書斎の四宝についてよく言われますが、昔の硯師はどうやって水の量を調節していたのでしょうか？

書斎の四宝についてよく言われますが、書斎の道具はペン、墨、紙、硯だけですか？実は、筆立て、筆立て、筆掛け、筆洗い器、筆舐め器、筆船、硯垂器、水入れ、水瓶、定規、肘掛け、墨箱、墨床、印鑑、墨パッドなどもあります。では、硯垂器とは何でしょうか？次の興味深い歴史編集者があなたに詳しい紹介をしますので、見てみましょう！

宋代の劉克荘は詩『蝦蟇硯滴』の中で次のように表現している。

それは砂登り人形の形に鋳造されており、子どもたちはそれに触れることを競っていました。

彼の背中はまるで千歳のような姿だが、腹はただの車輪だ。

壺や壷は小さいですが、硯よりも役に立ちます。

含まれる水の一滴一滴が、将来の世代に波紋を生み出します。

Inkstone Dropとは何ですか？

まずは水瓶から始めましょう。水瓶も文房具の一種で、秦漢時代に初めて使用されました。水瓶は水を貯めるために使われますが、水瓶を使って硯に水を注ぐと余分な水が流れ出てしまうという欠点があります。

そこで、賢い古代人は、水の量を調節できる書斎用の貯水器を発明しました。この貯水器には、水の入口と出口が別々に設けられ、水の流れはゆっくりと細くなっています。これが硯の滴です。硯の滴は、水滴、水口、書滴、蝦蟇口とも呼ばれ、一般的には、注ぎ口のあるものを「水口」、注ぎ口のないものを「水口」と呼びます。

硯滴はどうやって水の量を調節するのでしょうか？

考古学的発見によれば、古代人は漢代にはすでに空気圧の原理を利用して滴る水の量を制御する方法を習得していたことが分かっています。漢代の墓から出土した硯壺の中には、背面に上から下まで長い管状の栓が付いていて、上部に小さな穴が開いているものもある。指で小さな穴を押して、筒の栓を瓶の中の水の中に入れます。こうすると筒の内側と外側に気圧差が生じ、水が筒の中に吸い込まれます。そして、筒の栓を押したまま持ち上げます。筒の中の水は落ちません。硯の上に移動させて指を離します。筒の中の水が落ち、その水で墨を挽くことができます。

硯雫の使い方は？

歴史的に、硯滴の使用方法はいくつかありますが、すべて空気圧の原理を利用しているという点で似ています。構造上、すべての硯点滴器には3つの共通点があります。1つ目は、形が小さく、中が空洞になっており、水が溜まります。2つ目は、硯を傾けたときに水が滴り落ちるように、高い位置に小さな穴が開いています。3つ目は、背面に丸い穴があり、それが腹部とつながっており、丸い穴の上に隆起した管状の装置が付いています。

硯滴は、古代人が自然の力を利用して人類に役立てようとした独創的な設計が詰まっていると言えます。硯滴の使用は、自然の力を統合することで、人々が道具を制御する能力を十分に試します。硯滴内の空気圧を触覚で感じ、硯滴の水の吐出量を視覚で監視し、自然の力のサイフォン原理と組み合わせて、最終的に墨を磨くのに適切な水吐出量を実現します。

硯雫の発展の歴史

硯滴は漢代に出現しました。当初は銅で作られていましたが、後に陶器、磁器、玉、石などの材料に変わりました。そのスタイルと材料は時代とともに革新され、優雅で独特で色彩豊かです。

漢代の硯壺は亀、蛇、熊、羊などの形をしたものが多く、主に青銅で作られ、シンプルで厚みのある形をしていた。例えば、東漢時代の青銅玄武岩硯は精巧に作られており、鮮やかで自然です。

南北朝時代の硯壺は磁器製が多く、形はカエルやウサギなどの動物が中心であったが、他の形の硯壺もあった。

蟇蛙と黒亀が最も頻繁に現れる硯の雫の形であることは特筆に値します。ヒキガエルの縁起の良さは言うまでもなく、黒亀形の硯滴の人気は八卦思想と関係があります。硯の滴が水を溜める位置は、伏羲の生来の八卦における「坎」の位置です。 「坎」は文王の後天八卦の北に位置し、まさに四天王の一人である玄武の所在地です。

唐代の硯壺は形が小さく、デザインが独特で、磁器製品のほかに銅製品もあります。

宋代の磁器の発達と人々の審美眼の向上に伴い、硯壺は文具の一種として文人や学者に深く愛されるようになりました。硯壺は斬新で独特なスタイルをしており、龍泉窯で焼かれた硯壺はその中でも最も優れたもので、題材には船形、座像、牛飼いの少年、魚形などがあります。

青白硯は元代に登場し、主に景徳鎮窯で生産され、宋代の磁器のスタイルを継承しました。

明代には磁器産業が発達し、硯点も当然ながら美しさを競い合いました。硯点は何世代にもわたって受け継がれ、宣徳時代の道具は特に魅力的です。

清代の硯壺は精巧に作られており、様式も豊かで色彩も多彩です。題材は人物、動物、果物など、釉色は青釉、茶釉、緑釉、パステルなど、材質は銅、磁器、木、翡翠、紫土など。

中華民国時代になると、主に書画産業の発展に伴い、硯の生産量が減少していきました。職人の技量は以前に比べてはるかに劣っており、形状もかなり硬いです。

滴硯は漢代に始まり、明・清代に盛んになり、中華民国で衰退した。現在でも、硯滴は一部の文人や学者によって使用されていますが、全体としては、実用的価値よりも装飾的価値や収集価値の方がはるかに大きいです。硯滴の盛衰は、伝統的な書画の発展と衰退に深く関係しており、伝統文化の発展の小さな縮図とも言える。