歴史上の鮑正のイメージはどのようなものだったのでしょうか？鮑正ってどんな人ですか？

こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting Historyの編集者が、鮑正についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

鮑正（999-1062）は、号を西仁といい、蘆州（現在の安徽省合肥市）の出身で、中国北宋時代の高名な官僚であった。高潔で正義感にあふれ、中国で「第一の正直な官僚」と称えられた。数千年にわたる流通の中で、鮑正のイメージは輝き続け、その並外れた個性的な魅力のおかげで、何世代にもわたる中国人、さらには世界中の人々に愛されてきました。

鮑正は正直な役人でした。彼は民の気持ちを理解し、民の害を排除しました。 「正直者は人民の模範であり、貪欲な者は人民の盗人である」というのが彼の官吏としての哲学であった。彼は改革者でもあり、官吏の行政を正し、経済を発展させ、「税金を軽くし、労役を緩和し、飢餓を救済する」ことが彼の改革の命題であった。彼は検閲官でもあり、王奎と7回戦い、王族を3回弾劾し、宰相を弾劾し、人民を裏切る者と戦った。「王の法は公平であり、親族はない」というのが彼の統治原則であった。

鮑正は生涯懸命に働き、人生の最後の瞬間までロビーで事件を処理し続けました。彼は生涯官僚を務めたが、汚職をしなかった。子孫に財産を残さなかったが、歴史上類を見ない「家訓」を残した。「私の子孫で、汚職や職権乱用で罷免された官吏は、故郷に帰ることを許さず、死後も祖先の墓に埋葬しない。私の志を受け継がないなら、私の子孫ではない」。このような教えは石に刻まれ、鮑正の家に掲げられ、代々鮑一族に国と人民のために尽くすよう教え込んだ。

鮑正が永遠に名声を残す誠実な官吏になれたのは、当然ながら、幼少の頃から受けてきた優れた教育と切り離せない関係にあった。鮑正の父である鮑霊怡と母である張は、どちらも穏やかで優しい老人でした。父の鮑霊怡（号は蘇之）は、幼少のころから勉学に励み、24歳で科挙に合格した。福建省恵安県知事、宮廷医師、司法省副長官、盈田州（現在の南京）知事などを歴任し、その後は故郷に隠棲した。

鮑正はかつて自分の若い頃を回想してこう言った。「私は貧しい家庭に生まれ、幼いころから父に従って学問を修めました。古書に記されたすべてのことを信じ、ひそかに昔の人の行いを尊敬していました。君主に仕え、振る舞う方法を知っていました。私は忠誠心があり、国のために死ぬこともいといませんでした。私は常にこれらの原則を守り、これからも従いたいと思っています。」これは、彼が貧しい出自で、幼いころに父に従って海外に留学したという意味です。彼は古書に記されたすべてのことを信じ、先代の賢人の高潔な振る舞いを非常に羨ましがっていました。これにより、彼は王に仕える方法、自分を抑制する方法、学んだことを実践するよう努める方法を理解し、常にそれに従うよう自分を励ますことができました。

北宋時代の高官である呉奎は、鮑正について「若い頃は大人のように正直で、ふざけるような人間ではなかった」と述べている。鮑正は幼少期に父親とともに海外留学していたためか、早熟だった。田舎の他の子供たちとは違い、遊び好きではなかったが、同時に、幼い頃から政治の道に進み、人民のために尽くすという理想を抱いた。

鮑正は若い頃、正統な儒教教育である「四書五経」を受け、それが彼に深い影響を与えた。孔子の「民は国の本拠であり、本拠がしっかりしていれば国は平和になる」と孟子の「民が最も重要であり、国は次に重要であり、君主は最も重要ではない」は、後に鮑正が国を治め、民を平定するための思想的命題となった。また、君主と大臣という正統な儒教の考え方は、正直で率直な鮑正が仁宗皇帝に嫌われるのを防ぎ、忠義を尽くし、正義のために死ぬという信念を貫くことを可能にした。

