潘熙白の「大有・舞台前」：この詩は作者が重陽の節句に秋の悲しみを表現するために書いたものです。

潘熙白は、雅号を懐古、号を玉荘といい、永嘉（現在の浙江省温州市）の出身である。南宋礼宗の宝有元年（1253年）、科挙に合格して進士に任じられ、臨安街道司の事務を担当した。徳有元年（1275年）、史館の査察官に任じられたが、就任しなかった。彼は若い頃、趙如慧から詩を学び、詩で有名になり、『月譜』の執筆を再開した。 『柳堂コレクション』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が潘熙白の「大有下馬太前」をお届けしますので、見てみましょう！

西馬台の前で、柵の下で花を摘みながら、新年なのか重陽の節句なのかを尋ねています。戻ってみると、南山は相変わらず緑が豊かでした。昨晩はカーテンの後ろで風と雨の音を聞いていたが、二階に上がった時の気分ではなかった。彼は宋玉のような感情を持っており、魏朗のように非常に痩せています。

赤いコルネルペンダント、空のワイン。杵と臼の動きが、絹の袖を密かに欺きながら、少しの寒さを感じさせます。秋はまだ長くなく、蓮の葉や柳はすでに枯れています。彼は帽子のつばを無理やり片側に傾け、一度は頭を地平線の方へ傾けた。霜が降りる前、そして雁が去った後の、私の故郷の水生植物と鯉についての思い出をいくつか。

【感謝】

この詩は重陽の節句に書かれたもので、秋の悲しみを表現しています。最初の部分は、重陽の節句の前夜の悲しみを描いています。高台の前で馬に乗って楽しんだり、竹垣の下で菊を摘んだり、酒を造ったりして、時間が経つにつれて高台に登って景色を楽しむのがもう一つの重陽の節句です。 「カーテンと窓」の4行は意味が突然変わり、「昨夜は風雨を聞いた」という突然の変化が状況の逆転を生み出し、重陽の節に山に登り、馬と遊び、花を摘むという詩人の計画が打ち砕かれることを表現しています。「一片」と「十」の二重の浮き沈みは、詩人の心身の悲しみを表しています。詩の後半では、重陽の節句の訪問の寒さが表現されています。 「赤いミズキのペンダント」の2行は、詩人がミズキを身に着けて、無情で気分が乗らないまま、酒をむなしく飲んでいる様子を描いています。詩人は悲しくて酒を飲みたくないのですが、酒を飲んでも悲しみは消えず、「むなしく酒を飲んで」非常に退屈しています。 「杵と金床の動き」は音を通して感情を伝えます。秋の寒さが女性に衣服をたたくように促すのではなく、衣服をたたく女性たちが微かな寒気をかき立てると歌っています。杵と金床の音が、絹の袖にひそかに侵入する衝撃的な寒気を運ぶようだという詩人の主観的な感覚を伝え、詩人の内なる悲しみを間接的に表現しています。 「帽子のつばを強くする」の4行は、詩人が故郷を離れて旅をしていた過去を思い起こさせ、故郷への詩人の未練を詳細かつ鮮やかに伝えています。彼は、ガチョウは「霜が降りる前に」戻ってくるが、人は「ガチョウの後に」戻ってくると嘆いています。つまり、家を離れていることの苦痛と、今日はこんなに遅く帰ってきたことを後悔し、帰ってきたときには満足のいく重陽の節句ではなかったことを嘆いています。托立はこの詩を「出来事や意図の使い方が壮大で優雅であり、その優雅さと簡潔さは嘉宣の詩に匹敵する」と賞賛した。