「西遊記」の黒鶏王国のエピソードでは、孫悟空が搾取され、太上老君が最も狡猾で、如来仏が非人道的になりました!分析の結果は衝撃的ですが、これが事実であり、選択の余地はありません。太上老君がこのような貴重な霊薬を死体に与えたのもこのためです。何が起こっているのか?ゆっくり分析してみましょう! まず、黒鶏王国の王がどのようにして殺されたのかを見てみましょう。西遊記第39章では、天から黄金の仙薬が得られ、3年後に元の王がこの世に生まれ変わりました。今度は孫悟空が棍棒で獅子の悪魔を殺そうとしていました。その時、ちょうど間に合うように文殊菩薩が現れ、孫悟空に真実を伝えました。 菩薩は言った。「あなたは知らない。最初、無済王は慈悲深く、僧侶に施しをしていたため、仏陀は私を遣わして彼を救い、西方に連れ戻した。彼はすでに金色の体の羅漢の地位を得ていた。私は本来の姿では彼に会えなかったので、普通の僧侶に姿を変えて施しを求めた。彼は私の数少ない言葉に戸惑い、私が良い人だとは思わなかった。彼は私を縄で縛り、毘水河に投げ込んだ。私はそこで三日三晩浸かった。六家の金色の体のおかげで、私は救われ、西方に連れ戻された。私はこれを如来に報告し、如来はこの怪物をここの井戸に押し込んで三年間浸し、三日間の洪水に対する私の恨みを報いるように命じた。一口一口が運命づけられている。今、あなたは貢献するためにここにいるのだ。」 言葉の響きはとても良く、ほんの少しの言葉と少しの噛みつきで、仏教の恥知らずな行為がすべて覆い隠されてしまいます。文殊菩薩が言ったように、無極国の王は罰としてただ3年間水に浸かっただけだったというのは本当でしょうか? いいえ、如来の本当の意図は王を殺して国を占領することでした。なぜそんなことを言うのですか? もし如来がそれを計画し、王を3年間浸すだけであれば、まず王の肉体を保存し、次に王の霊を冥界に配置し、3年後に魂が肉体に戻るのが正常な状況です。これを一飲一嘗といいます。しかし、真実は、王が井戸に突き落とされた後、仏教宗派の獅子鬼はもう気にしなくなったということです。それだけでなく、彼は冥界と協定を結び、王の幽霊が冥界に行って苦情を申し立てることも許可しませんでした。冥界は王の幽霊さえ受け入れませんでした。 男は言った。「彼の魔力は絶大で、役人たちともとても親しく、城の神もよく一緒に酒を飲んでいます。海龍王とは親戚で、東月天啓とは親友で、第十代閻魔とは異母兄弟です。ですから、頼れる人がいないのです。」 ご存知のとおり、ハデスの十世代はこのライオンの悪魔によって買収されてきましたが、その目的はただ一つ、王が現世で生き残れないようにし、王の幽霊が冥界で訴えたり、連れ去られたり、転生したりできないようにすることです。これは一体どういう罰なのでしょうか?基本的には王を窮地に追い込むのと同じです。幸運にも、井戸の中の老竜王が王の遺体を保管しており、ナイトウォーカーが王の霊を吸収したため、王は正義を得て、いつか再び日の目を見ることが可能になった。老龍王と夜徘徊神を遣わしたのは太上老君。道教と仏教の激しい戦いが勃発する。 泰上老君はなぜこの件に関与したのか?それは主に仏教が今回行き過ぎたからだ。第一に、仏教は人間の命を傷つけた。第二に、仏教は恥知らずにもそのようなことを道教のせいにした。泰上老君は怒っていたと思いますか?なぜ彼は仏教が道教のせいにしたと言ったのですか?『西遊記』第37章では、鬼王が夜に唐三蔵を訪ね、悟空が神に変身して赤ん坊を連れていた。今回、ライオンの精霊の卑劣な行為は次のように記録されました。 突然、風雨を呼び、石を金に変える全真僧が鍾南山に現れました。私は2年間だけ彼と一緒に寝て、食事をしました。私は全真と手をつないでゆっくりと皇園に入っていくと、突然、八角形のガラス張りの井戸に着きました。彼が何を落としたのかは分かりませんが、井戸の中には何千もの金色の光がありました。彼は私を井戸へ連れて行って宝物を見ろと誘ったが、突然凶暴になり、私を井戸に突き落とした。そして井戸の口を石板で覆い、土を盛り、その上にバナナの木を植えた。私を憐れんでください。私は死んで3年になります。井戸に落ちて人々を殺した不当な幽霊なのです!」 