欧陽秀の「皇帯花：青春の最高の景色はどこにあるのか」：詩全体に作者の色が濃く反映されている

欧陽秀（おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日）、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊（現在の江西省集安市永豊県）の人であり、景徳4年（1007年）綿州（現在の四川省綿陽市）に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の詩文改革運動を主導し、韓愈の古散文理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が欧陽秀の「皇帯の花：青春の最高の景色はどこにありますか」をお届けします。見てみましょう！

ロイヤルフラワー·若者にとって最高の景色はどこにあるか

欧陽秀（宋代）

青春を楽しむのに最適な場所はどこですか？ 宮廷ではランタンフェスティバルが好まれます。何千もの絹と色の層が峰と尾根のスクリーンを形成し、空は金色と緑に染まっています。真紅の幕の上には貴重なランプと銀の玉が輝き、龍と虎が舞い上がります。砂の堤防は遠く、彫刻された車輪と刺繍されたハブは五王の住居に急いでいます。

昼間は音楽ホールから妖精が、海の洞窟から仙人がやって来ます。線香を持ち、緑を揺らし、歌いながら手をつないで錦の道を歩く。月は青白く冷たく、だんだん夜明けに近づき、滴る水の音も静かになっていきます。若い頃、私はまだ荒々しくて狂っていたので、酔わずに家に帰ることができたでしょうか?

詩全体は豊かで多彩な筆致で書かれ、皇都の壮麗な雰囲気を描き出している。作者の限りない情熱が反映されているだけでなく、若い官僚の誇り高き勇敢な精神も反映されており、仁宗時代の平和で繁栄した光景を客観的に表現している。

最初の部分では、色とりどりのランタン、明るい光、混雑した交通など、ランタンフェスティバルの賑やかな様子が描かれています。世の中に春が戻ったとき、一番美しい景色はどこにあるのでしょうか。この詩は、詩人が都のランタンフェスティバルに抱く愛情を表現する修辞的な疑問で始まります。次に、詩人は詳細な物語形式で、汴梁の元宵節の美しさと活気を描写します。 「万冲」に続く二韻五文は、元宵節の提灯や飾りを飾る情景を描写している。色とりどりの山々が空高くまで伸び、幾重にも重なり、幻想的で、そびえ立つ山々を形成している。山のない汪景市を山の中に連れてきたようで、壮大な仙境である。巨大な深紅のカーテンには、豪華な銀色のボタンが無数に輝き、まるで仙境か人間界か分からないほどの輝きを放っています。時折、龍が舞い上がり、虎が真紅の幕の前で跳ね回り、汴京の夜は人と自然、人と天が完全に一体となった幻想の世界へと変わった。数百万枚の色とりどりのシルクを使用して、山のように雄大な色とりどりのパビリオンが建てられています。赤いカーテンにはさまざまな色とりどりのランタンが点在しています。また、さまざまな龍の形をしたランタンや虎の形をしたランタンが動いたり跳ねたりしていて、とても美しいです。 「Shadi」に続く行は、ランタンフェスティバルの期間中の馬車と馬について説明しています。長い道のりには、豪華な馬車が行き交い、王様や貴族の邸宅の前を走りました。

詩の後半では人々の楽しさやお祭り騒ぎが描かれています。 「優雅」に続く6つの文は、活気のある場面を描写しています。人々は賑わい、通りは昼のように明るくなりました。天使のような女性たちが歌ったり踊ったり、神々の宮殿に関するさまざまな物語を披露するなど、さまざまなパフォーマンスも行われました。 「金街天馬」、つまり首都の華やかな通りでは、人々は華やかな衣装を身にまとい、襟や袖に香りを漂わせ、手をつないで提灯を眺め、ずっと歌いながら歩いています。 「月が暗い」という文章は、自然環境を表しています。月の光は薄れ、水時計の音はだんだん小さくなり、夜明けが近づいています。これは、ランタンフェスティバルのカーニバルは夜が明けるまで終わらないことを示しています。夜明けが近づいていますが、楽しんでいる人々はまだ解散していません。最後の文は、若い詩人の考えの自白です。このような騒ぎの夜には、若くて熱心な人々は心ゆくまで飲み、酔うまで家に帰らないべきです。