岑申の「倫台初秋」:この詩は、長い間辺境の要塞で暮らした詩人の憂鬱を表現している。

岑申の「倫台初秋」:この詩は、長い間辺境の要塞で暮らした詩人の憂鬱を表現している。

岑申(718?-769?)は、荊州江陵(現在の湖北省江陵県)あるいは南陽桀陽(現在の河南省南陽市)の出身で、唐代の詩人である。高史とともに「高岑」と呼ばれた。岑申は創作文芸の面では詩作に優れ、特に七字歌を得意とした。辺境の風景、軍隊生活、外国の文化風俗に対する深い感情を持ち、優れた辺境詩を数多く書いた。それでは、次の興味深い歴史編集者が坤申の「倫台初秋」をお届けしますので、見てみましょう!

ルンタイの初秋

岑神(唐代)

異国情緒あふれる陰山の向こうには、雪の海のそばに寂しい街があります。

秋にはガチョウしかいなくて、夏にはセミはいません。

雨がフェルトの壁を濡らし、風が毛皮のカーテンを揺らした。

ルンタイは数千マイルに及ぶ広大な地域であり、3年間何のトラブルも起きていない。

五字律詩「倫台初秋」は、詩人が天宝15年(756年)に倫台に住んでいたときに書かれたものです。詩人は西暦754年に北亭に赴き、それから3年が経ちました。詩は初秋の辺境の風景を描写し、長い間辺境で暮らしてきた憂鬱な気分を表現しています。

詩の最初の行は「ルンタイ」という場所から始まります。場所は「異国」、都市は「孤立した都市」ですが、明るい山々の外、雪海の端に位置しています。 2つの文章は互いに補完し合い、それぞれ3つの層に分かれて荒涼とした寒い辺境を表現しており、冒頭の調子は非常に重いです。

詩の次の2行は「最初の秋」の時期から始まります。 「秋が来る」「夏が終わる」は「最初の秋」を意味し、「ガチョウは北から来ている」「ガチョウだけ」は「寂しい街」を意味し、「セミは故郷から来ている」「セミの鳴き声が聞こえない」は「異国」を意味しています。 「ただ」、「聞いていない」。彼は、自分が見聞きしたことをもとに、荒涼として寒い国境地帯について、肯定的な視点と否定的な視点の2つの視点から書き記した。


詩の5行目と6行目は生活環境の観点から書かれています。国境の秋の風と雨が詩人の住むテントに侵入した。フェルトの壁は湿っていて、テントからは悪臭が漂っていた。 1行目の風景は視覚に訴え、2行目の風景は嗅覚に訴え、詩人が置かれている雰囲気を表現しています。 「老」と「格」という言葉は、初秋の国境地帯の厳しい天候を表現し、秋の雰囲気を増し、非常に悲惨な環境を描き出しています。

詩の最後の2行は、依然として場所と時間に焦点を当てています。 「倫台は千里の広大な土地である」は辺境の要塞がどれほど遠いかを表し、「三年間の平和と静穏」は辺境の警備に費やされた期間の長さを表しています。周囲はひどく寒く、秋がまた訪れ、故郷は何千マイルも離れており、どれほど懐かしく思っているか分かりません。したがって、この二つの文は、実は詩人の気持ちを表しているのです。

この詩は、詩人が異国の地に住んだこと、最初の秋に見たもの、辺境の地に住んだこと、心に思ったことなどから始まり、遠いところから近いところまで、層ごとに書き連ねられている。辺境に長く住んでいる詩人の憂鬱な気分は、最初の秋の倫台の風景の描写の中に自然に、そして暗に表現されている。

最初の文は地理的環境についてです。異国の地であり、内陸部とは異なり、陰山の外にあります。雪の海にある孤独な都市は、実際には砂漠の中の緑の土地です。 2番目の文は気候環境についてです。ルンタイの夏と秋はとても短いです。夏はセミの鳴き声が聞こえず、秋は雁の姿が見えません。あっという間に冬が来ます。この 3 つの文は、雨を防げないフェルト製のテントの中で人々が暮らす生活環境を説明しています。結末は要約とため息です。私は広大なルンタイで3年間を無駄に過ごしました。このとき岑申は少し悲しんでいたことが分かります。西域の倫台に不満があったのか、何も成し遂げられなかったためにため息をついたのかは分かりません。

倫台は、禅嶼の古来の地であり、風俗習慣が全く異なり、古代では異国と呼ばれていた。作者は「ルンタイの事」という詩を「ルンタイの景色は違う。ここは古代ハーンの地だからだ」という言葉で始めている。作者は、その違った景色と異国​​の地にいるような感覚について書いている。結末は平凡だが、その平凡さの中に驚きがあり、現実の中に抽象的なものがある。私はこの辺鄙な砂漠の地で何もせずに3年間を過ごしました。難しさも理解でき、気持ちも理解でき、文章の向こうに無限の意味が込められています。

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