ミャオ族は大晦日をどのように祝うのでしょうか？ミャオ族の新年の習慣

「新米を食べる祭り」は、ミャオ族の重要な伝統祭りで、供儀と娯楽が組み合わされています。ミャオ族はこれを「ヌガシ」（新米を食べる）または「ヌモ」（マオを食べる）と呼んでいます。日付は場所によって異なります。太陰暦の6月の1日または2日のマオの日に祝われるものもあり、「マオを食べる」と呼ばれています。また、太陰暦の7月と8月の「チョウ」または「ハイ」の日に祝われるものもあり、「ヌガシ」と呼ばれています。 「ヌモ」は穂をつけた稲の芽を供物として捧げ、「ヌガシ」は実ったばかりの香り高いもち米を供物として捧げます。

祭りの前には、女の子たちはドレスに刺繍をしたり、男の子たちは葦笛を修理したり新しいものを購入したり、老若男女問わず、みんな祭りの準備に忙しくしていました。

「ニューフードフェスティバル」は通常3日間続きます。

祭り当日、招待客は最高の衣装を着て、もち米、肉、魚、鶏、アヒルなどの贈り物を肩に担ぎ、闘牛を駆って主催村まで行き、祭りを祝います。主催者は鶏や魚で祖先に供物を捧げ、主催者と客は酒を飲んで祝います。翌日には闘牛、競馬、葦笛踊り、雀闘いなどの行事が行われました。夜になると、家からは老人の歌声や酒の声が聞こえ、葦管畑は相変わらず若々しい笑い声と優美な葦管舞踏音楽で満たされ、重装の少女たちは葦管の音に合わせて踊り、カジュアルな服装の若い男女は3人または5人のペアまたはグループになり、玄関先でデュエットを歌ったり、森の中で競い合ったりして、ミャオ族の家族の新月の夜を歌と踊りの海に変えます。

3日目、日が沈むころ、年配の客たちはまだ少し酔ったまま家に帰っていたが、若者たちはまだ葦笛のフィールドで楽しく踊ったり、遊び場で思う存分歌ったりしていた。暗くなってからようやく客たちは主人にしぶしぶ別れを告げ、主人もしぶしぶ何度も客を見送りました。谷間の芝生のところで別れるとき、主人は彼らに同行するために歌を歌い、客たちもそれに応えて歌いました...

より大規模な「新食を食べる」祭りには、雷山王豊郷の武郷、西江、湘楼、朗徳、凱里瓜頂、開淮、開塘、澳海、台江太公、排陽などがあり、参加者数は1万人以上に達した。

雷山のミャオ族の村、西江では、年に2回新食節を祝います（ほとんどのミャオ族の村では1回しか祝いません）。1回目は「稲の苗門を開く」50日後、稲穂が穂立ちする時期に、毛の日に祝います。2回目は50日後、稲穂がほぼ実る時期に、これも毛の日に祝いますが、今回はもっとシンプルです。

台江県梵昭地区では、旧暦7月の最初の「凶」の日に新年祭を祝います。祭り当日、老若男女が祭りの酒や食べ物を闘牛場や呂昇坪に持ち寄り、活動に参加したりピクニックをしたりします。結婚した娘も婿を連れて、子供を連れて帰って家族と再会します。闘牛の後、鹿勝坪周辺の山腹や道端では、人々が集まって、持参した酒や魚、もち米をおいしそうに食べていた。通りがかる客がいると、面識があるかどうかに関わらず、ピクニック客は温かく酒を差し出し、もち米の団子や団子を手渡していた。ミャオ族の温かくもてなしの心は、ここに十分に表れていた。

「新食節」はミャオ族にとって重要な「娯楽神」のお祭りであり、若い男女が自由に交流できる絶好の機会でもある。