タジク民族の無形文化遺産「鷲の舞」の公開

タジク人はわが国の古代民族の一つで、主に新疆ウイグル自治区タシュコルガン・タジク自治県に居住し、残りは同県の東側の沙車県、イェチェン県、ゼプ県などの県に分布している。不屈の意志と恐れを知らない国民精神が、徐々にタジキスタン人の独特の美的追求を形成してきました。彼らは鷲を強くて勇敢な鳥とみなしており、鷲に関する民謡や伝説は人々の間に広く伝わっています。ダンスの起源も鷲の習性や動きに関係しており、「鷲ダンス」が形成されています。

タジク舞踊の特徴の形成は、伴奏楽器とその独特の演奏方法と切り離すことはできません。鷲笛、手鼓、ラバブ（レバブ）、ブランジクム、タジク風アジェックはすべて広く使用されている民族楽器です。その中で、鷲笛はタジク人の最も典型的な楽器です。演奏技術は複雑ですが、音色は独特で美しいです。ハンドドラムはタジクダンスの主な伴奏楽器です。演奏中、2人の女性がハンドドラムを叩いてさまざまなドラムビートを生み出しますが、これは他の民族では珍しいことです。ドラムビートには「アルカトマン」などの固定されたルーチンと名前があり、各セットは複雑で多様な芸術的効果を生み出すことができます。盛大な競馬と羊狩りの活動の間、何本もの鷲笛が「羊狩りの歌」を演奏し、多くの女性が同時に多面の鼓を叩いて「ワラワラヘック」を演奏し、騎手と馬の両方を大いに興奮させました。

鷲の舞の主な形式には、「Qiafusuzi」、「Mailis」、「Lapuyi」などがあります。 「チャフスージ」はタジク語で「速くて巧みな」という意味です。リズムと即興性、そして競争的なダンス形式の両方を指し、タジクダンスの独特なスタイルを表しています。パフォーマンスは、活発な形式のカップルダンスが中心です。ダンサーは前後に自由に動き、2〜3人のグループが一緒に踊ったり、男性と女性が一緒に踊ったりします。

パフォーマンス中、通常、一人の男性が他の男性を誘って一緒に踊ります。彼らはゆっくりと腕を伸ばし、会場の端に沿ってゆっくりと移動します。まるで一対のワシが旋回して舞い上がるようです。その後、リズムが速くなり、2人はお互いを追いかけ、遊びます。突然、彼らは肩を寄せ合って横目で見つめ合い、次に素早く歩き、そして突然離れて飛び上がります。ワシが飛び立ち、ハヤブサが落ちるように、体を低くから高くねじり、まっすぐに舞い上がります。最後に、ダンスは競い合うスピンで終わります。これらのダイナミックなパフォーマンスは、明らかに「胡軒舞」と「胡騰舞」という西部地域の音楽と舞踊の技術の継承と昇華です。 「マリス」は「特定の拍子」を意味し、主に民謡や民謡を伴奏とする自己娯楽ダンスです。伝統的な物語りの民謡を演じる場合にもよく使用されます。その場で連続的に回転するのが特徴で、特に女性に好まれています。 「ラプイ」は、レバブのみを伴奏として自宅で行われる特別なダンス形式です。屋外で行われることもあります。伴奏は主にチャフスージの曲です。伴奏者は演奏しながら踊ることもできます。ダンスの動きは自由で軽快です。熟練したパフォーマーは、レバブを肩に乗せて演奏し、踊ることができます。これは、西域の音楽とダンスの習慣の名残である可能性があります。

イーグルダンスは、中国の民族舞踊の中でも非常に特徴的な伝統的な舞踊形式で、高い芸術的価値を持っています。近代化の加速に伴い、これらの貴重な民俗芸術は徐々にその基盤を失い、困難に直面しており、緊急に保護と救済を必要としています。