夏王朝の歴史：夏王朝は黄河の洪水から始まった可能性がある

歴史の記録によると、夏王朝が成立する前、夏族と他の周辺部族の間で同盟のリーダーをめぐる戦争が頻繁に起こっていた。夏族は、古代中国の歴史と伝説の中で、荘厳帝の治世以降、徐々に台頭してきました。多くの古文書は夏族の歴史を荘厳にまで遡らせます。その中で、『史記・夏本紀』と『大代礼記・皇系譜』では龐は荘胥の子とされているが、多くの文献では龐は荘胥の玄孫（五代目の孫）であるとしている。黄帝の次男は昌義で、荘胥を産んだ。荘胥の子は龐と名付けられた。龐の子は毓と名付けられ、毓は夏后祺（夏斉）の父となった。これらの記録から、夏族は、黄帝の子孫である璋璋高陽と炎帝の分家である公公の婚姻によって形成された璋璋族の子孫である可能性が高いことがわかります。夏族はもともと渭水の中流と下流に住んでいましたが、後に東に移動し、山西省南部と河南省西部の怡羅河流域に移動しました。

文書に記録されている夏氏族の最古の人物は龐である。 『郭于周于』によれば、龐は夏族の長として崇の称号を授けられたため、「崇伯龐」と呼ばれたという。龐：紀元前2037年から紀元前2029年まで崇伯を務めた。川の南岸にある中越松山の幽充族のリーダーだった。万里の長城の北岸、太行山の東麓に住む崇氏族と公公氏は、どちらも洪水対策に豊富な経験を持つ部族であった。堯と舜の時代、王権を争うために、龐と公公はそれぞれ堯と舜に対して激しい戦いを繰り広げたが、どちらも失敗した。後に、禹は龔の後を継ぎ、「重伯禹」と呼ばれた。これは夏の人々が初期には崇山の近くに住んでいたことを示しています。当時、川は氾濫していた。洪水に対抗するため、多くの部族が部族同盟を結成した。グンは四山族から洪水対策のリーダーに選出されたが、その取り組みは9年間続いたが、結局は失敗に終わった。彼が洪水制御に失敗した理由は、彼が自分の民と他の部族を団結させることが得意ではなかったからかもしれない。 『上書堯伝』によると、堯は当初、龐が部族を滅ぼし善良な民を傷つけるつもりであると信じ、龐の治水指揮に反対した。これは、龐が治水指揮を執っていたとき、多くの部族が彼に不満を抱いていたことを示している。 『上書宏凡』や『国語録』にも「阮止洪水」の記述があり、阮の治水方法は主に土や木を使って洪水を阻止することであったことがわかる。おそらくこれが、阮が9年間の治水に失敗した理由の一つだったのかもしれない。龐は洪水を治めようとして失敗し、黄海東岸の玉山で殺害された。禹は龐の息子である。龐の死後、禹は公公と他の多くの部族を団結させ、益、洛、和、冀の地域で徐々に治水工事を行うよう命じられた。于は、洪水を制御するために龐の「遮断」戦略を放棄し、代わりに浚渫に焦点を当てました。つまり、地形に基づいて、肥沃な平野が洪水災害の影響を受けにくくなるように、高地の川に溜まった水を浚渫したのです。統治後、もともと平野の端の高地に集中していた住民は、比較的低く平坦な畑地に移り住み、肥沃な土地を開拓しました。豊かな植生と繁栄する動物たちが住む沼地は、人々が喜んで定住する場所となりました。禹の治水と農業生産の促進の功績により、夏族の勢力は増大し、社会の生産性は大幅に向上し、封建世襲国家の樹立に必要な経済的基盤が整えられた。したがって、夏王朝が成立した直接の原因は、三皇五帝時代の黄河の洪水によるものである可能性が高い。洪水は長い間周囲の人々の生産と生活に影響を与えていたため、大禹は中国のすべての民族を動員して20年にわたる洪水防止工事を実施し、中国の祖先を前例のないほど団結させただけでなく、自身の名声も大きく高めた。洪水が治まり生活環境が改善された後、初の統一王政が樹立されました。 『史記・夏本紀』には、禹が洪水を治めていたとき、「苦労して悩み、13年間も外で暮らし、通りがかる時も家に入る勇気がなかった」と記されている。彼の勤勉な精神は後世に称賛され、洪水を治める過程では各部族の人々の団結も促進された。