宋神宗は多くの子孫を残しましたが、なぜ襄皇太后は趙冀を選んだのでしょうか？

宋徽宗趙冀は宋神宗の11番目の息子であり、遂寧王、端王に次ぐ称号を受けた。宋神宗の皇太子は宋哲宗であった。本来、趙冀は皇帝になるべきではなかったが、宋哲宗は健康が悪く、25歳で病死した。 宋哲宗は子孫を残さずに亡くなったため、王族の中から後継者を選ぶしか選択肢がなかった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

宋徽宗は幼少のころから甘やかされて育ち、皇帝としての風格を全く感じさせないロマンチックで軽薄な性格を身につけた。それはさておき、彼は子供の頃から様々な芸術や遊びに夢中でしたが、皇帝としての芸術を学んだことはなく、儒教の古典にも精通していません。率直に言って、上から下、左から右、内から外まで、宋徽宗がどのような皇帝であったかは分かりません。

論理的に言えば、宋哲宗が亡くなったとき、宋徽宗の趙徽の性格はすでに明らかでした。国のために、大臣たちは彼を宋哲宗の後継者に選ぶべきではありませんでした。それでは、趙徽はどのようにして皇帝になったのでしょうか?

元復3年（西暦1100年1月）、宋哲宗が死去した後、王族の大臣たちは王族の中から誰を王位継承者に選ぶかについて延々と議論を続けた。当時、宰相の張盾は、礼儀と法律に従って、哲宗の異母兄弟である衙昭思を王位継承者にすべきだと主張した。 もし趙泾が選ばれなかったら、彼の長兄である沈昭琪が王位継承者になるはずだった。

宰相派は趙汜と趙琦を候補に挙げたが、襄太后はこれに反対した。襄皇太后は宋の神宗皇帝の皇后でもありました。彼女は自分に子供がおらず、神宗皇帝の他の息子はすべて私生児であると信じていたため、哲宗皇帝の次兄である端昭記王を皇帝にすることを主張しました。趙冀の気質は誰もが知っていた。彼が太后にそのような候補者を提案するとすぐに、張盾は趙冀が「軽薄で、天下を治めるには不適格だ」と指摘した。

襄太后は宰相の反対を真剣に受け止めず、軽く言った。「先帝はかつて仰せられた。端王は長寿で、仁孝であるから即位すべきだ」。曽布、蔡扁、徐江などの統治官僚の支持を得て、すぐに有利な地位を占めた。最終的に各派の争いの末、趙季は即位し、2年目に爵位を「建中経国」と改めた。

そこでまた疑問が湧く。宋神宗は多くの子孫を残したのに、なぜ襄太后は趙冀を選び、彼が王位に就くことを全面的に支持したのだろうか？

趙季は子供の頃から頭が良く、あらゆることに精通しており、非常に才能がありました。また、彼は幼い頃から女性が好きで、女性の心を掴むのがとても上手です。王子たちが封土された後、彼は他の王子たちが家にこもって静かにしているのとは違い、頻繁に宮殿へ出向き、襄皇后と話をし、皇后をとても喜ばせました。時が経つにつれ、趙冀は他の臣下の王たちと比べて、自然に襄皇太后の前で存在感を示すようになった。宋の哲宗皇帝が亡くなり、皇帝の地位が空位になったとき、襄皇太后が最初に思い浮かべたのは彼でした。まず、趙冀は彼の近くにいて、皇帝になった後は彼の生活は間違いなく良くなるだろう。第二に、趙季は才能のある人物であり、仕事に集中できればうまくやれると思います。おそらく、この二つの理由が相まって、襄皇太后は趙冀を宋哲宗の王位継承者に選んだのであろう。

宋徽宗の趙徽が、襄皇太后の侍女である鄭と情事を持っていたという非公式の歴史物語もある。襄太后が皇位継承者のことを考えていたとき、鄭は趙冀を高く評価した。つまり、奇妙な偶然により、芸術家の趙冀が皇帝となり、宋王朝を別の状況に導いたのです。襄皇太后は、自らが選んだ後継者が宋王朝の終焉を招いたのを見て、どんな気持ちだったのだろうか。

一般的に言えば、どの王朝においても趙冀の評価は二つの側面に偏る傾向がある。一つは彼の皇帝としての経歴に対する批判であり、もう一つは彼の芸術的領域に対する賞賛である。 『宋史』における趙冀の治世に対する評価は比較的公平である。 「徽宗が国を失ったのは、金慧の愚かさや孫昊の暴虐、曹と馬の簒奪によるものではない。徽宗は自分の知恵と知性に頼り、偏屈だった。正しい学者を無視し、裏切り者のおべっか使いに近かった。蔡京はおべっかの才能を利用して、贅沢と放蕩の野望を支えた。空虚なことに執着し、虚飾と遊興を崇拝し、民の力を消耗させた。君主と大臣たちは怠惰で怠け者で、軽薄で怠惰だった。彼らは国事を怠り、毎日何もしなかった。董官が権力を握ると、兵士は優秀で遠く離れていたため、災害と混乱がすぐに起こった。」

宋の徽宗趙徽の芸術的業績を称賛する声は多い。『書道史集』には「徽宗の行書、草書、楷書は力強く優雅である。最初は薛記に学んだが、スタイルを変えて「細金書」と名付けた。そのスタイルは自然で、形式にとらわれない」と評されている。