朱清宇は生没年不詳で、名は克久、雅号を名乗った。越州(現在の浙江省紹興市)の人。宝暦2年(826年)に進士となり、書記局の校閲役を務めた。彼の詩は『唐詩篇』第46巻、『唐人伝』第6巻に収録されている。彼の詩は『唐詩全集』に2巻保存されている。彼はかつて進士試験に合格する可能性を高めるために、進士試験に参加するための「一般リスト」として『帰依先張水譜』を書いたことがある。張季はこれを読んで大いに感銘を受け、返事の詩を書いたという。「鏡の中に新しい服を着た越の娘が現れ、自分が輝いて美しいと知り、さらに思慮深くなる。斉の絹は当時の人々には足りず、蓮の花の歌は一万金の価値がある。」その結果、朱清玉は有名になった。それでは、次の興味深い歴史編集者が、朱清宇の「張基の水部に関する最近の調査」をお届けしますので、見てみましょう! 最近、張吉の水道局に行ってみた 朱清宇(唐代) 昨夜、新郎新婦の部屋には赤いろうそくが灯され、朝、叔父と叔母に敬意を表すためにホールの人々が到着するのを待っていました。 メイクを終えた後、彼女は夫に「眉毛はどれくらい深いの、それとも浅いの?」とささやきました。 これは張冀が科挙を受ける前に書いて贈った詩です。最初の 2 つの文では、典型的な新郎新婦の部屋の環境と、花嫁の入念な服装について説明しています。最後の 2 つの文は、自分のドレスが義理の両親に喜んでもらえるかどうか確信が持てず、描いた眉毛が適切かどうかを夫に心配しながら尋ねる花嫁について述べています。この詩は、張吉の意見を求めるために、自分を花嫁に、新郎を張吉に、義理の両親を試験官に例えています。詩全体は、斬新な素材の選択と独特な視点を持ち、「入時无」という3つの単語を魂として、官僚としてのキャリアを歩み始めることができるかどうかと、花嫁の緊張と不安な気持ちを比較しており、その意味は自明で驚くべきものです。 夫婦や男女の関係を、君主と臣下、友人、師弟などの他の社会的関係に例えることは、『楚辞』以来の中国の古典詩に現れ、その後発展してきた伝統的な表現技法である。この詩もこのように書かれています。 古代の慣習によれば、花嫁は前夜に結婚した後、翌朝早くに義理の両親と会うことになります。この詩の焦点は、彼女が訪問に行く前の精神状態です。最初の文は結婚についてです。ここで言う新婚室とは新しい家のことを指します。止まって落ち着きます。赤いろうそくを灯し続けるということは、赤いろうそくを一晩中灯し続けることを意味します。次の文は挨拶についてです。参拝は一大行事であったため、彼女は朝早く起きて、赤いろうそくの明かりの下で着飾って、夜明けを待ってホールへ行き、敬意を表した。この時、彼女は心の中で、自分の服装が流行っているかどうか、つまり、義理の両親を喜ばせることができるかどうか、という疑問を抱かずにはいられませんでした。そのため、本の後半では、このような気分に基づいた彼女の言動が描かれ続けています。丁寧にメイクをして眉毛を描いた後もまだ不安があったので、夫に意見を聞くことにしました。彼女は花嫁なので、もちろん少し恥ずかしがり屋でした。さらに、そのような考えを大声で他の人に聞こえるように表現するのは簡単ではありませんでした。そのため、低い声で尋ねることは非常に合理的になりました。この文体は実に綿密かつ詳細です。 この詩は、単なる「私室詩」として、すでに非常に完成度が高く、美しく、感動的です。しかし、作者の本来の意図は、政治的な将来を決定する試験に臨む候補者としての不安と期待を表現することでした。当時の知識人にとって科挙を受けることは、女子の結婚と同じように、生涯にわたる出来事でした。試験に合格すれば、とても明るい未来が待っています。そうでなければ、一生苦労することになるかもしれません。これは女性が結婚するときと同じです。夫や義理の両親に愛されていれば、地位は安定し、状況は順調になりますが、そうでなければ、彼女の生活は非常に困難になります。詩人の比喩は現実の社会生活から生まれたものであり、当時の歴史的状況において非常に典型的なものである。今日でも、読者は彼の一石二鳥の技量に驚嘆せずにはいられません。 朱清宇が贈った詩に対して張季は明確な返答を返した。 「朱清宇への返答」の中で彼はこう書いている。 「越の娘は新しい化粧をして鏡の中に現れ、自分が明るくて美しいことを知り、さらに思慮深くなった。 最高級の絹糸が足りなかった時代には、人々は重宝され、蓮根一穂は一万金の価値があった。 ” 朱の贈答詩が比喩の形で書かれたように、張の返答詩も比喩の形で書かれていた。この詩の中で、彼は朱清宇をヒシの実を摘む少女に例えました。彼女は容姿が美しく、歌声も良いので、間違いなく人々から尊敬される存在であり、試験のことを心配する必要はないということを暗示しています。 最初の文では、少女の身元と外見について説明します。彼女は越州出身で、ヒシの実を採る少女でした。この時、彼女はちょうどドレスアップしてミラーレイクの中央に現れ、ヒシの実を摘みながら歌っていた。 2番目の文は彼女の気分を表現しています。もちろん彼女は自分が美しく輝いていることを知っていました。しかし、興奮しすぎて、また躊躇し始めました。 (沈音はもともと思索し、熟考するという意味ですが、転じて密かに思索し、計画するという意味にもなりました。)朱清宇は越州(現在の浙江省紹興市)の出身です。越州には美人が多く、鏡湖は有名な景勝地でした。そこで張季は彼女を越の娘に例え、彼女は鏡の中央に現れた。これらの 2 つの文は、朱の詩の最後の 2 つの文に対する応答です。「新しい化粧」は「描いた眉毛」と対照的であり、「もっと熟考する」は「流行ではない」と対照的です。 詩全体の魂は「入時无」という3つの単語です。花嫁が義理の両親を喜ばせるためにドレスアップするときは、まず新郎に尋ねるのが最善です。このように慎重に尋ねられた質問は自明であり、素晴らしいことです。後半では、彼女の優れた才能をさらに肯定し、次のように述べている。「斉(現在の山東省)で生産された貴重な絹で作られた服を着ている女の子は他にもたくさんいますが、人々の注目に値しません。それどころか、この娘の蔡玲が身に着けている真珠の首飾りは、1万金の価値があります。」これは、朱青宇が「時代遅れ」であるという懸念をさらに払拭するためであり、彼は朱青宇を特に「当時の人々」と対比している。朱氏の贈答詩はよく書かれており、張氏の返事は見事だった。二人の作家はお互いを尊重し、返事もどちらも素晴らしかった。完璧な組み合わせであり、詩の世界では伝説として数千年にわたって語り継がれてきた。 |
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