「水龍陰：露は冷たく、煙は冷たく、葦は老いている」をどのように理解すればよいでしょうか？創作の背景は何ですか？

水龍の歌：冷たい露、冷たい煙、古い葦

蘇軾（宋代）

露は冷たく、煙は冷たく、葦は老い、渡り鳥は空で鳴いている。秋の夜、天の川が輝き、長門の明かりは薄暗くなり、初めて音が聞こえます。岸が遠く、人々が静かで、水の中には野生の稲がたくさんある小湘を思い浮かべます。一見すると、とても平坦なフィールドでした。躊躇してフィールドから降りようとしましたが、前回同様、風に驚かされました。

衡陽は何千マイルも離れたところにあり、この手紙を送っている人がいると信じなければなりません。何千もの雲の向こうに、まばらで散在する才能とともに、線が斜めに水平に動いている。月は妖精の手のひらに明るく輝き、その影は石の街の下の冷たい水面に揺れています。まだ杵を打っていない軍服のことを思いながら、美しい女性は目に涙を浮かべながら杵を撫でている。

翻訳

露は冷たく、煙は冷たく、葦の花は咲き終わっている。遠く空を飛ぶガチョウの鳴き声は、寂しく遠い。秋の夜、天の川が照らす中、薄暗い前漢皇帝の宮殿の上から雁の鳴き声が聞こえ、小湘での暮らしを思い出しました。水辺は人里離れており、静かで、食料と水は豊富です。どこまでも続く平原を見下ろしながら、地面に降りるのを躊躇したが、前回同様、少し動くと驚いて飛び去っていった。

何千マイルも離れた衡陽の恵岩峰こそが、最高の生息地だと私は固く信じています。私の手紙を遠くまで届けてくれる人はいませんか？私たちがどんなに遠く離れていても、野生のガチョウであるあなたは、困難な飛行の末に必ず手紙を届けてくれると信じています。不死を達成するために、仙人は月明かりの夜に天からの甘露を捕らえる皿を手のひらに持ちます。石造りの街の下では、冷たい川の水に反射した光景が揺れている。まだ洗濯していない夫の冬服を思いながら、洗濯用の木の棒を振る恋人の目には涙が浮かんでいた。

背景

宋の神宗元豊7年（1084年）8月中旬、蘇軾は王一柔に同行して金陵から儀征に行き、南都に向かった。宜鎮へ向かう途中、彼は景色に感動し、金陵に一時的に住んでいた妻を懐かしんだ。この詩は唐代の詩人杜牧の『早雁』の思想を翻案して書かれたものである。

感謝

詩の最初の部分は、秋の夜にガチョウが南へ飛んでいく様子を描写しており、蘇軾が自分の居場所を見つけた喜びを暗示しています。最初の 2 行は秋の風景を描写しており、これは詩人が長い遠征を終えて気高く帰還したことの比喩です。 「寒露」「冷煙」「老葦」「渡り鳥」などは晩秋の代表的な風景で、非常に力強いです。遠く「空」を飛んでいた「渡り鳥」が「寂しい」歌を歌いながら戻ってきて、気分は自然と楽しくなります。次の 5 つの文は、晩秋の夜雁の美しい行き先を説明しています。 「天の川」が照らす「秋の夜」、静かで寂しい「長門」の上空で、ちょうど「楽園」の「小湘」への思いに応えて、雁の鳴き声が聞こえた。 「岸は遠い」は、ガチョウが帰る場所の広さを表現しています。 「人々は静かだ」とは、ガチョウが邪魔されることなくねぐらに戻る様子を表しています。 「水と野生の稲が豊富」というのは、ガチョウが戻ってくる場所には食べ物が豊富だという意味です。つまり、蘇軾の苦しく貧しい日々はついに終わり、今や「ガチョウ」のように、彼は宮廷に戻る機会を得たということだ。最後の 4 行は、ガチョウが帰宅途中に遭遇した小さな騒動を描写しており、蘇軾が汝州に移り住んだ後もまだ不安が残っていることを暗示しています。しかし、儀征の果てしない荒野を見たとき、彼は魅了され、「さまよいながら下って行った」。しかし、再び風と波が吹き始め、鳥はいつものように驚いて飛び立ち、小湘の恵岩峰まで飛んでいった。

詩の後半は、雁が運んできた手紙について描写しており、軍事遠征に出ている夫を思う女性の思いが表現されており、蘇軾が皇帝に忠誠を尽くそうと懸命に努力する姿とは対照的である。第一文と第二文にある「衡陽から一万里離れた」徽岩峰は楽山であり、私たちは間違いなくそれを「信じる」べきです。蘇軾が朝廷に戻り、皇帝の勅命に応じて朝廷に仕えたいという願いは、決して変わることはなかった。 2 番目から 5 番目の文は、雁に蘇軾が金陵に「錦の遠書」を送るのを手伝ってほしいという要請を直接説明しています。蘇軾は、たとえ「雲の彼方千里」がどんなに遠くても、雁が「斜めに、横に、散発的に飛び、まばらに手紙を書いて」、やがて手紙を届けてくれると信じており、その言葉には人間味があふれている。 6、7、8番目の文では、石城を称賛する言葉を使って家の美しい環境を描写しています。仙人が甘露を飲み、「冷たい水に影が揺れる」石城の下には、蘇軾の質素な家と妻妾が住んでいます。最後の3つの文章は、ほとんど嘆願のようで、「雁、見たか？」蘇軾の「杵を撫でる美女」は、「遠征の無敗の服を思い浮かべて」悲しく、「目に涙を浮かべて」います。このような憧れは感動的で涙を誘います。

詩全体を通して風景を使って感情を表現しています。 「事物頌歌」というタイトルだが、実際は蘇軾の気分や興味、感情を表現したものであり、倫理や道徳の派生ともいえる。蘇軾の黄州慈詩の主な特徴は、自分自身を野生のガチョウに例え、物体を描写することで自分の願望を表現することです。