人々はしばしば「剣の山と火の海」を極めて危険な場所に例え、「剣の山を登り、火の海に飛び込む勇気のある者」を戦士とみなします。しかし、日常生活では、「刃物の山を歩き、火の海に飛び込む」ことはめったに見られません。 しかし、目を楽しませたいなら、雲南省怒江に行き、旧暦1月15日にリス族の「刀棒祭り」のパフォーマンスを観賞すると、「刀山に登る」ことと「火の海に入る」ことがどのようなことかを実際に体験することができます。 (シーン) 「ナイフ山を登る」と「火の海に降りる」は、「ナイフポールフェスティバル」のパフォーマンスで最もスリリングな部分です。 「ナイフ山登り」では、40〜50フィートの高さの栗の木の支柱に36本の鋭いナイフを結び付け、各ナイフを約1フィートの間隔で、刃がすべて上を向くようにします。演者は裸足で鋭い刃の上を踏み、一歩ずつ刀柱の頂上まで登り、天門を開けたり、紅を垂らしたり、穀物を撒いたりするパフォーマンスを披露します。 「火の海に入る」という芸は、栗の木を真っ赤に燃やして炭にした後、演者が裸足で真っ赤に燃えた炭の上を直接踏み、火花が飛び散ります。その後、両手で炭をすくって顔を洗います。まさに「火の洗礼」です。最後に、太い鉄の鎖が火の中に投げ込まれます。半分赤くなったら、演者は手で鎖を持ち、ひっくり返して遊びます。これは、世俗的な束縛をすべて軽蔑する勇敢な精神を表しています。火の光で彼らの顔と体は赤くなり、まるで偉大な「火の神」が現世に降り立ったかのようでした。 「火の海に入る」さまざまな行事の間、周りの人々は悪霊を追い払う効果のある灸粉を火穴に絶えず撒き、火花を散らし、非常に壮観な光景を作り出します。 (起源) 「道感祭」の起源については、リス族には次のような伝説があります。 明代、陸軍大臣の王基は朝廷から派遣され、雲南省のリス族居住地域に軍隊を率いて、現地の人々の協力を得て、侵略してきた敵を追い払い、占領していた土地を回復した。国境の民を豊かにし、軍隊を強くするために、彼はリス族の若者を率いて武術を練習させ、兵士を訓練した。その後、皇帝はその讒言を信じ、王冀を毒殺した。リス族の人々は悲しい知らせを聞いて、彼を偲んで「道感祭」を祝いました。 「道感祭」はリス族の自然崇拝の産物であり、また、リス族の愛国心と困難に直面しても恐れを知らない国民精神の表れでもある。 |
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