杜甫が初期に書いた五音詩を2つ読んでみましょう。

杜甫が初期に書いた五音詩を2つ読んでみましょう。

杜甫は唐代全盛期の偉大な愛国詩人です。今日は彼が若い頃に書いた2つの詩についてお話ししましょう。興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒に見てみましょう!

兗州塔に登る

東庭に太陽が昇り、南塔から景色が広がります。浮かぶ雲が海と山を繋ぎ、平野は緑と徐に広がっています。秦の石碑は寂れた山頂に残り、魯の宮殿は廃墟となった都市に残っています。昔から昔からの感情が沢山あり、外を見ると一人で躊躇してしまいます。

杜甫は若い頃、昔の斉趙地方には寛大で英雄的な人が多いと聞いていました。その後、父の杜賢が当時兗州の司馬を務めていたため、斉趙地方を旅する機会があり、この地域で活動し、生活環境も比較的裕福でした。彼は軽い毛皮を着て太った馬に乗り、好きなところへ行き、どこでも楽しんでいました。

春には邯鄲に行き、趙の武陵王が築いた丞台に登り、大声で歌を歌った。冬には青州に来て、友人と草原で狩りをした。詩人は鷲に獣を追わせ、飛んでいる矢で雁を射落とした。その時、詩人はとてものんびりして幸せを感じた。

この詩は、杜甫が親戚を訪ねて兗州に来たばかりの時に書かれたものです。冒頭では塔に登る理由と時期について述べています。東君は兗州管轄の9つの県のうちの1つです。詩人は親戚を訪ねて兗州に来て、この機会に初めて兗州南塔に登り、外を眺めました。

次に詩人は、渤海と泰山を結ぶ雲が浮かび、平野が青州と徐州まで広がる壮観な景色について書いています。 「浮雲平原」は、兗州とその周辺地域が広大な平原に位置し、浮雲の長さが数千マイルに及び、その境界を判別することが難しいことを示しています。

詩人はまた、この地域に多くの名所や史跡があることにも気づいた。夷山にある秦の始皇帝を称える石碑が今も残っているだけでなく、曲阜にある魯の恭王が建てた霊光殿も今も残っている。秦の碑と呂宮は、寂しい山と廃墟の都市で数々の栄枯盛衰を経験し、長い間廃墟となっていたが、後世の人々の記憶に今なお鮮明に残っており、詩人に感動を与えている。

最後の 2 つの文は、心を風景から現実へと引き寄せます。人々は通常、高い場所に登り、遠くを眺め、懐かしい気持ちを抱きますが、詩人は孤独でためらい、心の中に無数の考えを抱いています。彼は将来と展望について考え、できるだけ早く成功して国のために最善を尽くし、故郷に貢献したいと願っていました。

泰山はどうやって見えますか?斉と魯の緑は果てしなく広がります。自然は陰と陽によって昼と夜が分けられ、不思議に満ちています。雲が胸の中で渦巻き、帰ってきた鳥が目に飛び込んでくる。私は山の頂上に登り、他のすべての山々を見下ろします。

泰山は五大山の第一であり、斉平原と魯平原に位置します。孟子はかつて「孔子が東山に登ったとき、彼は魯を見下ろし、泰山に登ったとき、彼は世界を見下ろした」と言いました。多くの古代皇帝は泰山に祭祀を捧げ、鳳山の儀式を執り行いました。歴史上多くの文化的著名人が泰山を訪れ、泰山について即興の詩を書いたこともあります。

杜甫は昔から泰山に憧れ、憧れていた。実際に泰山を訪れたとき、その気持ちを表現する詩を詠まずにはいられなかった。詩全体は作者が見たり感じたりしたことを描写しており、若い詩人の広い心と並外れた野心も表しています。

著者はまず斉と魯にまたがり果てしなく広がる泰山の雄大さを描写しています。そして、彼は泰山の美しさと高さについて書き記しました。泰山は天と地の魔力を集中させ、山の北と南で昼と夜を分けていました。詩人は山の上に流れる雲を眺めていると、突然心が開けたように感じた。また、飛んでいる鳥が森や山に戻ってくるのを見て、目がぱっと開きそうになった。

この詩には泰山の雄大な地図が描かれているが、それは詩人の自画像でもあり、両者は一つの絵の中で有機的に一体化している。この作品は、雄大な泰山を背景に、若い詩人の広い心と高い野心を浮き彫りにしている。

雄大な泰山を前にして、著者は興奮した。泰山の雲はまるで胸から湧き上がるかのように波打っていた。著者は雲と空の雄大なエネルギーを心に吸収したいと思った。詩人の目は、まるで帰ってきた鳥が森や山に飛んでいく場所が、彼が登りたい泰山の頂上であるかのように集中している。

詩全体に幅広い範囲があり、さまざまな感情や場面が織り交ぜられており、朗読するたびに違った気持ちになります。特に最後の連句「私は山の頂上に登り、下にあるすべての山々を見下ろすだろう」は自然な帰結であり、野心的な詩人のイメージを示しています。杜甫は成功を決意し、ついに泰山の頂上に到達した。頂点に登り、広大な世界を見ようとするこの勇敢な精神は、若い詩人の高尚な野心を鮮やかに表しています。

レポート/フィードバック 杜甫は唐代全盛期の偉大な愛国詩人です。多くの人々がまだおしゃべりをしていた頃、両親は彼らに「よい雨は降る時を知っている、春に降る」と暗唱するように教え始めました。読み書きを学ぶと、彼らはより多くの詩人の作品に触れるようになりました。詩の中で、杜甫は時には恍惚を表現し、時には悲しみを表現し、読者の感情も詩人とともに揺れ動きました。

