二龍山の順位は？楊志はなぜ涼山に入隊した後、武松の後ろにいたのですか？

今日は、Interesting Historyの編集者が水滸伝のランキングに関する関連コンテンツをお届けします。気に入っていただければ幸いです。

林冲が涼山で盗賊になったとき、陸智深と楊志は二龍山で盗賊になった。実は、二龍山はもともと僧侶として生まれた鄧龍が住んでいた山だった。陸智深が最初に助けを求めたとき、鄧龍は拒否した。曹政の策略により、林冲の弟子である陸智深、楊志らは鄧龍を殺し、二龍山を占領した。

その後、武松、孫二娘、張青、施恩、曹政なども次々とやって来て、二龍山は人材が豊富だったと言えるでしょう。もちろん、トップ3のリーダーは、陸智深、楊志、武松です。

その後、二龍山は涼山に合併され、108人の涼山の英雄が集まって順位付けされましたが、楊志の順位は武松ほど良くありませんでした。なぜそうなるのでしょうか。多くの人が自分なりの答えを持っていますが、その多くは主観的な推測、あるいは宋江が背後にいるという陰謀説であり、十分に客観的ではありません。

まずは二龍山のランキングについてお話しましょう。

二龍山のランキングは実はとてもシンプルです。最初は陸智深と楊志の二人だけでした。曹正の助けを借りて、二人は鄧龍を殺し、二龍山を占領した。

しかし、なぜ楊志ではなく陸智深がボスなのでしょうか？理由は複雑ではありません。鄧龍は陸智深に殺され、陸智深は山を占領するのに最も貢献したからです。また、楊志の武術は陸智深より少し劣っているはずです。彼自身の言葉で言えば、「私は今彼を倒すことができただけです。」

序盤は陸智深と楊志しかいなかったため、楊志は2位となった。武松が山に登ると、当然三番目の席に着いた。これは理解しやすい。当時、武松は盗賊になったばかりで若かったので、当然最後尾に座らざるを得なかった。

張青、孫二娘、石恩らが二龍山に行ったときも、順位は同じで、先に到着した者の方が順位が高く、完全に秩序が保たれていた。経歴、武術等は一切問いません。

涼山ランキングについてお話しましょう。

涼山の英雄108人の順位付けは宋江の策略だった、あるいは宋江、呉容、さらには公孫勝の共同の策略だったと言う人も多い。正直に言うと、私もそう思っていました。結局のところ、空から石板が落ちてくるなんて考えるのはばかげているのです。

しかし、明清時代の小説をたくさん読んでみると、当時の小説には、一見あり得ない、封建的で迷信的な筋書きが多すぎることに気づきました。言うまでもなく、三国志演義にはたくさんあります。左慈は杯を投げて曹操をからかい、于忌は小覇王を怒らせて殺し、関羽の魂は呂蒙の体に憑依し、南華の仙人は張傅に手紙を送り、劉玄徳は馬を飛ばして潭川を渡りました。

小説の最高峰とされる『紅楼夢』にも、「沈英世志」と「姜珠仙草」が賈宝玉と林黛玉として生まれ変わるという伏線があるではないか。

こうした「封建的迷信」のプロットは、古代の小説における表現形式であり、その主な目的は善人を強調し、悪人を軽蔑することである。また、主人公の運命を暗示する機能も持っている。

もしそれを真っ向から否定し、それが人為的なものだと信じるなら、三国志演義では、曹操は自分を侮辱するために魔術師を見つけたのか？孫権は呂蒙を薬で殺したのか？孫策の死は単なる幻覚だったのか？劉備が潭江を飛び越えたのは蔡瑶の前で魔術を披露し、世を欺いたのか？

西王母が本を授けたことについては、『水滸伝』は言うまでもなく、『天下に警告する物語』、『楚科派安経記』、『古今秘史』、『神魔記』、『女仙史』、『山水征魔物語』、『薛剛反唐』など数十冊の古典にも西王母が登場している。さらに、九天の女神は例外なく常に正義の主人公を助けます。

また、『水滸伝』では、作者は天星や崗星など、後の位階の基礎を何度も築いており、羅先生も李逵が天沙星、公孫勝が天仙星であると直接述べています。最も明白な点は、著者が道教の 36 天将と 72 地邪星に基づいて設定した 108 将軍です。

108人の将軍の順位付けは、宋江の経歴、武術、技能などを総合的に考慮し、さらには派閥のバランスをとる目的で行われたと多くの人が言っています。はっきり言えば、もし涼山に派閥があったら、高秋、蔡静などの賢い人たちはずっと前にそれを見ていたはずです。なぜ彼らは見なかったのに、後世の人たちはそれを見ていたのでしょうか？さらに、作者は第78章の冒頭の賦で、「八方八方、同じ領土、異なる姓は一つの家」とも言っています。

では、楊志が涼山に入城した後、武松より順位が下がったのはなぜでしょうか。作者に尋ねるしかありません。説明するとすれば、武松の役柄が多いということだけです。何しろ武松は第10章に登場し、作者も彼を贔屓にしています。