明朝と清朝の皇帝はどのようにして煙霧を制御したのでしょうか?

古代人はスモッグ災害に対して何もできなかった。明朝と清朝の王族は文武両道の役人に3日間の断食を命じ、世界中での虐殺を禁止し、「神々を動かして雨を降らせる」ことを願った。

ヘイズはスモッグとも呼ばれ、大量の煙、ほこり、その他の粒子が浮遊することで発生する空気の濁り現象です。

日常会話では、「霧」と「スモッグ」という言葉がよく一緒に使われますが、霧とヘイズは同じものではありません。まず、水分含有量が異なります。90% 以上は霧、80% 以下はヘイズと呼ばれ、80% から 90% は霧とスモッグの混合で、ヘイズが主成分です。次に、視界が異なります。1 km 以内は霧、1 km から 10 km は薄霧またはミスト、10 km 未満はヘイズと呼ばれます。3 番目に、霧は比較的薄く、厚さは数十メートルから 200 メートルですが、ヘイズは 1 km から 3 km です。

ヘイズの発生原理は複雑ですが、人間の活動と密接に関係しており、そのすべてが人体に悪影響を及ぼす可能性があります。北京は北部に位置し、気候は乾燥しており、砂漠に近い。歴史的に煙霧災害は比較的頻繁に発生しており、最も古い記録は元朝にまで遡る。

『元史』によれば、1329年旧暦3月、前年の冬は雪が降らず、春も雨が降らなかったため、「雨、塵、煙霧」が発生した。

明代には関連する記録がさらに残っている。1481年、降雨量が少ないため、「強風が何日も吹き、空は塵で覆われた」という。 1485年、干ばつにより、近隣の北京から飢えた人々が食糧を求めて首都に押し寄せた。市内では強風が頻繁に吹き、歴史書には「何日も風と煙霧が続いた」と記録されている。 1493年には「都は雨と霞に覆われた」、1497年には「昨冬は都は暑く雪も降らなかったが、今春は強風と霞に覆われている」。 1498年、「定海4月、首都は数日間にわたって霧に包まれた。」 1504年、通州地区では「春の2月には、霞が太陽を遮ることが多い」という現象が起こりました。 1506年10月、通州市は霞と霧に包まれました。 1510年、北京市は「この春以来、煙霧と強風に悩まされてきた」。 1516年、海淀区では「冬には雪が降らず、春には霞がかかった」。 1548年、「その年の正月に、都には濃い煙が立ち込めた」...

霧の中の紫禁城

同様の記録は無数にあります。つまり、数年に一度は北京に濃いスモッグが訪れることになります。春に多く見られますが、冬も珍しくありません。

古代人の関連記録は網羅的ではないことに注意する必要がある。科学的な観察方法が不足していたため、煙霧の大きさや濃度は感覚で判断するしかなく、災害を引き起こすものだけが記録されており、災害をもたらさない煙霧は無視されることが多い。文献だけを見ると、古代の煙霧は干ばつとだけ関係していたように思われる。実はこれは記録のずさんさによる錯覚で、干ばつは災害であり、干ばつに伴う煙霧は記録しなければならないが、干ばつと関係のない煙霧は記録されていない。

では、元朝以前の歴史記録にはほとんど見られなかった煙霧が、なぜ明朝と清朝の時代に北京でよく見られるようになったのだろうか。

これには3つの理由があります。第一に、元代以前、北京は国境に位置していました。重要な都市ではありましたが、国の政治の中心ではありませんでした。そのため、歴史書にはその気候、環境、商業などの詳細が欠けていることがよくあります。第二に、元代以前、北京は比較的小さな都市でした。都市が拡大し続けるにつれて、建物の数が増え、空気の流れが減少し、それに応じてスモッグの可能性が高まりました。第三に、明代末期は小氷期と重なり、北部の気候は寒くなり、降水量が減少し、スモッグ気象の形成に役立ちました。

古代人はスモッグ災害に対して何もできなかった。明朝と清朝の王族は文武両道の役人に3日間の断食を命じ、世界中での虐殺を禁止し、「神々を動かして雨を降らせる」ことを願った。現代人にとって、これは明らかにナンセンスです。煙霧を減らすには科学が必要です。まずは人間の行動を抑制し、緑化をしっかり行い、省エネと排出削減に注力するべきです。これらは積極的な解決策です。