蜀漢はもともと才能に欠けていたのに、なぜ馬岱のような将軍が記録に残っていないのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、正史では馬岱が本当に魏延を殺したのかどうかについて、詳しく紹介します。見てみましょう！

記録によれば、馬岱自身は三国志の輝かしい時代にそれほど目立った人物ではなかった。彼に関する記録はほとんどなく、ほとんどの場合、他人の伝記に登場し、脇役であった。馬岱の功績から判断すると、彼の名前は歴史書に記録されていないだろうが、彼は家柄が良かった。彼は馬超の従兄弟であり、常に馬超の出征に従い、最終的に馬超に従って劉備に加わった。

実際、馬超は非常に有能でしたが、彼の名声と力は高く、劉備よりも地位が高かったため、劉備は馬超に実権を与える勇気がありませんでした。彼は馬超が反乱を起こすことを恐れていました。結局のところ、馬超は自分の権力のために父親の命さえも無視していました。劉備は依然として馬超を利用する勇気がなく、馬超に空虚な称号を与え、遠くから涼州知事を率いて羌族をなだめることしかできませんでした。その後、馬超は憂鬱と挫折から重い病気で亡くなり、死ぬ前に馬岱を劉備に託した。

『三国志』：死ぬ前に、彼は追悼文にこう書いた。「私の一族は200人以上が孟徳に殺されました。私の従兄弟の戴だけが私の一族の後継者となるべきです。私はこのことを陛下に託しました。これ以上言うことはありません。」

劉備は慈悲深く、正義の君主でした。馬超は危機の時に劉備のもとを訪れ、成都を占領し、羌族を平定するのを助けました。彼は多くの貢献をしました。しかし、劉備は馬超を決して利用しなかったため、馬超に対して罪悪感を抱いていました。馬超は死ぬ前に、馬岱は馬家の唯一の血統であると言って、劉備に馬岱を大切にするよう頼んだ。劉備はこの重要な信頼を断ることができず、馬岱を官職に昇格させた。

劉備の死後、蜀漢の人材不足と馬超の指示により、諸葛亮は馬岱に対して依然として好意的であり、馬岱を自分の側に移して北伐に従わせた。諸葛亮の死後、彼は軍権を楊毅に譲り、楊毅は軍を率いて成都に戻るよう命じられ、一方、魏延は後方の援護を担当した。

『三国志』：秋、梁は重病にかかり、密かに書記長の楊毅、軍事顧問の費毅、近衛将軍の姜維と協議して、梁の死後に撤退する計画を立てた。梁は、燕厳に後方を守り、姜維に次ぐように命じた。燕厳が従わなければ、軍は単独で出発するとした。

魏延はすぐに軍を撤退させたくなかったし、楊毅の指揮にも不満があったので、先鋒を向けて楊毅を攻撃した。楊毅は王平を派遣し、王平は魏延を破った。魏延とその息子、その他数名は漢中へ逃げた。楊毅は魏延が敗北したのを見て、馬岱に追撃を命じ、最終的に魏延を殺害した。諸葛亮の次に軍事的に最も才能のある将軍であった魏延もこのようにして亡くなりました。

当時、楊毅は魏延を謀反の罪で告発したが、成都に戻った後の劉禅の反応は予想外のものだった。楊毅は謀反人である魏延を殺したので、当然昇進するはずだったが、劉禅は楊毅を首席軍事顧問に任命しただけで、部下もおらず、実権も持たなかった。つまり、楊毅が今回成都に戻ったとき、昇進しなかったばかりか、降格されたのだ。馬岱は平北将軍、陳倉侯に昇進したが、2年目に軍を率いて北上した後、記録がなくなり、姿を消した。これは非常に意外だった。蜀漢はもともと才能に欠けており、多くの戦いを経験した馬岱のような将軍が再起用されるべきだった。なぜ彼は姿を消したのか？

実際、楊毅の経験に基づいて、馬岱の運命を大まかに推測することができます。

楊毅は諸葛亮に従っていた時、まだ実権を握っていた官僚であり、諸葛亮の計画立案や食料や牧草の栽培を手伝った。後に諸葛亮に代わって軍を率いて成都に戻った。普通に考えれば、諸葛亮が楊毅を非常に信頼し、軍の指揮権を楊毅に委ねていたのだから、楊毅は諸葛亮の後継者であるに違いない。しかし、楊毅は成都に戻っても何の報酬も受け取らず、諸葛亮の地位は蒋琳に与えられたため、楊毅は何も得られなかった。楊毅はこれに不満を抱き苦情を申し立てたため、劉禅は直ちに楊毅を逮捕し、平民に降格させて漢家県に流刑にした。

楊毅の経験は、功績のあるものではないようですが、むしろ劉禅を怒らせてしまったようです。そうでなければ、劉禅は楊毅をそこまで厳しく罰することはなかったでしょう。それでは全体を振り返ってみましょう。楊毅は何を間違えたのでしょうか?

実は楊毅の最大の過ちは魏延を殺したことだった！魏延とは誰だったのか？彼は劉備自身が昇進させた腹心だった。劉備は自ら人を昇進させ、腹心として育てた。つまり、魏延は実は劉禅の腹心だったのだ。諸葛亮は国政に精通しており、当然このことを知っていたので、魏延に不満を抱いていたにもかかわらず、魏延を殺す勇気はなかった。しかし、諸葛亮は死ぬ前に、借りた刀で人を殺す計画を立て、楊毅に軍を率いさせて魏延の不満をかき立てました。二人は戦い、諸葛亮は楊毅の刀を使って魏延を殺しました。こうして、劉禅の信頼する将軍たちは殺され、軍事力は依然として諸葛亮の手中にありました。楊毅は魏延を殺したため、当然劉禅を怒らせた。劉禅は表面的には何も言えなかったが、実際の行動で表現することができ、成都に戻った楊毅のさまざまな経験を合理的に説明できた。

楊毅の経験から判断すると、馬岱の結末も良くないだろう。彼は魏延事件で間違った立場をとり、楊毅の側に立ったため、後に劉禅からも罰を受けることになる。楊毅が苦境に陥った年、馬岱は思いがけず軍を率いて北上したが、結局は魏の将軍金牛に敗れた。これは劉禅が馬岱に対処するための策略だった可能性がある。劉禅は馬岱の軍事力が劣っていることを知っており、馬岱の敗北を利用して馬岱を攻撃し、馬岱を隠そうとした。そのため、この戦いの後、馬岱は世間の前から姿を消した。