鮑正の出生については昔から言い伝えられている伝説がある。鮑正の家族は非常に貧しかった。ある日、鮑正の義理の妹が風呂に入っていると、突然星が浴槽に落ちてきた。彼女は怖くなり、お風呂の水を義理の母である鮑正の母にあげた。そして2年目に義母が宝正を出産しました。

しかし、鮑正は非常に醜く、顔は黒く、額には月のような形のあざがありました。彼の義母は怪物を産んだと思い、すぐに義姉に彼を生き埋めにするように頼みました。彼女はそう言うと、恐怖で気絶してしまいました。一番上の義姉は、このような小さな命を生き埋めにすることに耐えられず、密かに包正を連れ去り、里親として他人の家に送りました。

浴槽に落ちた星は文殊星だったと言われており、そのため人々は包正が文殊星の化身だと言った。しかし、なぜ文曲星はこんなに醜い顔をしているのでしょうか?

北宋末期には自然災害や人災が続き、人々は悲惨な暮らしをしていたことが判明した。玉皇大帝は人々の苦しみを癒すために、裸足の仙人を皇帝として地上に特別に派遣し、また、文曲と五曲の星を送って皇帝を助けると約束しました。裸足の仙人が地上に降り立った後、彼は仁宗皇帝として生まれ変わりました。仁宗皇帝は生まれるとすぐに泣き続け、文曲星と無曲星にできるだけ早く地上に降りてきて助けるように促しました。

玉皇大帝は急いで二つの星に現世へ降りるよう促した。天宮では「北斗七星は生を、北斗七星は死を司る」とされ、人間として生まれ変わりたい者は、生まれ変わる前に北斗七星の星神に報告し、顔のマスクをしなければならない。文星と武星の二人が南斗七星の神に報告に行ったとき、偶然南斗七星の神が北斗七星の神とチェスをしているのを目撃しましたが、無視されました。

文狂星は我慢できなくなり、南斗星君の横にあったマスク袋からマスクを一枚取り出し、転生するために急いで現世へ降りていった。しかし、五窮星は、北斗七星の神がチェスを終えるまで辛抱強く待ってから、自分の目的を説明した。しかし、北斗七星神が千坤袋から戦士の仮面を取り出して五曲星に渡そうとしたとき、どこを探しても見つからず、代わりに学者の仮面を渡さざるを得ませんでした。

文殊は鮑正として生まれ変わったが、急いで武者の仮面を被ったため、黒い顔で生まれ、「父に嫌われ、母に捨てられる」ことになった。鮑正が成長して科挙に合格し、首席学者になった後、彼が宮殿を訪れたとき、皇后は彼の黒い肌を嫌い、顔を覆うために3フィートの赤い絹を与えました。呉零星は狄青として生まれ変わりました。彼は生まれつき繊細な顔立ちで、弱い学者のように見えました。しかし、彼は武術を習得し、宋代の大将軍となり、多くの国を征服して大きな功績を残しました。しかし、彼の顔は青白くハンサムなため、威厳が足りず、少し邪悪さを加えるために凶暴な幽霊の仮面を作り、それを顔にかぶったのです。

これらは当然、鮑正を神格化する伝説です。実際の鮑正は、実は家族の一人息子でした。長兄の鮑英と次兄の鮑英はともに早くに亡くなったため、鮑正には兄弟や義理の姉妹がおらず、里子に出されることもありませんでした。さらに、鮑正は決して顔の黒い変人ではなく、むしろ威厳のある風貌とハンサムな顔をしていた。

『宝正書院』には「今、その肖像画を見ると、清楚で優雅で古風で、他の人と何ら変わらない」という記録がある。鮑正の容姿は伝説に語られているほど普通の人々と違っていなかったことがわかります。鮑正の黒い顔のイメージは、実は元・清の時代から続く演劇の仮面の芸術的効果から生まれたもので、黒い顔は鮑正の誠実さ、高潔さ、公平さを象徴しています。