中国の歴史では、秦の始皇帝が皇帝制度を創設し、「始皇帝」として知られる最初の皇帝となった。それ以来、中国は2000年以上続く独裁体制を始めました。皇帝は中国の中央政府の著名な代表者であり、政府と社会の中核であり、最高の権力と名誉を享受していました。皇帝は自らを「私」と呼び、他の人々は直接対面するときは「陛下」「陛下」「皇帝万歳」などと呼び、私的な場では「聖人」「先生」「官」「至高」などと呼んだ。それでは、次の『Interesting History』編集者が、梁の武帝、蕭延に関する歴史物語をお届けします。 なぜ僧侶は肉を食べてはいけないのでしょうか?実は、初期の僧侶は肉を食べることができましたが、南北朝時代に梁王朝が建国された後、僧侶は肉を食べることができなくなりました。梁王朝の建国皇帝である梁武帝、蕭延が『大般涅槃経』に理論的根拠を見出したからです。それ以来、彼は全国の僧侶に肉を食べさせず、全員菜食にするよう命じました。 中国の古代史において、蕭延は間違いなく個性的な皇帝でした。歴史の記録によると、彼は4回出家しており、おそらく最も多く出家した皇帝でしょう。なぜ蕭延は何度も出家したのでしょうか?次の2つのことが彼に大きな影響を与えました。 まず、シャオ・ヤンの6番目の弟であるシャオ・ホンとシャオ・ヤンの長女が共謀して、誰かを送り込んでシャオ・ヤンを暗殺しようとした。 歴史上、蕭延は本当に良い皇帝でした。彼は政務に熱心に取り組み、春夏秋冬を問わず、毎朝5時に起きて記念碑を視察しました。寒い冬には、彼の手は凍えてひび割れていました。彼は質素な生活を送っていました。歴史には、「3年間帽子1枚、2年間布団1枚」と記録されています。彼は1日1食しか食べず、すべて菜食でした。 一生懸命働き、質素な暮らしをしていたことに加え、シャオ・ヤンは自分の欠点をとても大切にしていた。例えば、シャオ・ヤンは6番目の弟であるシャオ・ホンをとても愛していました。しかし、シャオ・ホンはシャオ・ヤンの好意に頼って悪人の共犯者となり、殺人者をかくまうことさえしました。シャオ・ヤンはこれを知った後、シャオ・ホンを責めたり罰したりしないばかりか、昇進させたのです! その後、蕭紅はますます大胆になり、蕭炎の長女と関係を持つまでになりました。二人は蕭炎の王位を奪おうと共謀し、蕭炎を暗殺するために人を派遣しました。事件後、シャオ・ヤンはシャオ・ホンを罰することも、長女を困らせることもせず、悪いことをした二人のうち一人は病死し、もう一人は罪を詫びて自殺した。 2つ目は、蕭延の次男である蕭宗が彼を裏切り、北魏に亡命したことです。小宗といえば、彼の生い立ちには多くの疑問がある。彼の実母である呉淑源はもともと侯東勲の側室だったからだ。侯東勲の死後、彼女は蕭炎に従い、わずか7ヶ月後に小宗を出産した。そのため、多くの人が彼が侯東勲の息子ではないかと疑っている。珍しいのは、蕭炎が蕭宗の本当の人生経験を気にかけなかったことです。他人が彼について何を言っても、彼は蕭宗を自分の息子のように扱いました。 しかし、呉書源が失脚した後、彼女は蕭炎への復讐のために、自分は七月の子であると蕭宗に告げた。蕭宗は彼が東勲侯の息子であると信じ、それ以来蕭炎と距離を置くようになった。 その後、梁と北魏が戦争になり、蕭延は蕭宗を戦いに派遣した。しかし、蕭宗はついに蕭延の信頼を裏切り、北魏に寝返り、名前を蕭尊と改めた。これを聞いた蕭延は激怒し、直ちに蕭宗の爵位をすべて剥奪し、呉書源を平民に降格させた。年々、蕭延は蕭宗をとても恋しく思っていた。蕭宗が帰りたがっていると聞いて、すぐに呉淑源に蕭宗が子供の頃着ていた服を渡し、許したという意思を示した。しかし、蕭宗は二度と戻ってこなかった。 上記の二つの出来事は蕭炎に大きな影響を与え、彼が世の中を見通すようになり、何度も僧侶になるきっかけとなった。 527年3月8日、蕭厳は初めて出家したが、この時の出家はわずか3日間であった。彼は同台寺に3日間滞在した後、宮殿に戻った。宮殿に戻った後、大赦を発布し、王位を大同に改めた。 529年9月15日、蕭厳は再び出家し、同台寺に留まり、16日に同台寺で「四部無障会」を開催し、自ら『大般涅槃経』を解説した。 25日、大臣らは1億元を寄付し、「帝菩薩」蕭炎の救済を要請した。 27日、蕭炎は還俗した。 546年4月10日、蕭炎は3度目の出家を果たした。この時、大臣たちは彼を再び招くために2億元を集めた。 547年3月3日、蕭炎は4度目の出家を果たし、同台寺で37日間過ごした後、大臣から1億銭で償還された。 晩年、肖炎は仏教に特に熱心で、仏教の菜食主義の伝統は彼から始まりました。さらに、蕭延は仏教の理論を熱心に研究したため、裏切り者の役人たちに利用される機会が与えられ、政府の腐敗につながった。 |
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