古い歌は美しい旋律と生き生きとしたリズムがあり、聞いていて飽きることはありません。傑作は情景と雰囲気が融合し、心が広く、読んでいて飽きることはありません。詩人の作品は陰鬱でリズミカルで、喜び、悲しみ、怒り、幸せ、人生に対する思いが凝縮されており、作者の限りない愛情と期待に満ちている。以下は杜甫が若い頃に書いた五音節の詩です。文章は自由奔放で、朗読するたびに違った感想を抱くでしょう。

兗州の城塔に登ると、東の郡に沈む太陽と南の塔から昇る地平線が見えます。浮かぶ雲が海と山を繋ぎ、平野は緑と徐に広がっています。秦の石碑は寂れた山頂に残り、魯の宮殿は廃墟となった都市に残っています。昔から昔からの感情が沢山あり、外を見ると一人で躊躇してしまいます。

杜甫は若い頃、昔の斉趙地方には寛大で英雄的な人が多いと聞いていました。その後、父の杜賢が当時兗州の司馬を務めていたため、斉趙地方を旅する機会があり、この地域で活動し、生活環境も比較的裕福でした。彼は軽い毛皮を着て太った馬に乗り、好きなところへ行き、どこでも楽しんでいました。

春には邯鄲に行き、趙の武陵王が築いた丞台に登り、大声で歌を歌った。冬には青州に来て、友人と草原で狩りをした。詩人は鷲に獣を追わせ、飛んでいる矢で雁を射落とした。その時、詩人はとてものんびりして幸せを感じた。

この詩は、杜甫が親戚を訪ねて兗州に来たばかりの時に書かれたものです。冒頭では塔に登る理由と時期について述べています。東君は兗州管轄の9つの県のうちの1つです。詩人は親戚を訪ねて兗州に来て、この機会に初めて兗州南塔に登り、外を眺めました。

次に詩人は、渤海と泰山を結ぶ雲が浮かび、平野が青州と徐州まで広がる壮観な景色について書いています。 「浮雲平原」は、兗州とその周辺地域が広大な平原に位置し、浮雲の長さが数千マイルに及び、その境界を判別することが難しいことを示しています。

詩人はまた、この地域に多くの名所や史跡があることにも気づいた。夷山にある秦の始皇帝を称える石碑が今も残っているだけでなく、曲阜にある魯の恭王が建てた霊光殿も今も残っている。秦の碑と呂宮は、寂しい山と廃墟の都市で数々の栄枯盛衰を経験し、長い間廃墟となっていたが、後世の人々の記憶に今なお鮮明に残っており、詩人に感動を与えている。

最後の 2 つの文は、心を風景から現実へと引き寄せます。人々は通常、高い場所に登り、遠くを眺め、懐かしい気持ちを抱きますが、詩人は孤独でためらい、心の中に無数の考えを抱いています。彼は将来と展望について考え、できるだけ早く成功して国のために最善を尽くし、故郷に貢献したいと願っていました。

泰山はどうやって見えますか?斉と魯の緑は果てしなく広がります。自然は陰と陽によって昼と夜が分けられ、不思議に満ちています。雲が胸の中で渦巻き、帰ってきた鳥が目に飛び込んでくる。私は山の頂上に登り、他のすべての山々を見下ろします。

泰山は五大山の第一であり、斉平原と魯平原に位置します。孟子はかつて「孔子が東山に登ったとき、彼は魯を見下ろし、泰山に登ったとき、彼は世界を見下ろした」と言いました。多くの古代皇帝は泰山に祭祀を捧げ、鳳山の儀式を執り行いました。歴史上多くの文化的著名人が泰山を訪れ、泰山について即興の詩を書いたこともあります。

杜甫は昔から泰山に憧れ、憧れていた。実際に泰山を訪れたとき、その気持ちを表現する詩を詠まずにはいられなかった。詩全体は作者が見たり感じたりしたことを描写しており、若い詩人の広い心と並外れた野心も表しています。

著者はまず斉と魯にまたがり果てしなく広がる泰山の雄大さを描写しています。そして、彼は泰山の美しさや高さについて書き記しました。泰山は天と地の魔力を集中させ、山の北と南で昼と夜を分けていました。詩人は山の上に流れる雲を眺めていると、突然心が開かれるのを感じた。また、飛んでいる鳥が森や山に戻ってくるのを見て、目がぱっと開きそうになった。

この詩には泰山の雄大な地図が描かれているが、それは詩人の自画像でもあり、両者は一つの絵の中で有機的に一体化している。この作品は、雄大な泰山を背景に、若い詩人の広い心と高い野心を浮き彫りにしている。

雄大な泰山を前にして、著者は興奮した。泰山の雲はまるで胸から湧き上がるかのように波打っていた。著者は雲と空の雄大なエネルギーを心に吸収したいと思った。詩人の目は、まるで帰ってきた鳥が森や山に飛んでいく場所が、彼が登りたい泰山の頂上であるかのように集中している。

詩全体に幅広い範囲があり、さまざまな感情や場面が織り交ぜられており、朗読するたびに違った気持ちになります。特に最後の連句「私は山の頂上に登り、下にあるすべての山々を見下ろすだろう」は自然な帰結であり、野心的な詩人のイメージを示しています。杜甫は成功を決意し、ついに泰山の頂上に到達した。頂点に登り、広大な世界を見ようとするこの勇敢な精神は、若い詩人の高尚な野心を鮮やかに表しています。

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