司馬懿の知恵は「臥龍」諸葛亮に劣らないが、彼のニックネームは何だろうか？

昔の人はよく「貧しさは孝行を生み、苦難の時代は英雄を生む」と言いました。中国の歴史上、三国時代には多くの英雄が現れました。

彼らは混沌とした時代に自らの人生を書き、歴史に輝かしい足跡を残しました。

今日は軍の将軍や政治権力については議論せず、さらに 3 人の有名な戦略家についてのみお話しします。

諸葛亮は、号を孔明といい、「臥龍」とも呼ばれた。龐統は、号を世遠といい、「鳳凰の子」とも呼ばれた。前者の師匠は龐徳公であり、後者の叔父も龐徳公であった。二人とも龐徳公から高く評価されていた。

徐庶は曹操の陣営に加わることを余儀なくされる前に、劉備にこう言ったことがある。「諸葛亮と龐統のどちらかを捕らえることができれば、天下を平定できる」。これは徐庶が二人の能力を認めていたことを示している。

しかし、諸葛亮と龐統のほかに、三国時代には他の二人よりも「恐ろしい」異名を持つ軍師がもう一人いた。西晋の創始者、司馬懿であり、「墓の虎」としても知られている。司馬懿は、字を仲達といい、三国時代の有名な軍事戦略家でもありました。彼は非凡な人物であるだけでなく、勇敢で機転が利く人物でもありました。名前だけを見ても、司馬懿の「抑止力」がわかります。

臥龍は「眠れる龍」、鳳凰は「若い鳳凰」を意味しますが、中虎は違います。それは石の墓の横にとぐろを巻いて、敵に致命的な打撃を与える絶好の機会を待っている大人の虎です。 「動かなければ大丈夫、動けば華々しくデビューできる」という言葉は、司馬懿を指していたのかもしれない。

諸葛亮の第五次北伐の際、諸葛亮は司馬懿の天幕の前で人々に唾をかけさせ、司馬懿の忍耐力を試した。しかし、どれほど厳しい罵りにも、司馬懿は動じず、戦うことなく毅然と自分の立場を守った。この時、諸葛亮は自分の健康が悪化していることをよく知っていました。このような状況下では、諸葛亮は明らかに不安でした。司馬懿は待つことができましたが、待つことができませんでした。

そこで彼は諸葛亮に司馬懿に女性の衣服一式を送らせ、彼を辱めさせようとした。「あなたは用心深いので、将軍というよりむしろ女性のように見えます。」

しかし、それでも司馬懿自身は動じず、部下たちは非常に怒っていました。しかし、司馬懿は依然として部下たちに戦いに出ないように命じました。

実際のところ、諸葛亮と司馬懿のどちらがより強いのかを真に評価するのは非常に困難です。結局のところ、2人が戦争で戦うたびに、それは生死の問題でした。

諸葛亮は司馬懿を一人、琴一本、空の城だけを率いて撤退させ、死後も自らの名義で撤退させたが、実際には完全な勝利は収められなかった。6回の北伐ではいずれも完全な勝利を収めることができず、中原を奪還することもできなかった。しかし、司馬懿は三国志の最後の勝者となった。

おそらく「運命もまた強さの一部」なのでしょう。司馬懿と諸葛亮の生涯を振り返ると、運命は司馬懿の味方であったことがわかります。