つまり、この獅子鬼はもともと仏教徒が遣わしたものだが、道士に変装し、王の信頼を得た後、王を裏庭の井戸に突き落とし、その後、黒鶏王国の王に変身し、カササギの巣を占領して皇帝になったのだ。これは極端すぎる。人を傷つけるという犯罪は明らかに仏教徒が犯したものなのに、彼らは道教徒に変装していた。これは明らかにでっち上げではないか。 それだけではありません。獅子魔が偽の王に変身して黒鶏王国を統治していた時期に、この国での道教の地位は急激に低下し、道教徒でさえ仏教徒の召使や奴隷になりました。これは私がでっち上げているのではなく、本の中に証拠が載っています。西遊記第36章では、猿の心が落ち込んでいるときに、脇の扉を突き破って明るい月を見ます。今回、唐僧と彼の3人の弟子は宝林寺に苦情を訴えに来たところ、道士にこう挨拶されました。 彼がそれを眺めていると、三番目の門から道士が出てくるのが見えました。道士は言った。「師匠、私を責めないでください。私には何も言う権利はありません。私はここで床を掃き、ベルを鳴らす勤勉な道士です。中には家を取り仕切る師匠がいます。私が中に入って彼に伝えさせてください。もし彼があなたを引き留めたいのなら、私はあなたを招きに出てきます。もし彼があなたを引き留めたくないのなら、私は遅れるつもりはありません。」僧官はこれを見て激怒して言った。「道士よ、私を殴らないでください。私が僧官であることを知らないのですか。私は城から香を焚きに来る学者を迎えるために出てくるだけです。この僧侶、どうしてそんなに偽物で非現実的になれるの? 迎えに行くように言って! 見たでしょう?武済王国の宝林寺では、道教の信者が仏教寺院の門番になっていました。気をつけないと、寺の住職に侮辱されるほどでした。武済王国における道教の地位は驚くほど低かったのです。そこで、太上老君は介入して見事な反撃を仕掛けることにしました。どうやって反撃するか?彼は直接武吉国王を救出することはできませんでした。それは仏教との正面衝突を引き起こしやすいからです。最も効果的な方法は、仏教内の誰かにこの件を処理させることでした。なぜなら、この件自体は仏教の過ちであり、他人のことに干渉する正義の人は必ずいるからです。彼が選んだのは誰でしょうか?孫悟空です。 その後、黒鶏王国の王の幽霊は、夜徘徊神の計らいで、唐和尚を探しに行きました。そして、唐和尚は孫悟空に王の遺体を井戸から引き上げさせました。遺体を引き上げた後、どうしますか?どうやって彼を救うのですか?冥界に行くことは絶対に選択肢ではありません。冥界は幽霊を受け入れることすらなく、他の人に世話をさせることなどできません。冥界が彼を救うことができないので、彼は生者の世界で直接救われるしかありません。どうやって彼を救うのですか?太上老君の九転蘇生丸だけが彼を救うことができるので、孫悟空は結局太上老君のところに行くしかありませんでした。 太上老君の九転生丸は貴重なものですが、なぜ凡人に与えたのでしょうか?主な理由は、この凡人は王様であり、この王様はかつて仏教を深く信仰していたからです。文殊菩薩は王を救い、金色の阿羅漢にするために来たと言ったのではありませんか? 意外にも、誤解により、王は金色の阿羅漢になることに失敗し、代わりに仏教が送った獅子の悪魔に殺されました。 これは非常に良い機会です。仏教は人を殺しますが、道教は人を救います。この生死の境で、武帝が復活するとき、彼は心の中でどの宗派を好むでしょうか?もちろん、彼の復活を助けたのは道教でしょう。そのため、黄金の仙薬1つでこの国の道教は繁栄し、何百年もの間道士の集団を派遣して布教するよりも効果的でした。そこで、太上老君は喜んでその黄金の仙薬を孫悟空に与え、黒鶏王国の王を救うよう孫悟空に頼みました。 この本には、武済王が生き返った後の出来事は記されていないが、推測することはできる。将来、武済王の国教は道教のみとなり、仏教はおそらく軽視されるだろうと推測する。 太上老君が貴重な黄金の仙薬を凡人に与えた主な理由は、その凡人が王様だったからです。老子が彼の命を救うことは一石二鳥だ。命を救うだけでなく、この機会を利用して仏教の勢力を抑え、この国で道教の勢力を拡大することもできる。なぜこのような良いことをしないのか? |
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