歴史は果てしなく流れ続ける長い川です。今日は、『Interesting History』の編集者が西遊記の物語を語ります。 百年の時が水のように流れ、一生の仕事がスカムを待っている。 昨日の朝は私の顔は桃色でしたが、今日は頭の横に雪の結晶が浮かんでいます。 シロアリの群れの残骸は幻覚で、カッコウの鳴き声を聞くと引き返したくなる。 古来より、善行は寿命を延ばすものであり、善人は慈悲を求めず、天は自然に彼らを祝福する。 これは『西遊記』の詩です。一般的な意味は、「人はこの世でどれだけ長く生きようとも、百年以上生きることはできない」です。 よく考えてみると、それは一瞬のことではなかった。 名声のために二つの軍隊の前で必死に戦うことであろうと、官職のために世界を駆け回ることであろうと。実際のところ、結局のところ、それは水面上の泡のようなものなのです。 そうだとすると、人は生きている間に何もするべきではないということなのでしょうか? もちろん違います。 この世で人々がうまくやらなければならないことが一つあります。 このため、呉承恩も『西遊記』の中でこのような話を記録した。 この物語は中国人の間で広く伝わっており、「唐の太宗皇帝の魂が冥界へ旅する」と呼ばれています。 首都長安には、予言の精度が非常に高かった袁守成という魔術師がいたと言われています。これを聞いた静河龍王は納得できず、自ら袁守城のところへ来て賭けをしましたが、賭けに負けただけでなく、天の法に違反して処刑されました。 景河龍王の処刑を監督したのは、当時の宰相・魏徴であった。 そこで、荊川龍王は唐の太宗皇帝に魏徴を遅らせる方法を探すよう頼みに行きました。唐の太宗皇帝は同意し、処刑される日にわざと魏徴を呼び出し、一緒に将棋をしました。 魏徴がチェスをしながら居眠りをして荊川の竜王を殺したとは誰が知っていただろうか。 荊川龍王が亡くなった後、彼は唐の太宗皇帝が約束を破ったと責め、夜中に太宗皇帝のもとに来て口論し、正義を求めて閻魔大王のもとへ引きずり込んだ。唐の太宗皇帝は大変恐れ、秦叔宝と于池公に門を守るよう命じた。 このため、後世の人々は秦叔宝と玉池公を門の神として崇拝するようになった。 古代の人たちは非常に豊かな想像力を持っていたようです。 景河の龍王は地獄の十王の前に出て唐の太宗皇帝を訴えるしかなかった。そこで、地獄の十王は協議の末、荊川龍王と唐の太宗皇帝を対面させることに決め、太宗皇帝の魂も召喚した。 唐の太宗皇帝の魂が旅の途中で崔という裁判官に出会ったと言われています。 崔判事が存命中、彼と魏正は親しい友人であった。 魏徴は死後、古い友情を思い出しながら子孫を大切にした。そこで、魏徴の直属の上司である唐の太宗皇帝が来ると聞いて、すぐに急いで出迎えに行きました。 古代人は想像力が豊かだったにもかかわらず、結局は俗世から逃れられなかったようです。 しかし、その後に起こったことはさらに平凡なことでした。 唐の太宗皇帝は地獄の十王と会見したとき、ほんの数語で一切の関与を否定した。死んでも敗北を認めなかった静河の龍王は、すでに輪廻していた。 次に、地獄の王は崔判事に生死の書を持ってくるように命じました。 崔氏は生死記を見つけ、まず自分で開いてみると、唐の太宗皇帝がすでに寿命を迎えていたので、急いで筆を取り、さらに20年を書き加えた。 これを見た後、地獄の王はその件を追及しませんでした。 「政府にコネがあると物事がやりやすくなる」というのは本当だ。あなたや私のような一般人は、わかっていて微笑むことしかできない。 その後、地獄の十王は崔判官と朱司令に唐の太宗皇帝を生き返らせ、冥界に連れて行くように命じました。金銀橋、奈河橋、死者の城を訪れました。 そして六道輪廻が始まりました。この時点で、唐の太宗皇帝は驚き、感動し、さらに次のことを理解しました。 「古来より、善行は寿命を延ばすことができ、善人は慈悲を求めず、天は自然に彼らを祝福する。」 もちろん、この話だけは茶番です。しかし、この本で説かれている原則は、現代人が注意深く考慮し、熟考する価値があるものである。 真実は、徳を積めば寿命が延び、善行をすれば幸運がもたらされるということです。 なぜ徳を積むと長寿につながるのでしょうか? 結局、それは「優しさ」という言葉に過ぎません。心が広く、人や物事に対して前向きに考えることができ、心に何も抱え込まない人が、どうして長生きできないのでしょうか? 私たちが善行をすると、なぜ神様はいつも私たちのことを気にかけてくださるのでしょうか? 実はこれは『易経』に出てくる「神の加護があれば、幸運に害はない」という言葉です。 神からの祝福により、不運もなくすべてが順調に進むでしょう。 神はなぜ人を祝福するのでしょうか?もちろん、それは良い行いをしたからです。なぜなら、これが天国の道に最も近いからです。 |
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