楊秀之は、字を子烈といい、容姿端麗で、勉学と執筆を好み、当時の人々は「楊秀之は随筆と詩を書くのが上手い」と言った。孝昌帝の治世中、杜洛州が吉城を占領した。秀之とその一族は南の張武、さらに青州へと逃げた。葛容が反乱を起こしたとき、河北省から多くの難民が青州に集まった。秀之は変化が起こることを知っていたので、それを避けるために叔父の伯燕らに密かに都に戻るよう頼んだ。多くの人がついて来られなかったので、彼は涙を浮かべて立ち去りました。その後すぐに、邢高が反乱を起こし、伯炎らは地元民に殺害された。朱陽の何十人もの人々が亡くなったが、秀の兄弟は逃げ出した。斉は退位を受け入れ、朝廷の宮廷侍従に任命され、日々の記録をまとめる責任を負った。その後まもなく、勅令の誤りにより騎兵大将に降格された。文玄は郊外へ神々を拝みに行き、官吏も皆従った。秀は股の二重の鎧を着け、手に白い杖を持っていた。当時、衛寿は中書の大臣であったが、衛寿は彼を嘲笑して言った。「本当に信じているのか?」 秀之は言った。「私はかつては蝉の冠をかぶった長伯であったが、今は鎧を着た勇者だ。私は文武両道であるのに、なぜあなたより劣るのだろうか?」 彼は落ち着いて話し、笑った。この件について議論した人々は、彼の落ち着きに感銘を受けた。文宣帝が崩御した後、鄭秀之は葬儀の準備をするために晋陽に行き、衛寿とともにそこに到着した。尚書凌楊尊燕は秀志たちと親しかった。秘書室で会ったとき、二人は葬儀のことを話し、涙を隠そうとして声が出なくなった。秀志はただ顔をしかめた。翌日、尊厳は彼に言った。「昨日、禁忌を聞いたとき、魏少福は悲しみに暮れていました。なぜ涙を流さないのですか?」秀之は言った。「天宝の時代には、魏侯はとても親切に扱われました。私のような卑しい人間は、普通の人のように扱われました。私は泣いているふりをしていますが、それは私の本心ではありません。」黄堅の初めに、彼は税大臣を務めました。昭帝は政務に細心の注意を払い、政治の戦術について尋ねました。秀帝は賞罰を明確にし、公務を慎み、放蕩と浪費を禁じ、民の苦しみに配慮し、政治と教育に重点を置くことで答えました。皇帝はそれを大いに感謝して受け取った。秀之は多くの物語に通じ、氏族にも精通しており、彼が選んだ人物は皆才能があり、地位のある人々でした。彼は単純で率直で、退屈な地位にいるのが好きではなかった。彼は長い間地位にいるのが好きではなかった。彼はいつも人々に、この地位は確かに優雅で高貴であるが、長くて退屈な仕事は彼が地位を楽しむのを妨げていると言っていた。それはまさに檻だった。秀之は若い頃から才能で名声を得て、多くの人々に賞賛された。彼は外見は気楽そうに見えたが、実際には内面は慎重で誠実だった。若い頃は、その厳しさと短気さで悩まされていたが、晩年はその美しさで知られていた。魏寿は存命中は寿に軽蔑されていたが、魏の死後、その高度な知識により昇進した。彼は高い地位に就いていたにもかかわらず、心が広く、貴族たちから愛され尊敬されていました。それは隋の開皇2年に洛陽で終結した。 (北史『楊秀伝』より抜粋) 翻訳する: 楊秀之は、字を子烈といい、才能が優れ、気品があり、誠実な人物であった。学問を愛し、文章や修辞を好んだ。当時の人々は「賦や詩を作れるのは楊秀之だけだ」と言った。孝昌年間、杜洛州が吉城を占領した。楊秀之とその一族は南の張武に逃げ、その後青州に向かった。この頃、葛容は反乱を起こし、黄河以北の難民たちは青州に集まっていた。秀之は、これから騒乱が起こることを予期し、叔父の楊伯延らに都へ静かに避難するよう命じた。多くの人が彼のアドバイスに耳を傾けなかった。楊秀之は涙を流しながら皆に別れを告げ、青州を去った。その後すぐに、邢高が反乱を起こし、楊伯延らは現地の人々に殺された。楊姓の者も数十人が殺され、楊秀之の兄弟だけが生き残った。北斉は退位を受け入れた後、楊秀之を宮廷侍従に任命し、日々の記録を編纂する責任者とした。やがて楊秀之は勅書の書き間違いで有罪となり、騎兵将軍に降格された。文宣帝は郊外で天地に祭祀を捧げ、官僚たちは皆彼の後を追った。楊秀之は股の付いた鎧を身にまとい、手に白い棒を持っていた。当時、衛寿は中書の大臣であった。彼は楊秀之を嘲笑して言った。「易珍は朝服を着ているか?」楊秀之は答えた。「私はかつて宮廷侍従で、蝉の冠をかぶっていました。今は騎将軍で甲冑を着けています。私は文武両道です。どうして私があなたに劣るのですか?」楊秀之は話し続け、明るく笑い、落ち着いた気分でした。彼と話をした人々は皆、彼の率直さと寛大さを賞賛しました。文宣帝が崩御すると、楊秀之は葬儀の責任者として晋陽に召集され、衛寿とともに到着した。尚書凌楊尊燕は楊秀之らと親しい関係にあり、秘書室で会った。文宣帝の葬儀の話をしていた時、魏寿は涙を流したが、楊秀之はただ眉をひそめただけだった。後に楊尊煙は楊秀之にこう言った。「あの日、文宣帝の葬儀の話をしていた時、魏少福は悲しみに暮れていた。なぜ泣かなかったのか?」楊秀之はこう答えた。「天宝の時代、魏少福はとても優遇されたが、私はただの凡人として扱われた。悲しそうなふりをして泣くのは私の本意ではなかった。」黄建初期、楊秀之は税丞を兼務していた。孝昭帝は統治の仕方に非常に気を配り、楊秀之に政治戦略について尋ねた。楊秀之は、賞罰は明確で、官吏は規則を遵守し、傲慢と放蕩は禁じられ、民衆の苦しみに同情すべきであると答えた。これらは政策と民衆の教育において最も重要なことである。皇帝は楊秀之の提案に強く同意した。楊秀之は前王朝の多くの物語を覚えており、一族の状況にも精通していた。彼が選んだ人材は皆、適性があり、家柄も適していた。楊秀之は性格が素直で、面倒なことには関わりたくなかった。長い間、官吏の選抜の仕事を担当していたが、心の中ではこの仕事が好きではなかった。彼はよく他人に言った。「この官職は確かに高貴で名誉ある仕事だが、非常に面倒で、余暇の邪魔になる。まるで籠の中の鳥のようだ。」楊秀之は幼い頃から才能と名声に恵まれ、人々から賞賛され、尊敬されていた。表面上は非常に荒々しいように見えたが、実際は非常に厳格で誠実だった。彼は若い頃は、その厳しく短気な性格に悩まされていたが、晩年にはその知識と親しみやすさで賞賛された。魏寿が存命のとき、楊秀之は彼に軽蔑されていた。魏寿の死後、楊秀之は学識と道徳心のある先人として尊敬された。彼は高い官職に就き、高い名声を得ていたにもかかわらず、謙虚な態度で人々に接し、官吏から愛され尊敬されていました。隋の開皇二年に洛陽で亡くなった。 |
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