄を思いながら、まるで閃光のようで、景色はどこまでも美しい——

呉二傑、何を叫んでいるんだ?携帯電話をあげます。携帯電話なんて何のために必要なんですか?

腰にピンで留めて、かっこよくて美しく、兄を想うときに携帯をつけて、甘い言葉をささやいて——

「黄汪姐姐」は中央テレビ局によって国家風情映画として録画され、西部チャンネルの「黄金観光ライン」で放送され、絶賛された。独特の民族芸術的魅力と真新しい現代的スタイルで広く普及しています。

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