シベ族の宗教的信仰は何ですか?

シベ族の宗教的信仰は何ですか?

民族文化について語るとき、宗教的信仰について触れなければなりません。シベ文化は少数民族文化の重要な部分です。かつて、シベ族はさまざまな宗教を信仰していました。天、地、太陽、月、星、鮮卑の獣、キツネ、蛇、昆虫、古代の木などを信じていました。しかし、現在、シベ族は主にシャーマニズムを信仰しています。一緒にシャーマニズムについて学びましょう。

シベ族は古代にはシャーマニズムを信仰していたが、元朝に支配されてホルチン・モンゴルの一部となり、ラマ教を信仰し始めた。しかし、シャーマニズムは他の宗教を排除するものではないため、解放前、シベ族は独自の神への信仰に加え、常にこの2つの宗教を同時に信仰していた。解放後、少数のシベ族はカトリックを信仰し、大多数のシベ族はシャーマニズムとラマ教を文化遺産とみなした。宗教を心から信じるシベ族は非常に少なく、一部の高齢者だけが今でもシャーマニズムの慣習を守っている。

シベ族のシャーマンは、一般的に、初級から超越的段階まで、いくつかの段階の儀式を経ます。弟子になるには、主流に入る前に「半神」と自分の姓の信者（一般的にシャーマンは一人の弟子であり、シャーマンを信じる者はすべてシャーマンの信者である）からの祝福を祈らなければなりません。ナイフラダーを登ることは、シベ族のシャーマンにとって独特の登攀法であり、正当な名声を得るための重要なステップです。シベ族が「チャクル」と呼ぶナイフラダーは、サーベルやギロチンなどのナイフで作られ、段数は最低18段、最大48段、通常は25段で、高さは10メートル以上あります。

弟子が梯子を登りきると、師匠は皆の前で羊の血に浸した鳥（心臓を守る銅鏡）の使い方を教えます。こうして弟子は本物のシャーマンの資格を得て、僧侶としての務めを果たすことができるのです。このようなシャーマンは「イレトゥ・シャーマン」（公然のシャーマン）と呼ばれ、トリを獲得していないシャーマンは「ブトゥ・シャーマン」（隠れたシャーマン）と呼ばれ、正統で優れたシャーマンとはみなされません。一般的にブトゥ・シャーマンは独学で学んだシャーマンを指すことが多いです。うまくはしごを登ることができなかった者は第二の神（トリ）と呼ばれ、通常はシャーマンの助手になります。

病気を治すために踊ることは、シベ族のシャーマンの重要な宗教活動であり、実際には完全に意志に基づいた精神療法です。シャーマンは激しいダンスと詠唱活動を通じて神に憑依された状態、つまり神に憑依されトランスのような状態になることを望みます。神からの啓示を受けた後、シャーマンは目を覚まし、病気の原因を説明します。最後に、神聖な太鼓を持ち、さまざまな戦闘動作と強い叫び声で踊り、悪霊を追い払い、病気を治す目的を達成します。

シャーマンの魔法の力はすべて神の導きによって決定され、シャーマン自身だけがそれを理解できます。『春のシャーマン舞』の語りによると、この派閥には数十のシャーマン神がいます。イーサンジュママは神々の祖先であり、柳の神、狩猟の神、シリママ、動物トーテムの神などもあります。当時のシャーマニズムの儀式では、上記の儀式や神々は大幅に簡略化されていました。

「春のシャーマン舞踊」はチャブチャエルで発見された唯一の文書記録で、1884年に手書きされたものです。シベ族のシャーマニズム儀式の比較的完全な記録であり、シャーマニズムの研究やシベ族の歴史と文化にとって重要な参考価値があります。